장 연구

토빗서 14장 — 토빗의 마지막 권면과 니느웨의 멸망

토빗은 임종 전 아들들에게 메대로 떠나라고 권하며 니느웨의 멸망과 예루살렘의 미래 영광을 예고하고, 자선과 의의 가치를 찬양한 뒤 158세에 죽는다.

본문

  1. 1.Tobit’s Final Counsel Here Tobit ended his words of praise.
  2. 2.He was fifty-eight years old when he lost his sight, and after eight years he regained it. He gave alms, and he continued to fear the Lord God and to praise him.
  3. 3.When he had grown very old he called his son and grandsons, and said to him, “My son, take your sons; behold, I have grown old and am about to depart this life.
  4. 4.Go to Media, my son, for I fully believe what Jonah the prophet said about Nin′eveh, that it will be overthrown. But in Media there will be peace for a time. Our brethren will be scattered over the earth from the good land, and Jerusalem will be desolate. The house of God in it will be burned down and will be in ruins for a time.
  5. 5.But God will again have mercy on them, and bring them back into their land; and they will rebuild the house of God, though it will not be like the former one until the times of the age are completed. After this they will return from the places of their captivity, and will rebuild Jerusalem in splendor. And the house of God will be rebuilt there with a glorious building for all generations for ever, just as the prophets said of it.
  6. 6.Then all the Gentiles will turn to fear the Lord God in truth, and will bury their idols.
  7. 7.All the Gentiles will praise the Lord, and his people will give thanks to God, and the Lord will exalt his people. And all who love the Lord God in truth and righteousness will rejoice, showing mercy to our brethren.
  8. 8.“So now, my son, leave Nin′eveh, because what the prophet Jonah said will surely happen.
  9. 9.But keep the law and the commandments, and be merciful and just, so that it may be well with you.
  10. 10.Bury me properly, and your mother with me. And do not live in Nin′eveh any longer. See, my son, what Nadab did to Ahi′kar who had reared him, how he brought him from light into darkness, and with what he repaid him. But Ahi′kar was saved, and the other received repayment as he himself went down into the darkness. Ahi′kar gave alms and escaped the deathtrap which Nadab had set for him; but Nadab fell into the trap and perished.
  11. 11.So now, my children, consider what almsgiving accomplishes and how righteousness delivers.” As he said this he died in his bed. He was a hundred and fifty-eight years old; and Tobi′as gave him a magnificent funeral.
  12. 12.And when Anna died he buried her with his father. Death of Tobit and Anna Then Tobi′as returned with his wife and his sons to Ecbat′ana, to Rag′uel his father-in-law.
  13. 13.He grew old with honor, and he gave his father-in-law and mother-in-law magnificent funerals. He inherited their property and that of his father Tobit.
  14. 14.He died in Ecbat′ana of Media at the age of a hundred and twenty-seven years.
  15. 15.But before he died he heard of the destruction of Nin′eveh, which Nebuchadnez′zar and Ahasu-e′rus had captured. Before his death he rejoiced over Nin′eveh.

이 본문의 의미

이 장은 토빗의 유언으로 기능하며, 자선·의·하나님을 경외함·율법에 대한 충성의 주제를 모아 후손에게 내리는 마지막 명령으로 결집한다(3, 9, 11절). 시력을 잃은 때 58세, 회복된 때까지 8년이라는 요약(2절)은 그의 삶을 시련과 회복으로 규정하며, 이것은 책 전체의 고난에서 치유로의 큰 흐름을 반영한다. 자선은 다시 한 번 죽음에서 건지는 행위로 강조되며(11절), 이는 라파엘과 토빗 자신이 앞서 가르친 교훈을 다시 확인한다.

장의 두 번째 흐름은 예언이다. 토빗은 아들에게 니느웨를 떠나 메대로 가라고 일러주며, 요나의 니느웨에 대한 말씀이 반드시 이루어질 것이라고 말한다(4, 8절). 그는 시선을 예루살렘으로 넓힌다. 거룩한 성과 그 성전이 불타 황폐해질 것이나, 하나님이 다시 긍휼히 여겨 사로잡힌 자들을 돌아오게 하시고, 만세에 걸쳐 영광스러운 건물로 성전을 다시 세울 것이라고 예고한다(4–5절). 이방인들이 진리 가운데 주를 경외하며 우상을 묻고, 하나님을 사랑하는 자들이 기뻐하는 만민의 회심으로 예언 부분이 마무리된다(6–7절).

장은 서사적 마무리 부분으로 닫힌다. 아히카르의 신의와 나답의 배신에 대한 이야기는 의가 건진다는 증거로 인용된다(10절). 토빗은 침상에서 158세에 죽어 장대한 장례를 받고, 아내 안나가 뒤에 그와 함께 매장된다(11–12절). 토비야스는 엑바타나로 돌아가 영광 가운데 늙고, 라구엘과 에다나에게 화려한 장례를 치르며, 아버지 토빗의 재산과 함께 그들의 유산을 상속받고, 거기서 127세에 죽는다. 그리고 자기 죽기 전에 니느웨가 함락된 소식을 듣고 그 일을 기뻐했다고 기록된다(12–15절). 마지막 문장은 토빗이 인용했던 요나의 예언이 그대로 성취되었음을 확인한다.

배경

이 장은 짧은 제2경전 서사의 말미에 놓이며, 그 서사의 핵심 관심은 망국 이후의 상황에서도 신실한 토빗, 그의 아들 토비야스를 통한 가족의 회복, 그리고 보이지 않는 채로 일하는 천사 라파엘의 역할이었다. 토빗의 삶의 외곽 — 58세에 시력을 잃고 8년 만에 회복되며 158세에 죽는다는 — 은 이미 앞 장들에서 제시된 수적 대칭을 통해 이야기를 감싼다.

10절은 공급된 본문 안에서는 다른 곳에서 등장하지 않는 인물 아히카르를 소개한다. 토빗은 신의로운 사람이 구원받고 배신자 나답이 자기 올무에 빠지는 이야기를 끌어들여, 자선과 의가 건진다는 원칙을 구체적으로 보여준다(11절). 또한 이 장은 토비야스의 이후 삶, 엑바타나로의 귀환, 니느웨 함락 소식을 짧게 서술하며 토빗이 말한 요나의 말씀이 이루어졌음을 연결한다.

자주 묻는 질문

토빗은 왜 아들에게 메대로 가라고 하였는가?

토빗은 자신이 사는 니느웨가 요나의 예언대로 무너질 것이고, 메다에는 한동안 평화가 있을 것이라고 예언한다(4, 8절). 그래서 아들에게 니느웨를 떠나 처가의 고향 메다로 가定居하라고 권면한다.

토빗은 예루살렘과 성전에 대해 무엇이라고 말하는가?

그는 예루살렘에 있는 하나님의 집이 불타 한때 폐허로 남겠지만, 하나님이 다시 긍휼히 여기시어 백성을 돌아오게 하시고, 하나님의 집이 만세에 걸쳐 영광스럽게 재건될 것이라고 말한다. 다만 때가 완전히 이르기까지는 이전의 것과 같지는 않다고 덧붙인다(4–5절).

왜 아히카르와 나답 이야기가 여기서 언급되는가?

토빗은 아히카르의 신의로움과 나답의 배신적 몰락을 끌어들여, 자선과 의가 죽음에서 건진다는 자신의 마지막 원칙을 구체적인 예로 보여준다(10–11절).

연구 이어서

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