성경 책 안내
에스더 안내
총 10장
하나님의 백성을 위한 구원이 숨겨진 것처럼 보일 수 있지만, 하나님의 섭리적 돌봄과 구원 목적은 그의 백성을 위해 모든 것을 걸는 사람들을 통해 드러난다.
에스더
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이 책이 쓰인 이유
포위람 이후의 유대 공동체를 위해 기록된 에스더서는 두림(푸림) 절기의 기원을 설명하고, 하나님이 침묵하시는 듯 보일 때도 여전히 신실하게 역사하심을 흩어진 이스라엘에 확신시키며, 백성이 멸절의 위기에 처할 때 신앙인들이 담대히 믿도록 부른다.
단락 구조
- 1–2바스디의 폐위와 에스더의 등장
- 3–5하만의 모략과 모르드개의 충성
- 6–7왕의 불면증과 하만의 몰락
- 8–9유대인의 구원과 두림(푸림) 절기의 제정
- 10모르드개의 높임과 왕의 사기(史記)
주요 주제
하나님의 숨겨진 섭리
열 장 전체에 걸쳐 하나님의 이름이 한 번도 등장하지 않지만, 그의 섭리적 손이 모든 사건을 다스린다—모르드개가 모의를 우연히 듣게 된 일(2:21-23)부터, 에스더가 왕비로 높임받은 일(2:17), 자기 계획에 의해 하만이 멸망한 일(7:10)까지—하나님은 침묵 가운데 그의 목적을 이루어 가심을 드러낸다.
하나님의 백성을 위한 용기
하만에게 절하지 않겠다는 모르드개의 거부(3:2-5)와 소환 없이 왕에게 나아가겠다는 에스더의 결의(4:15-16)는 유대인의 구원을 위해 신앙으로 드러내는 용기와 헌신을 보여준다.
역전과 구원
이 책은 극적인 역전으로 가득합니다. 포로가 왕비가 되고(2:17-18), 멸망을 예정된 자들이 구원받으며(8:11), 하만이 모르드개를 위해 세운 교수대에서 본인이 매달리는(7:10) 장면은 그분의 백성을 위해 역사하시는 하나님의 주권을 보여줍니다.
언약적 정체성과 충성
대학살의 위기에 처한 망자의 잔존 무리는 자신들의 고유한 정체성(3:8에서 그들이 왕의 법을 지키지 않는다 비난받음)을 붙잡고, 위기의 순간에 금식과 기도로 모이며(4:16) 이방 땅에서 언약적 충성을 실천합니다.
충성은 상으로, 악은 심판으로
모르드개의 음모를 보고한 충성심은 연보에 기록되어 있으며(2:23; 6:1-3) 결국 보답받았습니다(10:3). 반면 함만의 교만과 음모는 스스로를 파멸로 이어졌고(6:13; 7:10), 이는 하나님의 의로운 심판을 확인해 줍니다.
부림절의 제정
9장은 적으로부터의 안식과 부림절의 제정, 그리고 기념의 제정(9:20-32)을 기록하며, 하나님의 백성이 구원에 기억과 감사로 응답해야 함을 가르칩니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
에스더서가 직접 메시아를 언급하지는 않지만, 하나님은 고난 중에 포로된 백성을 보존하시며, 그의 백성을 위해 더 큰 위기를 통해 이루어진 그리스도의 구원을 미리 보여준다. 에스더는 백성을 위해 왕에게 나아가기 위해 죽음을 각오한다(4:16). 이는 아버지 앞에 서시는 중보자이신 그리스도를 반영하며, 그녀의 "내가 죽게 되거든 죽으리라"(4:16)는 결의는 그리스도의 자기 희생적 사랑을 반영한다. 모르드개의 높임(10:3)은 승리적 메시아 왕을 미리 보여주고, 유대인의 적으로부터의 구원은 그를 신뢰하는 모든 사람을 위해 십자가와 부활로 확립하신 그리스도의 궁극적 구원—죄와 죽음의 속박으로부터의 구원—을 가리킨다.
핵심 본문
- 4:14모르드개의 절정적 도전—"네가 왕국에 이른 것이 바로 이러한 때를 위함인지 누가 알겠느냐?"—는 인간의 책임을 통해 역사하는 하나님의 섭리에 대한 이 책의 신학을 집약한다.
- 4:16소환되지 않은 왕에게 나아가는 에스더의 용감한 결의와 함께한 사흘간의 공동 금식은 행함으로 나타내는 신앙과 중보적 연대의 모범이 된다.
- 6:1왕의 신적 섭리로 인한 불면증이 유대인을 구원하는 반전의 도화선이 되며, 하나님의 보이지 않는 손을 드러낸다.
