성경 책 안내
사사기 안내
총 21장
이스라엘은 계속해서 죄와 압제 속으로 떨어지지만, 주님의 연민이 사사들을 일으켜 그들을 구원하신다.
사사기
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이 책이 쓰인 이유
주님을 떠나는 것이 심판과 고통을 가져오며, 회개하고 그분께 부르짖는 것이 자비로운 구원을 가져온다는 것을 이스라엘에게 보여주고, 후일 군주제에 대한 신학적 토대를 마련하기 위함이다.
단락 구조
- 1–2이스라엘의 이방 민족 축출 실패와 사사들의 서막
- 3–5오트니엘, 에후드와 드보라: 최초의 구속 주기
- 6–9기드온의 부르심, 전쟁, 그리고 아비멜렉의 찬탈
- 10–12야일, 입다, 그리고 사사들의 도덕적 타락
- 13–16삼손의 나실인생과 비극적 결말
- 17–21미가의 우상숭배와 베냐민 내전: '각기 자기 소견에 옳은 대로 행하던' 대미결
주요 주제
배교의 순환
이스라엘은 반복해서 배도하고, 압제를 겪고, 부르짖으며, 구원받는다(삿 2:11-19; 3:7; 4:1; 6:1; 10:6; 13:1). 이는 인간의 타락과 끊임없는 하나님의 긍휼을 드러낸다.
사사들의 등장과 약점
옵드니엘부터 삼손까지, 하나님이 세우시는 구원자들은 고르지 못하고, 약하며, 때로 도덕적으로 실패합니다(삿 17-18; 19-21). 이것은 오직 주님만이 참된 구원자이심을 보여줍니다.
하나님의 주권과 신실하심
백성이 언약을 깨더라도 여호와는 그들의 부르짖음에 응답하사 기대치 않은 사사들을 일으키시며(삿 2:1, 16-18; 3:9, 15; 6:36), 변함없는 긍휼과 뜻을 드러내신다.
도덕적 혼란과 이스라엘에 '왕이 없음'
이 책은 '그 시대에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각각 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라'(삿 17:6; 18:1; 19:1; 21:25)는 반복적인 후렴으로 끝나며, 하나님을 경외하는 권위 없는 삶의 혼란을 드러낸다.
연약함과 함께하는 믿음
기드온의 표적(삿 6:36-40)과 삼손의 무모한 서원(삿 14-16)은 믿음이 종종 연약함과 섞여 있음을 보여주며, 스스로가 아닌 하나님을 의지하도록 격려한다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
사사기는 이스라엘이 죄의 순환 속에 갇혀 스스로를 구원할 수 없음을 보여주면서 더 큰 구원자—한 번의 영원한 제물을 드리고 죄와 죽음을 정복하신 그리스도 예수(행 13:23), 참된 사사이자 구원자를 향해 부르짖게 함으로써 그리스도를 가리킨다. 삼손의 죽음에서의 마지막 승리는 그리스도의 대적에 대한 승리를 예표한다(히 7:25 참조). 사사들의 약점은 온전한 중보자이신 그리스도와 대조되며, 결론에 나오는 '이스라엘에 왕이 없다'는 반복은 오실 메시아 왕을 예고한다(사 9:6-7).
핵심 본문
- 2:10–11이 책의 핵심 순환을 제시한다: 새로운 세대가 주님을 잊고 그분 보시기에 악을 행한다.
- 2:16주님이 사사들을 일으켜 이스라엘을 구원하시며, 그의 변함없는 자비심을 보여주신다.
- 2:21–23이방 민족들이 남아 있는 이유를 설명한다: 이스라엘이 주님의 도도에 대한 순종을 시험하기 위함이다.
- 6:12주의 사자가 약함 가운데 은혜를 보여주며 기드온을 '용감한 전사'라고 부르신다.
- 13:5삼손은 출생 때부터 나실려로 구별되었고, 이는 구원의 시작과 비극적인 끝을 미리 보여주는 징표이다.
- 17:6신학적 반복이 시작된다: 이스라엘에 왕이 없었으며, 각 사람이 자기 소견에 옳은 대로 행하였다.
- 21:25이 책의 마무리 반복으로, 질서를 회복할 경건한 왕에 대한 이스라엘의 필요를 가리킨다.
