GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de Ezequiel
48 capítulos en total
En medio del exilio y la infidelidad, la gloria del SEÑOR se aparta —aunque solo de manera temporal—, porque Él juzgará a las naciones, restaurará a Israel y habitará entre su pueblo como su santuario y Rey.
Ezequiel
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Por qué se escribió este libro
Ezequiel profetizó entre los exiliados en Babilonia. Fue designado como atalaya para la casa rebelde, anunciando juicio por la idolatría y la infidelidad al pacto (caps. 1–24). Después de la caída de Jerusalén, trajo consuelo, asegurando al remanente que la gloria de Dios regresaría, que Israel sería restaurado y que el SEÑOR mismo habitaría entre ellos en un nuevo templo y sobre una tierra renovada (caps. 33–48).
Estructura por secciones
- 1–3El llamado y la comisión profética de Ezequiel
- 4–24Juicio sobre Jerusalén y la casa rebelde
- 25–32Oráculos contra las naciones
- 33–39Promesas de restauración: pastores, un corazón nuevo y victoria
- 40–48El nuevo templo, el nuevo culto y el regreso de la gloria de Dios
Temas principales
La Gloria y la Santidad del SEÑOR
Desde el trono-carro del capítulo 1 hasta el regreso de la gloria divina al templo al final, Dios muestra repetidamente Su santidad trascendente y llama a Su pueblo a ser apartado.
Juicio y justicia
El profeta pronuncia juicio sobre Jerusalén, las naciones y el templo, porque el pecado ha llegado a su medida completa y Dios actuará conforme a Su justicia.
Identidad y obediencia del profeta
Dios da visiones, palabras y señalesextrañas (como tragar el pergamino o acostarse sobre su costado durante 390 días) para formar a Ezequiel como atalaya de la casa de Israel.
Restauración y promesa del nuevo pacto
Después del juicio, Dios promete dar un corazón nuevo y un espíritu nuevo, revivir los huesos secos, reconstruir el templo y hacer que fluyan de nuevo aguas que dan vida.
Pastoreo y responsabilidad individual
El capítulo 34 condena a los falsos pastores; el Señor mismo se convierte en el Buen Pastor que busca al perdido, y cada persona es juzgada según sus propias obras.
El destino de las naciones y la soberanía de Dios
Los capítulos 25–32 tratan sobre Amón, Moab, Edom, Filistea, Tiro y Egipto, mostrando que todas las naciones están bajo el gobierno soberano de Dios.
Cómo apunta a Cristo
Ezequiel prefigura a Cristo de múltiples maneras: Él es el Buen Pastor y el descendiente davídico (Ezeq 34:23) y el centro de las visiones de la Gloria del Señor; Su Espíritu revive los huesos secos (cap. 37), apuntando a la nueva vida para los pecadores; el nuevo pacto de agua purificadora y espíritu nuevo (36:25–27) se cumple en Él; y el río que da vida y fluye del templo (cap. 47) apunta al derramamiento del Espíritu y al río de vida en la nueva creación (cf. Ap 22:1).
Versículos clave
- 1:28La visión inaugural de Ezequiel sobre la gloria del SEÑOR establece el tema central del libro: la gloria divina que se aparta también regresará.
- 3:17El mandato del atalaya define el papel profético de Ezequiel: advertir al impío con fidelidad, asumiendo responsabilidad personal por la advertencia dada.
- 11:19Dios promete dar un corazón nuevo y un espíritu nuevo —una anticipación profética de la renovación interior que luego se cumplirá en el nuevo pacto.
- 18:31Un llamado a haceros un corazón nuevo y un espíritu nuevo, que fundamenta la teología de Ezequiel sobre el arrepentimiento personal y la justicia divina.
- 36:26–27La promesa climática de restauración: Dios mismo quita el corazón de piedra, da un corazón de carne y pone Su Espíritu dentro.
- 37:14El valle de los huesos secos recibe vida cuando viene el Espíritu de Dios —profetizando la resurrección escatológica y la restauración del pueblo de Dios.
- 43:2La gloria del SEÑOR regresa al nuevo templo —el clímax literario que resuelve la partida vista en los caps. 9–11.