- 7:3–4백성의 생명을 위해 에스더가 펼친 두 번째 잔치의 간청은 자신의 친족을 위해 모든 것을 걸겠다는 의지를 드러낸다.
- 7:10하만은 모르드개를 위해 준비한 나무에 매달린다—반전을 완성하는 시적 정의이다.
- 8:15–17모르드개의 책봉과 유대인의 기쁨은 운명의 공개적 전환을 알리며, 이방인들까지 이스라엘과 동일시하도록 이끈다.
- 9:22–24하만의 "제비"(푸르)에서 나온 하나님의 구원을 기념하는 두림 절기, 곧 "즐거움과 기쁨의 날"로 제정한다.
- 10:3이 책의 마지막 주석은 왕의 다음 순위에 오른 모르드개를 그의 백성의 중보자로서 격상시키며, 하나님이 구원자들을 높인다는 주제를 확정한다.
에스더 관련 영화·시리즈
각 작품마다 안내가 있습니다: 해당 본문, 성경과 다른 점, 토론 질문, 시청 방법

왕과의 하룻밤
영화 · 2006 · One Night with the King
페르시아에 끌려와 노예로 살던 유대인들은 그들의 전통을 지키며 하나님의 가르침대로 살아간다. 어느 날 페르시아 왕은 왕비를 폐위하고 새로운 왕비를 간택하려 하는데 어릴 때부터 총명하고 지적인 주인공 에스더는 왕비의 후보로 뽑혀 궁으로 끌려들어 가게 된다. 그곳에서 다른 여자들과 달리 보석이나 귀금속엔 관심이 없고 궁전 가득한 두루마리 책에만 더 관심을 보이는 에스더의 지적인 아름다움에 끌린 왕은 그녀를 왕비로 간택한다. 왕을 질시하는 세력과 페르시아 왕의 압제에서 벗어나려는 유대인 들은 반란을 꿈꾸고, 이에 분노한 왕은 유대인들이라면 아이들까지 학살하는 일을 서슴지 않으며, 자신의 운명을 알게 된 왕비 에스더는 자신의 목숨을 걸고 이를 막아 내는데..

에스더
영화 · 2013 · The Book of Esther
When Ester becomes King Xerxes’ queen, her Cousin Mordecai and that despicable Haman engage in a dangerous game of intrigue for control of the young Persian King Xerxes.

에스더
영화 · 1999 · Esther
Esther, the beautiful queen of Persia, intervenes to save the Jewish people from a bloody massacre.
이 책의 인물
묵상 질문
- ·에스더에는 하나님의 이름이 단 한 번도 나오지 않습니다. 자신의 삶에서 하나님의 손이 분명하게 보이지 않을 때, 그분께서 여전히 주권자이심을 어떻게 신뢰하시나요?
- ·에스더는 '내가 죽으면 죽으리라'(4:16)고 말합니다. 다른 사람을 위해 자신을 내어놓는 이와 같은 믿음의 부름을 받아본 적이 있나요? 어떻게 응답하셨나요?
- ·하만의 교만은 3:2에서 시작되어 6:6의 자멸로 이어집니다. 회개가 필요한 교만이나 시기심이 당신의 삶에 있나요?
- ·모르드개의 충성은 처음에 잊혀졌다가(2:23) 오히려 후에 영광을 받는 이유가 되었습니다(6:1-3). 이는 칭찬받지 못할 때에도 선을 계속 행하는 데 어떤 격려가 되나요?
- ·부림절의 제정(9:20-32)은 하나님의 백성에게 그분의 구원을 기억하라고 상기시킵니다. 오늘 그리스도의 구원을 어떻게 기억하고 있나요—기도, 성만찬, 혹은 일상 안에서?
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에스더 읽기 시작에스더
9장
- 1.아달월 곧 열두째 달 십삼일은 왕의 어명을 시행하게 된 날이라 유다인의 대적들이 그들을 제거하기를 바랐더니 유다인이 도리어 자기들을 미워하는 자들을 제거하게 된 그 날에Now in the twelfth month, which is the month Adar, on the thirteenth day of the same, when the king's commandment and his decree drew near to be put in execution, on the day that the enemies of the Jews hoped to have rule over them, (whereas it was turned to the contrary, that the Jews had rule over them that hated them,)
- 2.유다인들이 아하수에로 왕의 각 지방, 각 읍에 모여 자기들을 해하고자 한 자를 죽이려 하니 모든 민족이 그들을 두려워하여 능히 막을 자가 없고the Jews gathered themselves together in their cities throughout all the provinces of the king Ahasuerus, to lay hand on such as sought their hurt: and no man could withstand them; for the fear of them was fallen upon all the peoples.
