성경 책 안내
고린도후서 안내
총 13장
하나님의 능력이 약함을 통해 빛나며, 복음은 은혜와 거룩한 섬김, 그리고 고난 속에서의 화해로 이루어진 삶을 형성한다.
고린도후서
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이 책이 쓰인 이유
대체로 회개한 고린도 교회에 바울의 고통스러운 편지 이후에 기록된 고린도후서는 그의 사도직을 변호하고, 변경된 여행 계획을 설명하며, 회개한 죄인의 회복을 촉구하고, 예루살렘을 위한 연보를 조직한다—그러면서도 반대자들과 고난 앞에서 교회가 거룩함과 화해와 관대함을 추구하도록 권면한다.
단락 구조
- 1–2환난 속의 위로와 화해
- 3–4새 언약의 사역과 복음의 영광
- 5–6믿음으로 행하며 행하는 화해의 사역
- 7회개와 회복된 관계에 대한 기쁨
- 8–9은혜 안에서의 나눔과 하나님의 공급
- 10–13사도적 권세와 영적 전쟁
주요 주제
고난 속의 위로
바울은 자신의 다양한 환난을 나누며, 고난이 신자들을 위한 위로와 구원을 산출한다고 설명한다(1:3-11). 신자들은 그리스도의 고난에 참여하며(1:5), 이것은 하나님을 모든 위로의 하나님으로 드러낸다.
새 언약의 사역
바울은 자신의 사역을 구약 아래 모세의 사역과 대조하며, 신약의 사역자로서 성령 안에서 점점 더 영광이 더해지는 사역(3:1-18), 곧 자유를 가져오는 성령의 사역(3:6, 17)을 하고 있다고 선포합니다.
약함 속의 강함
바울은 예수님의 죽는 십자가를 짊어짐으로써 예수님의 생명이 드러나게 합니다(4:7-12). 이는 질그릇 속의 보화와 같은 것입니다. 하나님의 은혜가 우리에게 충분하니, 이는 권능이 약함 가운데서 완전히 이루어지기 때문입니다(12:9-10).
화목의 사역
하나님께서 그리스도를 통해 우리를 자기와 화목하게 하셨고, 우리에게 화목의 사역을 맡기셨습니다. 이는 다른 사람들이 하나님과 화목하도록 권면하는 사역이며(5:11-21), 바울의 사도의 핵심을 형성합니다.
너그러움과 헌금
마케도니아 교회들은 극심한 가난 속에서도 기쁨으로 헌금했습니다(8:1-5). 바울은 코린도인들에게 이 은혜에 더욱 뛰어나도록, 먼저 자신을 주님께 드리라고 촉구합니다(8-9장).
영적 전쟁
우리의 전쟁은 육체의 것이 아니며, 견고한 진영을 무너뜨리고 모든 생각을 그리스도의 순종에 붙잡을 신적인 권세를 가진 것입니다(10:3-5).
그리스도를 어떻게 가리키는가
고린도후서는 고난의 주로(1:5), 생명을 주시는 주로(4:11), 우리를 의롭게 되시려고 죄가 되신 주로(5:21), 그리고 우리가 풍성하게 되시려고 가난해지신 주로(8:9)로서 그리스도를 높인다. 바울은 그리스도의 죽음과 부활이 복음의 핵심임을 보여주며(5:14-21), 그리스도의 사랑이 우리를 죽고 다시 살아나신 그를 위해 살게 한다고 말한다. 새 언약의 영광과 화해의 사역은 그리스도로부터 흘러나오며, 그 안에서 하나님이 세상을 자신과 화해시키신다.
핵심 본문
- 1:3–4모든 위로의 하나님께서 책의 주제를 세우신다: 함께 나눈 고난은 전해지는 위로가 된다.
- 4:16–17외적인 쇠퇴 가운데서의 내적 새로워짐은 현재의 시련을 영원한 영광이 되어가는 과정으로 재해석한다.
- 5:17화해의 사역을 출범시키는 새 피조물 선언의 정점.
- 5:21위대한 교환: 그리스도는 죄가 되시어 우리가 하나님의 의가 되게 하셨다.
- 8:9그리스도의 가난이 우리의 풍성을 위한 것이므로, 너그러운 나눔의 요청이 그 위에 기초한다.
- 12:9–10내 능력은 약함 가운데서 완성된다—약함 속의 강함이라는 절정의 역설.
- 12:12인내, 표적, 놀라운 일과 기사가 그의 사도적 정체성을 확인하는 표지들이다.
- 13:14은혜, 사랑, 교제로 편을 봉인하는 삼위일체적 축도.
이 책의 인물
묵상 질문
- ·내가 환난을 당할 때, 어떻게 하나님을 '모든 위로의 하나님'으로 체험할 수 있을까요(1:3-11)?
- ·나의 얼굴이 벗겨진 채로, 영광에서 영광으로 동일한 형상으로 변화되어 가고 있습니까(3:16-18)?
- ·바울처럼 내 약함으로 자랑할 준비가 되어 있습니까? 이는 그리스도의 권능이 내 위에 머물게 하려는 것입니다(12:9-10).
- ·하나님께서 나에게 화목의 사역을 맡기셨습니다—일상적인 관계 속에서 어떻게 그리스도의 대사가 될 수 있을까요(5:20)?
- ·나의 헌금은 기쁘고 자원하는 마음에서 드리는가, 아니면 마지못해 억지로 드리는가 (9:7)?