- 48:35La ciudad es llamada 'El SEÑOR Está Allí', cumpliendo la teología del libro según la cual la presencia de Dios es la meta de toda redención.
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·¿Cómo la manifestación de la gloria de Dios en la visión de Ezequiel moldea tu conciencia de la presencia de Dios hoy?
- ·¿Cómo te desafía la palabra de Dios «¿Acaso yo tengo algún placer en la muerte del impío?» (Ez 18:23) en tu visión del arrepentimiento y la misericordia?
- ·¿Cómo te anima la visión del valle de los huesos secos (cap. 37) a declarar el poder de Dios en situaciones que parecen sin esperanza?
- ·«Os daré un corazón nuevo y pondré dentro de vosotros un espíritu nuevo» (36:26): ¿cómo te motiva esta promesa a buscar la renovación diaria por el Espíritu?
- ·Si el atalaya no advierte al impío, se le hace responsable (3:18): ¿qué dice esto sobre los creyentes que velan unos por otros hoy?
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Capítulo 13
- 1.Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:And the word of Jehovah came unto me, saying,
- 2.Hijo de hombre, profetiza contra los profetas de Israel que profetizan, y di a los que profetizan de su propio corazón: Oíd palabra de Jehová.Son of man, prophesy against the prophets of Israel that prophesy, and say thou unto them that prophesy out of their own heart, Hear ye the word of Jehovah:
- 3.Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los profetas insensatos, que andan en pos de su propio espíritu, y nada han visto!Thus saith the Lord Jehovah, Woe unto the foolish prophets, that follow their own spirit, and have seen nothing!
- 4.Como zorras en los desiertos fueron tus profetas, oh Israel.O Israel, thy prophets have been like foxes in the waste places.
- 5.No habéis subido a las brechas, ni habéis edificado un muro alrededor de la casa de Israel, para que resista firme en la batalla en el día de Jehová.Ye have not gone up into the gaps, neither built up the wall for the house of Israel, to stand in the battle in the day of Jehovah.
- 6.Vieron vanidad y adivinación mentirosa. Dicen: Ha dicho Jehová, y Jehová no los envió; con todo, esperan que él confirme la palabra de ellos.They have seen falsehood and lying divination, that say, Jehovah saith; but Jehovah hath not sent them: and they have made men to hope that the word would be confirmed.
- 7.¿No habéis visto visión vana, y no habéis dicho adivinación mentirosa, pues que decís: Dijo Jehová, no habiendo yo hablado?Have ye not seen a false vision, and have ye not spoken a lying divination, in that ye say, Jehovah saith; albeit I have not spoken?
- 8.Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Por cuanto vosotros habéis hablado vanidad, y habéis visto mentira, por tanto, he aquí yo estoy contra vosotros, dice Jehová el Señor.Therefore thus saith the Lord Jehovah: Because ye have spoken falsehood, and seen lies, therefore, behold, I am against you, saith the Lord Jehovah.
- 9.Estará mi mano contra los profetas que ven vanidad y adivinan mentira; no estarán en la congregación de mi pueblo, ni serán inscritos en el libro de la casa de Israel, ni a la tierra de Israel volverán; y sabréis que yo soy Jehová el Señor.And my hand shall be against the prophets that see false visions, and that divine lies: they shall not be in the council of my people, neither shall they be written in the writing of the house of Israel, neither shall they enter into the land of Israel; and ye shall know that I am the Lord Jehovah.
- 10.Sí, por cuanto engañaron a mi pueblo, diciendo: Paz, no habiendo paz; y uno edificaba la pared, y he aquí que los otros la recubrían con lodo suelto,Because, even because they have seduced my people, saying, Peace; and there is no peace; and when one buildeth up a wall, behold, they daub it with untempered mortar:
- 11.di a los recubridores con lodo suelto, que caerá; vendrá lluvia torrencial, y enviaré piedras de granizo que la hagan caer, y viento tempestuoso la romperá.say unto them that daub it with untempered mortar, that it shall fall: there shall be an overflowing shower; and ye, O great hailstones, shall fall; and a stormy wind shall rend it.