- 3.각 지방 모든 지방관과 대신들과 총독들과 왕의 사무를 보는 자들이 모르드개를 두려워하므로 다 유다인을 도우니And all the princes of the provinces, and the satraps, and the governors, and they that did the king's business, helped the Jews; because the fear of Mordecai was fallen upon them.
- 4.모르드개가 왕궁에서 존귀하여 점점 창대하매 이 사람 모르드개의 명성이 각 지방에 퍼지더라For Mordecai was great in the king's house, and his fame went forth throughout all the provinces; for the man Mordecai waxed greater and greater.
- 5.유다인이 칼로 그 모든 대적들을 쳐서 도륙하고 진멸하고 자기를 미워하는 자에게 마음대로 행하고And the Jews smote all their enemies with the stroke of the sword, and with slaughter and destruction, and did what they would unto them that hated them.
- 6.유다인이 또 도성 수산에서 오백 명을 죽이고 진멸하고And in Shushan the palace the Jews slew and destroyed five hundred men.
- 7.또 바산다다와 달본과 아스바다와And Parshandatha, and Dalphon, and Aspatha,
- 8.보라다와 아달리야와 아리다다와and Poratha, and Adalia, and Aridatha,
- 9.바마스다와 아리새와 아리대와 왜사다and Parmashta, and Arisai, and Aridai, and Vaizatha,
- 10.곧 함므다다의 손자요 유다인의 대적 하만의 열 아들을 죽였으나 그들의 재산에는 손을 대지 아니하였더라the ten sons of Haman the son of Hammedatha, the Jew's enemy, slew they; but on the spoil they laid not their hand.
- 11.그 날에 도성 수산에서 도륙한 자의 수효를 왕께 아뢰니On that day the number of those that were slain in Shushan the palace was brought before the king.
- 12.왕이 왕후 에스더에게 이르되 유다인이 도성 수산에서 이미 오백 명을 죽이고 멸하고 또 하만의 열 아들을 죽였으니 왕의 다른 지방에서는 어떠하였겠느냐 이제 그대의 소청이 무엇이냐 곧 허락하겠노라 그대의 요구가 무엇이냐 또한 시행하겠노라 하니And the king said unto Esther the queen, The Jews have slain and destroyed five hundred men in Shushan the palace, and the ten sons of Haman; what then have they done in the rest of the king's provinces! Now what is thy petition? and it shall be granted thee: or what is thy request further? and it shall be done.
- 13.에스더가 이르되 왕이 만일 좋게 여기시면 수산에 사는 유다인들이 내일도 오늘 조서대로 행하게 하시고 하만의 열 아들의 시체를 나무에 매달게 하소서 하니Then said Esther, If it please the king, let it be granted to the Jews that are in Shushan to do to-morrow also according unto this day's decree, and let Haman's ten sons be hanged upon the gallows.
- 14.왕이 그대로 행하기를 허락하고 조서를 수산에 내리니 하만의 열 아들의 시체가 매달리니라And the king commanded it so to be done: and a decree was given out in Shushan; and they hanged Haman's ten sons.
- 15.아달월 십사일에도 수산에 있는 유다인이 모여 또 삼백 명을 수산에서 도륙하되 그들의 재산에는 손을 대지 아니하였고And the Jews that were in Shushan gathered themselves together on the fourteenth day also of the month Adar, and slew three hundred men in Shushan; but on the spoil they laid not their hand.
- 16.왕의 각 지방에 있는 다른 유다인들이 모여 스스로 생명을 보호하여 대적들에게서 벗어나며 자기들을 미워하는 자 칠만 오천 명을 도륙하되 그들의 재산에는 손을 대지 아니하였더라And the other Jews that were in the king's provinces gathered themselves together, and stood for their lives, and had rest from their enemies, and slew of them that hated them seventy and five thousand; but on the spoil they laid not their hand.
- 17.아달월 십삼일에 그 일을 행하였고 십사일에 쉬며 그 날에 잔치를 베풀어 즐겼고This was done on the thirteenth day of the month Adar; and on the fourteenth day of the same they rested, and made it a day of feasting and gladness.
- 18.수산에 사는 유다인들은 십삼일과 십사일에 모였고 십오일에 쉬며 이 날에 잔치를 베풀어 즐긴지라But the Jews that were in Shushan assembled together on the thirteenth day thereof, and on the fourteenth thereof; and on the fifteenth day of the same they rested, and made it a day of feasting and gladness.