사사기 관련 영화·시리즈
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삼손과 데릴라
영화 · 1949 · Samson and Delilah
성경에 나오는 괴력의 사나이 삼손(빅터 마추어)은 젊은 날엔 방황하며 지낸다.그는 유대민족의 청년이지만, 이방인인 블레셋족의 아름다운 처녀 세마다(안젤라 란스베리)와 결혼하려 한다. 그러나, 그와의 결혼을 반대하는 그녀의 친척들이 공격해오고, 급기야 그 와중에 그녀는 살해당하고 만다. 삼손은 그에 대한 복수를 하기 위해 당나귀 턱뼈로 블레셋족을 닥치는 대로 죽인다. 한편, 죽은 세마다의 여동생인 데릴라는 삼손이 지닌 괴력을 탐지하기 위해 그와 결혼한다. 삼손은 아름답고 변덕스런 데릴라에게 빠졌지만, 자신의 힘의 비밀을 쉽게 알려주려 하지 않는다. 잘못된 정보를 실천에 옮긴 블레셋족들의 낭패를 즐겁게 구경하는 삼손. 하지만 데릴라는 그를 구슬려서 결국 긴 머리칼에 힘의 원천임을 알아내고, 머리칼을 자른다. 이리하여 블레셋족의 노예로 전락한 그는 10년 동안 감금되는데, 그제서야 여호와를 찾으며 그동안의 죄를 참회한다. 그동안 그의 머리칼은 계속 자라지만, 어느 누구 하나 눈여겨보는 이가 없다. 마침내 10년 후 블레셋족이 잔치가 있던 날, 삼손을 이끌어내서 희롱하려고 한다. 이때 이미 눈이 먼 그는 거대한 팔레스타인 사원의 기둥을 잡고, 자신의 마지막 힘을 다 써서 무너뜨린다. 처음에는 비웃던 사람들이 그의 괴력으로 빚어진 참사에 놀라고, 데릴라 역시 그 소동의 와중에 비참한 최후를 맞이한다.

삼손
영화 · 2018 · Samson
블레셋인들의 지배 속 핍박 받던 이스라엘 민족. 신의 선택을 받아 맨손으로 사자를 잡는 괴력을 타고 난 ‘삼손’은 왕의 시녀를 사랑한 죄로 결국 사랑과 가족을 모두 잃고 만다. 분노한 ‘삼손’은 신의 이름으로 악을 처단, 영웅으로 떠오르는데… ‘삼손’을 두려워한 왕은 그의 힘의 원천인 머리카락을 빼앗기 위해 여인 ‘데릴라’를 이용, ‘삼손’을 유혹하기 시작한다.
이 책의 인물
묵상 질문
- ·당신은 자신의 삶에서 사사기와 같은 순환—떠나고, 억압받고, 부르짖고, 다시 돌아오는—을 경험한 적이 있습니까? 주님께서는 어디에서 구원하심을 보여 주셨습니까?
- ·사사들의 연약함과 불완전함이 어떻게 완벽한 구원자이자 중보자이신 그리스도를 바라보게 하는가?
- ·본문이 '그 시대에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각각 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라'(삿 21:25)라고 말할 때, 오늘날 당신의 마음을 누가 다스리고 있는가? 당신의 결정을 실제로 인도하는 것은 무엇인가?
- ·기드온이 두 번에 걸쳐 표적을 구한 것(삿 6:36-40)이 믿음에 대해 무엇을 드러내는가? 신뢰와 확신을 어떻게 조화시키는가?
- ·두 부록(삿 17-18; 19-21)은 구원이 아닌 영적 타락을 드러낸다—이것이 당신에게 주는 경고는 무엇인가?
사사기은(는) 성경 줄거리의 어디에 있나
이 책은 12개 정거장 줄거리의 다음 정거장에 나옵니다:
사사기을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
사사기 읽기 시작사사기
19장
- 1.이스라엘에 왕이 없을 그 때에 에브라임 산지 구석에 거류하는 어떤 레위 사람이 유다 베들레헴에서 첩을 맞이하였더니And it came to pass in those days, when there was no king in Israel, that there was a certain Levite sojourning on the farther side of the hill-country of Ephraim, who took to him a concubine out of Beth-lehem-judah.
- 2.그 첩이 행음하고 남편을 떠나 유다 베들레헴 그의 아버지의 집에 돌아가서 거기서 넉 달 동안을 지내매And his concubine played the harlot against him, and went away from him unto her father's house to Beth-lehem-judah, and was there the space of four months.
- 3.그의 남편이 그 여자에게 다정하게 말하고 그를 데려오고자 하여 하인 한 사람과 나귀 두 마리를 데리고 그에게로 가매 여자가 그를 인도하여 아버지의 집에 들어가니 그 여자의 아버지가 그를 보고 기뻐하니라And her husband arose, and went after her, to speak kindly unto her, to bring her again, having his servant with him, and a couple of asses: and she brought him into her father's house; and when the father of the damsel saw him, he rejoiced to meet him.
- 4.그의 장인 곧 그 여자의 아버지가 그를 머물게 하매 그가 삼 일 동안 그와 함께 머물며 먹고 마시며 거기서 유숙하다가And his father-in-law, the damsel's father, retained him; and he abode with him three days: so they did eat and drink, and lodged there.