- 12.Y he aquí cuando la pared haya caído, ¿no os dirán: ¿Dónde está la embarradura con que la recubristeis?Lo, when the wall is fallen, shall it not be said unto you, Where is the daubing wherewith ye have daubed it?
- 13.Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Haré que la rompa viento tempestuoso con mi ira, y lluvia torrencial vendrá con mi furor, y piedras de granizo con enojo para consumir.Therefore thus saith the Lord Jehovah: I will even rend it with a stormy wind in my wrath; and there shall be an overflowing shower in mine anger, and great hailstones in wrath to consume it.
- 14.Así desbarataré la pared que vosotros recubristeis con lodo suelto, y la echaré a tierra, y será descubierto su cimiento, y caerá, y seréis consumidos en medio de ella; y sabréis que yo soy Jehová.So will I break down the wall that ye have daubed with untempered mortar, and bring it down to the ground, so that the foundation thereof shall be uncovered; and it shall fall, and ye shall be consumed in the midst thereof: and ye shall know that I am Jehovah.
- 15.Cumpliré así mi furor en la pared y en los que la recubrieron con lodo suelto; y os diré: No existe la pared, ni los que la recubrieron,Thus will I accomplish my wrath upon the wall, and upon them that have daubed it with untempered mortar; and I will say unto you, The wall is no more, neither they that daubed it;
- 16.los profetas de Israel que profetizan acerca de Jerusalén, y ven para ella visión de paz, no habiendo paz, dice Jehová el Señor.to wit, the prophets of Israel that prophesy concerning Jerusalem, and that see visions of peace for her, and there is no peace, saith the Lord Jehovah.
- 17.Y tú, hijo de hombre, pon tu rostro contra las hijas de tu pueblo que profetizan de su propio corazón, y profetiza contra ellas,And thou, son of man, set thy face against the daughters of thy people, that prophesy out of their own heart; and prophesy thou against them,
- 18.y di: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de aquellas que cosen vendas mágicas para todas las manos, y hacen velos mágicos para la cabeza de toda edad, para cazar las almas! ¿Habéis de cazar las almas de mi pueblo, para mantener así vuestra propia vida?and say, Thus saith the Lord Jehovah: Woe to the women that sew pillows upon all elbows, and make kerchiefs for the head of persons of every stature to hunt souls! Will ye hunt the souls of my people, and save souls alive for yourselves?
- 19.¿Y habéis de profanarme entre mi pueblo por puñados de cebada y por pedazos de pan, matando a las personas que no deben morir, y dando vida a las personas que no deben vivir, mintiendo a mi pueblo que escucha la mentira?And ye have profaned me among my people for handfuls of barley and for pieces of bread, to slay the souls that should not die, and to save the souls alive that should not live, by your lying to my people that hearken unto lies.
- 20.Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo estoy contra vuestras vendas mágicas, con que cazáis las almas al vuelo; yo las libraré de vuestras manos, y soltaré para que vuelen como aves las almas que vosotras cazáis volando.Wherefore thus saith the Lord Jehovah: Behold, I am against your pillows, wherewith ye there hunt the souls to make them fly, and I will tear them from your arms; and I will let the souls go, even the souls that ye hunt to make them fly.
- 21.Romperé asimismo vuestros velos mágicos, y libraré a mi pueblo de vuestra mano, y no estarán más como presa en vuestra mano; y sabréis que yo soy Jehová.Your kerchiefs also will I tear, and deliver my people out of your hand, and they shall be no more in your hand to be hunted; and ye shall know that I am Jehovah.
- 22.Por cuanto entristecisteis con mentiras el corazón del justo, al cual yo no entristecí, y fortalecisteis las manos del impío, para que no se apartase de su mal camino, infundiéndole ánimo,Because with lies ye have grieved the heart of the righteous, whom I have not made sad; and strengthened the hands of the wicked, that he should not return from his wicked way, and be saved alive;
- 23.por tanto, no veréis más visión vana, ni practicaréis más adivinación; y libraré mi pueblo de vuestra mano, y sabréis que yo soy Jehová.therefore ye shall no more see false visions, nor divine divinations: and I will deliver my people out of your hand; and ye shall know that I am Jehovah.