- 19.그러므로 시골의 유다인 곧 성이 없는 고을고을에 사는 자들이 아달월 십사일을 명절로 삼아 잔치를 베풀고 즐기며 서로 예물을 주더라Therefore do the Jews of the villages, that dwell in the unwalled towns, make the fourteenth day of the month Adar a day of gladness and feasting, and a good day, and of sending portions one to another.
- 20.모르드개가 이 일을 기록하고 아하수에로 왕의 각 지방에 있는 모든 유다인에게 원근을 막론하고 글을 보내어 이르기를And Mordecai wrote these things, and sent letters unto all the Jews that were in all the provinces of the king Ahasuerus, both nigh and far,
- 21.한 규례를 세워 해마다 아달월 십사일과 십오일을 지키라to enjoin them that they should keep the fourteenth day of the month Adar, and the fifteenth day of the same, yearly,
- 22.이 달 이 날에 유다인들이 대적에게서 벗어나서 평안함을 얻어 슬픔이 변하여 기쁨이 되고 애통이 변하여 길한 날이 되었으니 이 두 날을 지켜 잔치를 베풀고 즐기며 서로 예물을 주며 가난한 자를 구제하라 하매as the days wherein the Jews had rest from their enemies, and the month which was turned unto them from sorrow to gladness, and from mourning into a good day; that they should make them days of feasting and gladness, and of sending portions one to another, and gifts to the poor.
- 23.유다인이 자기들이 이미 시작한 대로 또한 모르드개가 보낸 글대로 계속하여 행하였으니And the Jews undertook to do as they had begun, and as Mordecai had written unto them;
- 24.곧 아각 사람 함므다다의 아들 모든 유다인의 대적 하만이 유다인을 진멸하기를 꾀하고 부르 곧 제비를 뽑아 그들을 죽이고 멸하려 하였으나because Haman the son of Hammedatha, the Agagite, the enemy of all the Jews, had plotted against the Jews to destroy them, and had cast Pur, that is the lot, to consume them, and to destroy them;
- 25.에스더가 왕 앞에 나아감으로 말미암아 왕이 조서를 내려 하만이 유다인을 해하려던 악한 꾀를 그의 머리에 돌려보내어 하만과 그의 여러 아들을 나무에 달게 하였으므로but when the matter came before the king, he commanded by letters that his wicked device, which he had devised against the Jews, should return upon his own head, and that he and his sons should be hanged on the gallows.
- 26.무리가 부르의 이름을 따라 이 두 날을 부림이라 하고 유다인이 이 글의 모든 말과 이 일에 보고 당한 것으로 말미암아Wherefore they called these days Purim, after the name of Pur. Therefore because of all the words of this letter, and of that which they had seen concerning this matter, and that which had come unto them,
- 27.뜻을 정하고 자기들과 자손과 자기들과 화합한 자들이 해마다 그 기록하고 정해 놓은 때 이 두 날을 이어서 지켜 폐하지 아니하기로 작정하고the Jews ordained, and took upon them, and upon their seed, and upon all such as joined themselves unto them, so that it should not fail, that they would keep these two days according to the writing thereof, and according to the appointed time thereof, every year;
- 28.각 지방, 각 읍, 각 집에서 대대로 이 두 날을 기념하여 지키되 이 부림일을 유다인 중에서 폐하지 않게 하고 그들의 후손들이 계속해서 기념하게 하였더라and that these days should be remembered and kept throughout every generation, every family, every province, and every city; and that these days of Purim should not fail from among the Jews, nor the remembrance of them perish from their seed.
- 29.아비하일의 딸 왕후 에스더와 유다인 모르드개가 전권으로 글을 쓰고 부림에 대한 이 둘째 편지를 굳게 지키게 하되Then Esther the queen, the daughter of Abihail, and Mordecai the Jew, wrote with all authority to confirm this second letter of Purim.
- 30.화평하고 진실한 말로 편지를 써서 아하수에로의 나라 백이십칠 지방에 있는 유다 모든 사람에게 보내어And he sent letters unto all the Jews, to the hundred twenty and seven provinces of the kingdom of Ahasuerus, with words of peace and truth,
- 31.정한 기간에 이 부림일을 지키게 하였으니 이는 유다인 모르드개와 왕후 에스더가 명령한 바와 유다인이 금식하며 부르짖은 것으로 말미암아 자기와 자기 자손을 위하여 정한 바가 있음이더라to confirm these days of Purim in their appointed times, according as Mordecai the Jew and Esther the queen had enjoined them, and as they had ordained for themselves and for their seed, in the matter of the fastings and their cry.
- 32.에스더의 명령이 이 부림에 대한 일을 견고하게 하였고 그 일이 책에 기록되었더라And the commandment of Esther confirmed these matters of Purim; and it was written in the book.