- 5.넷째 날 아침에 일찍이 일어나 떠나고자 하매 그 여자의 아버지가 그의 사위에게 이르되 떡을 조금 먹고 그대의 기력을 돋운 후에 그대의 길을 가라 하니라And it came to pass on the fourth day, that they arose early in the morning, and he rose up to depart: and the damsel's father said unto his son-in-law, Strengthen thy heart with a morsel of bread, and afterward ye shall go your way.
- 6.두 사람이 앉아서 함께 먹고 마시매 그 여자의 아버지가 그 사람에게 이르되 청하노니 이 밤을 여기서 유숙하여 그대의 마음을 즐겁게 하라 하니So they sat down, and did eat and drink, both of them together: and the damsel's father said unto the man, Be pleased, I pray thee, to tarry all night, and let thy heart be merry.
- 7.그 사람이 일어나서 가고자 하되 그의 장인의 간청으로 거기서 다시 유숙하더니And the man rose up to depart; but his father-in-law urged him, and he lodged there again.
- 8.다섯째 날 아침에 일찍이 일어나 떠나고자 하매 그 여자의 아버지가 이르되 청하노니 그대의 기력을 돋우고 해가 기울도록 머물라 하므로 두 사람이 함께 먹고And he arose early in the morning on the fifth day to depart; and the damsel's father said, Strengthen thy heart, I pray thee, and tarry ye until the day declineth; and they did eat, both of them.
- 9.그 사람이 첩과 하인과 더불어 일어나 떠나고자 하매 그의 장인 곧 그 여자의 아버지가 그에게 이르되 보라 이제 날이 저물어 가니 청하건대 이 밤도 유숙하라 보라 해가 기울었느니라 그대는 여기서 유숙하여 그대의 마음을 즐겁게 하고 내일 일찍이 그대의 길을 가서 그대의 집으로 돌아가라 하니And when the man rose up to depart, he, and his concubine, and his servant, his father-in-law, the damsel's father, said unto him, Behold, now the day draweth toward evening, I pray you tarry all night: behold, the day groweth to an end, lodge here, that thy heart may be merry; and to-morrow get you early on your way, that thou mayest go home.
- 10.그 사람이 다시 밤을 지내고자 하지 아니하여 일어나서 떠나 여부스 맞은편에 이르렀으니 여부스는 곧 예루살렘이라 안장 지운 나귀 두 마리와 첩이 그와 함께 하였더라But the man would not tarry that night, but he rose up and departed, and came over against Jebus (the same is Jerusalem): and there were with him a couple of asses saddled; his concubine also was with him.
- 11.그들이 여부스에 가까이 갔을 때에 해가 지려 하는지라 종이 주인에게 이르되 청하건대 우리가 돌이켜 여부스 사람의 이 성읍에 들어가서 유숙하십시다 하니When they were by Jebus, the day was far spent; and the servant said unto his master, Come, I pray thee, and let us turn aside into this city of the Jebusites, and lodge in it.
- 12.주인이 그에게 이르되 우리가 돌이켜 이스라엘 자손에게 속하지 아니한 이방 사람의 성읍으로 들어갈 것이 아니니 기브아로 나아가리라 하고And his master said unto him, We will not turn aside into the city of a foreigner, that is not of the children of Israel; but we will pass over to Gibeah.
- 13.또 그 종에게 이르되 우리가 기브아나 라마 중 한 곳에 가서 거기서 유숙하자 하고And he said unto his servant, Come and let us draw near to one of these places; and we will lodge in Gibeah, or in Ramah.
- 14.모두 앞으로 나아가더니 베냐민에 속한 기브아에 가까이 이르러 해가 진지라So they passed on and went their way; and the sun went down upon them near to Gibeah, which belongeth to Benjamin.
- 15.기브아에 가서 유숙하려고 그리로 돌아 들어가서 성읍 넓은 거리에 앉아 있으나 그를 집으로 영접하여 유숙하게 하는 자가 없었더라And they turned aside thither, to go in to lodge in Gibeah: and he went in, and sat him down in the street of the city; for there was no man that took them into his house to lodge.
- 16.저녁 때에 한 노인이 밭에서 일하다가 돌아오니 그 사람은 본래 에브라임 산지 사람으로서 기브아에 거류하는 자요 그 곳 사람들은 베냐민 자손이더라And, behold, there came an old man from his work out of the field at even: now the man was of the hill-country of Ephraim, and he sojourned in Gibeah; but the men of the place were Benjamites.
- 17.노인이 눈을 들어 성읍 넓은 거리에 나그네가 있는 것을 본지라 노인이 묻되 그대는 어디로 가며 어디서 왔느냐 하니And he lifted up his eyes, and saw the wayfaring man in the street of the city; and the old man said, Whither goest thou? and whence comest thou?