고린도후서을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
고린도후서 읽기 시작고린도후서
7장
- 1.그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리는 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자Having therefore these promises, beloved, let us cleanse ourselves from all defilement of flesh and spirit, perfecting holiness in the fear of God.
- 2.마음으로 우리를 영접하라 우리는 아무에게도 불의를 행하지 않고 아무에게도 해롭게 하지 않고 아무에게서도 속여 빼앗은 일이 없노라Open your hearts to us: we wronged no man, we corrupted no man, we took advantage of no man.
- 3.내가 이 말을 하는 것은 너희를 정죄하려고 하는 것이 아니라 내가 이전에 말하였거니와 너희가 우리 마음에 있어 함께 죽고 함께 살게 하고자 함이라I say it not to condemn you: for I have said before, that ye are in our hearts to die together and live together.
- 4.나는 너희를 향하여 담대한 것도 많고 너희를 위하여 자랑하는 것도 많으니 내가 우리의 모든 환난 가운데서도 위로가 가득하고 기쁨이 넘치는도다Great is my boldness of speech toward you, great is my glorying on your behalf: I am filled with comfort, I overflow with joy in all our affliction.
- 5.우리가 마게도냐에 이르렀을 때에도 우리 육체가 편하지 못하였고 사방으로 환난을 당하여 밖으로는 다툼이요 안으로는 두려움이었노라For even when we were come into Macedonia our flesh had no relief, but we were afflicted on every side; without were fightings, within were fears.
- 6.그러나 낙심한 자들을 위로하시는 하나님이 디도가 옴으로 우리를 위로하셨으니Nevertheless he that comforteth the lowly, even God, comforted us by the coming of Titus;
- 7.그가 온 것뿐 아니요 오직 그가 너희에게서 받은 그 위로로 위로하고 너희의 사모함과 애통함과 나를 위하여 열심 있는 것을 우리에게 보고함으로 나를 더욱 기쁘게 하였느니라and not by his coming only, but also by the comfort wherewith he was comforted in you, while he told us your longing, your mourning, your zeal for me; so that I rejoiced yet more.
- 8.그러므로 내가 편지로 너희를 근심하게 한 것을 후회하였으나 지금은 후회하지 아니함은 그 편지가 너희로 잠시만 근심하게 한 줄을 앎이라For though I made you sorry with my epistle, I do not regret it: though I did regret it (for I see that that epistle made you sorry, though but for a season),
- 9.내가 지금 기뻐함은 너희로 근심하게 한 까닭이 아니요 도리어 너희가 근심함으로 회개함에 이른 까닭이라 너희가 하나님의 뜻대로 근심하게 된 것은 우리에게서 아무 해도 받지 않게 하려 함이라I now rejoice, not that ye were made sorry, but that ye were made sorry unto repentance; for ye were made sorry after a godly sort, that ye might suffer loss by us in nothing.
- 10.하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라For godly sorrow worketh repentance unto salvation, a repentance which bringeth no regret: but the sorrow of the world worketh death.
- 11.보라 하나님의 뜻대로 하게 된 이 근심이 너희로 얼마나 간절하게 하며 얼마나 변증하게 하며 얼마나 분하게 하며 얼마나 두렵게 하며 얼마나 사모하게 하며 얼마나 열심 있게 하며 얼마나 벌하게 하였는가 너희가 그 일에 대하여 일체 너희 자신의 깨끗함을 나타내었느니라For behold, this selfsame thing, that ye were made sorry after a godly sort, what earnest care it wrought in you, yea what clearing of yourselves, yea what indignation, yea what fear, yea what longing, yea what zeal, yea what avenging! In everything ye approved yourselves to be pure in the matter.
- 12.그런즉 내가 너희에게 쓴 것은 그 불의를 행한 자를 위한 것도 아니요 그 불의를 당한 자를 위한 것도 아니요 오직 우리를 위한 너희의 간절함이 하나님 앞에서 너희에게 나타나게 하려 함이로라So although I wrote unto you, I wrote not for his cause that did the wrong, nor for his cause that suffered the wrong, but that your earnest care for us might be made manifest unto you in the sight of God.
- 13.이로 말미암아 우리가 위로를 받았고 우리가 받은 위로 위에 디도의 기쁨으로 우리가 더욱 많이 기뻐함은 그의 마음이 너희 무리로 말미암아 안심함을 얻었음이라Therefore we have been comforted: And in our comfort we joyed the more exceedingly for the joy of Titus, because his spirit hath been refreshed by you all.
- 14.내가 그에게 너희를 위하여 자랑한 것이 있더라도 부끄럽지 아니하니 우리가 너희에게 이른 말이 다 참된 것 같이 디도 앞에서 우리가 자랑한 것도 참되게 되었도다For if in anything I have gloried to him on your behalf, I was not put to shame; but as we spake all things to you in truth, so our glorying also which I made before Titus was found to be truth.
- 15.그가 너희 모든 사람들이 두려움과 떪으로 자기를 영접하여 순종한 것을 생각하고 너희를 향하여 그의 심정이 더욱 깊었으니And his affection is more abundantly toward you, while he remembereth the obedience of you all, how with fear and trembling ye received him.
- 16.내가 범사에 너희를 신뢰하게 된 것을 기뻐하노라I rejoice that in everything I am of good courage concerning you.