- 18.그가 그에게 이르되 우리는 유다 베들레헴에서 에브라임 산지 구석으로 가나이다 나는 그 곳 사람으로서 유다 베들레헴에 갔다가 이제 여호와의 집으로 가는 중인데 나를 자기 집으로 영접하는 사람이 없나이다And he said unto him, We are passing from Beth-lehem-judah unto the farther side of the hill-country of Ephraim; from thence am I, and I went to Beth-lehem-judah: and I am now going to the house of Jehovah; and there is no man that taketh me into his house.
- 19.우리에게는 나귀들에게 먹일 짚과 여물이 있고 나와 당신의 여종과 당신의 종인 우리들과 함께 한 청년에게 먹을 양식과 포도주가 있어 무엇이든지 부족함이 없나이다 하는지라Yet there is both straw and provender for our asses; and there is bread and wine also for me, and for thy handmaid, and for the young man that is with thy servants: there is no want of anything.
- 20.그 노인이 이르되 그대는 안심하라 그대의 쓸 것은 모두 내가 담당할 것이니 거리에서는 유숙하지 말라 하고And the old man said, Peace be unto thee; howsoever let all thy wants lie upon me; only lodge not in the street.
- 21.그를 데리고 자기 집에 들어가서 나귀에게 먹이니 그들이 발을 씻고 먹고 마시니라So he brought him into his house, and gave the asses fodder; and they washed their feet, and did eat and drink.
- 22.그들이 마음을 즐겁게 할 때에 그 성읍의 불량배들이 그 집을 에워싸고 문을 두들기며 집 주인 노인에게 말하여 이르되 네 집에 들어온 사람을 끌어내라 우리가 그와 관계하리라 하니As they were making their hearts merry, behold, the men of the city, certain base fellows, beset the house round about, beating at the door; and they spake to the master of the house, the old man, saying, Bring forth the man that came into thy house, that we may know him.
- 23.집 주인 그 사람이 그들에게로 나와서 이르되 아니라 내 형제들아 청하노니 이같은 악행을 저지르지 말라 이 사람이 내 집에 들어왔으니 이런 망령된 일을 행하지 말라And the man, the master of the house, went out unto them, and said unto them, Nay, my brethren, I pray you, do not so wickedly; seeing that this man is come into my house, do not this folly.
- 24.보라 여기 내 처녀 딸과 이 사람의 첩이 있은즉 내가 그들을 끌어내리니 너희가 그들을 욕보이든지 너희 눈에 좋은 대로 행하되 오직 이 사람에게는 이런 망령된 일을 행하지 말라 하나Behold, here is my daughter a virgin, and his concubine; them I will bring out now, and humble ye them, and do with them what seemeth good unto you: but unto this man do not any such folly.
- 25.무리가 듣지 아니하므로 그 사람이 자기 첩을 붙잡아 그들에게 밖으로 끌어내매 그들이 그 여자와 관계하였고 밤새도록 그 여자를 능욕하다가 새벽 미명에 놓은지라But the men would not hearken to him: so the man laid hold on his concubine, and brought her forth unto them; and they knew her, and abused her all the night until the morning: and when the day began to spring, they let her go.
- 26.동틀 때에 여인이 자기의 주인이 있는 그 사람의 집 문에 이르러 엎드러져 밝기까지 거기 엎드러져 있더라Then came the woman in the dawning of the day, and fell down at the door of the man's house where her lord was, till it was light.
- 27.그의 주인이 일찍이 일어나 집 문을 열고 떠나고자 하더니 그 여인이 집 문에 엎드러져 있고 그의 두 손이 문지방에 있는 것을 보고And her lord rose up in the morning, and opened the doors of the house, and went out to go his way; and, behold, the woman his concubine was fallen down at the door of the house, with her hands upon the threshold.
- 28.그에게 이르되 일어나라 우리가 떠나가자 하나 아무 대답이 없는지라 이에 그의 시체를 나귀에 싣고 행하여 자기 곳에 돌아가서And he said unto her, Up, and let us be going; but none answered: then he took her up upon the ass; and the man rose up, and gat him unto his place.
- 29.그 집에 이르러서는 칼을 가지고 자기 첩의 시체를 거두어 그 마디를 찍어 열두 덩이에 나누고 그것을 이스라엘 사방에 두루 보내매And when he was come into his house, he took a knife, and laid hold on his concubine, and divided her, limb by limb, into twelve pieces, and sent her throughout all the borders of Israel.
- 30.그것을 보는 자가 다 이르되 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 올라온 날부터 오늘까지 이런 일은 일어나지도 아니하였고 보지도 못하였도다 이 일을 생각하고 상의한 후에 말하자 하니라And it was so, that all that saw it said, There was no such deed done nor seen from the day that the children of Israel came up out of the land of Egypt unto this day: consider it, take counsel, and speak.
