GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de Hebreos
13 capítulos en total
Cristo supera toda sombra del Antiguo Testamento y todo orden sacerdotal, y mediante su sacrificio hecho una vez para siempre lleva a los creyentes a la presencia de Dios y a una vida de fe permanente.
Hebreos
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Por qué se escribió este libro
Hebreos está escrito para una comunidad de creyentes judíos bajo presión, tentados a volver a los rituales y la identidad judía. El autor presenta a Cristo como el Mesías que supera a los ángeles, a Moisés y al sacerdocio aarónico, muestra cómo las sombras del Antiguo Testamento se cumplen en el pacto nuevo y superior, y exhorta a los creyentes a mantenerse firmes, no apartarse y correr la carrera de la fe con los testigos que los precedieron.
Estructura por secciones
- 1–4Cristo por encima de los ángeles y de Moisés
- 5–7El sacerdocio superior según Melquisedec
- 8–10El nuevo pacto y el sacrificio hecho una vez para siempre
- 11La nube de testigos y la fe definida
- 12–13Mirar a Jesús, perseverar en la disciplina y exhortaciones prácticas
Temas principales
La supremacía de Cristo
Cristo es superior a los ángeles (caps. 1-2), a Moisés (caps. 3-4), al antiguo sacerdocio (caps. 5-7) y al antiguo pacto (caps. 8-10); Él es el primogénito de toda la creación.
Fe y perseverancia
El capítulo 11 enumera la gran nube de testigos que vivieron por fe, y el capítulo 12 llama a los creyentes a correr la carrera con resistencia.
El nuevo pacto y un mejor sacerdocio
Cristo sirve como Sumo Sacerdote eterno según el orden de Melquisedec, mediando un pacto superior.
Una expiación celestial y eterna
Cristo se ofreció a sí mismo una vez para siempre como sacrificio perfecto, limpiando la conciencia e haciendo innecesarias las ofrendas repetidas.
Advertencia contra la apostasía
Repetidas advertencias solemnes (2:1; 3:12; 6:4-6; 10:26-31) instan a la perseverancia y advierten contra el alejamiento.
Cómo apunta a Cristo
Hebreos presenta a Cristo como el Hijo de Dios, el eterno Sumo Sacerdote, el Cordero sacrificial ofrecido una vez para siempre, y el pionero de la fe. Él cumple toda sombra del Antiguo Testamento: exaltado sobre los ángeles, partícipe de nuestra carne y sangre, sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec, y el sacrificio cuya sangre limpia la conciencia. Él es el autor y consumador de nuestra fe (12:2), ahora entronizado a la diestra de Dios.
Versículos clave
- 1:1–4Dios ha hablado finalmente en su Hijo, quien es el resplandor de su gloria y superior a todos los seres creados, estableciendo el fundamento cristológico del libro.
- 4:14–16Porque tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado los cielos, podemos acercarnos con confianza para recibir misericordia y gracia.
- 7:23–25Cristo es un sacerdote permanente que siempre puede salvar por completo a los que vienen a Dios por medio de él.
- 8:6–13Cristo es el mediador de un nuevo pacto superior, que promete un verdadero conocimiento de Dios y el pleno perdón de los pecados.
- 10:19–25Por la sangre de Jesús entramos en el Lugar Santísimo, así que debemos mantenernos firmes en nuestra esperanza, animarnos mutuamente al amor y a las buenas obras, y no dejar de reunirnos.
- 11:1–3La fe es la sustancia de lo que se espera y la evidencia de lo que no se ve; por la fe los antiguos fueron aprobados.
- 12:1–2Corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, fijando la mirada en Jesús, el pionero y perfeccionador de nuestra fe.
- 13:8–9Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre; debemos ser confirmados por la gracia, no llevados por doctrinas extrañas.
Reflexiones sobre Hebreos
Preguntas para reflexionar
- ·Hebreos 2:1 nos advierte a no desviarnos de lo que hemos escuchado — ¿qué paso concreto puedes dar hoy para prestar más atención a la Palabra de Dios?
- ·Al enfrentar pruebas o presiones, ¿cómo te inspiran los héroes de la fe en Hebreos 11 para seguir corriendo tu propia carrera?
- ·Cristo ha ofrecido un solo sacrificio para siempre (10:10); ¿por qué sigues sintiendo la tentación de depender de las obras para estar delante de Dios?
- ·Hebreos 12:5-11 nos exhorta a no menospreciar la disciplina del Señor — ¿qué 'disciplina' del pasado puedes ver ahora como una bendición?
- ·Hebreos 13 nos llama a mostrar hospitalidad y cuidar a los débiles — ¿en qué área concreta puedes obedecer esta semana?
Dónde encaja Hebreos en la historia de la Biblia
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Capítulo 12
- 1.Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,Therefore let us also, seeing we are compassed about with so great a cloud of witnesses, lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us,
- 2.puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.looking unto Jesus the author and perfecter of our faith, who for the joy that was set before him endured the cross, despising shame, and hath sat down at the right hand of the throne of God.
- 3.Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar.For consider him that hath endured such gainsaying of sinners against himself, that ye wax not weary, fainting in your souls.
- 4.Porque aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado;Ye have not yet resisted unto blood, striving against sin:
- 5.y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo:Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando eres reprendido por él;and ye have forgotten the exhortation which reasoneth with you as with sons, My son, regard not lightly the chastening of the Lord, Nor faint when thou art reproved of him;
- 6.Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo.For whom the Lord loveth he chasteneth, And scourgeth every son whom he receiveth.
- 7.Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?It is for chastening that ye endure; God dealeth with you as with sons; for what son is there whom his father chasteneth not?
- 8.Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos.But if ye are without chastening, whereof all have been made partakers, then are ye bastards, and not sons.
- 9.Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?Furthermore, we had the fathers of our flesh to chasten us, and we gave them reverence: shall we not much rather be in subjection unto the Father of spirits, and live?
- 10.Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad.For they indeed for a few days chastened us as seemed good to them; but he for our profit, that we may be partakers of his holiness.
- 11.Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, even the fruit of righteousness.
- 12.Por lo cual, levantad las manos caídas y las rodillas paralizadas;Wherefore lift up the hands that hang down, and the palsied knees;
- 13.y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino, sino que sea sanado.and make straight paths for your feet, that that which is lame be not turned out of the way, but rather be healed.
- 14.Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.Follow after peace with all men, and the sanctification without which no man shall see the Lord:
- 15.Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;looking carefully lest there be any man that falleth short of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble you, and thereby the many be defiled;
- 16.no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura.lest there be any fornicator, or profane person, as Esau, who for one mess of meat sold his own birthright.
- 17.Porque ya sabéis que aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con lágrimas.For ye know that even when he afterward desired to inherit the blessing, he was rejected; for he found no place for a change of mind in his father, though he sought it diligently with tears.
- 18.Porque no os habéis acercado al monte que se podía palpar, y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad,For ye are not come unto a mount that might be touched, and that burned with fire, and unto blackness, and darkness, and tempest,
- 19.al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más,and the sound of a trumpet, and the voice of words; which voice they that heard entreated that no word more should be spoken unto them;
- 20.porque no podían soportar lo que se ordenaba: Si aun una bestia tocare el monte, será apedreada, o pasada con dardo;for they could not endure that which was enjoined, If even a beast touch the mountain, it shall be stoned;
- 21.y tan terrible era lo que se veía, que Moisés dijo: Estoy espantado y temblando;and so fearful was the appearance, that Moses said, I exceedingly fear and quake:
- 22.sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,but ye are come unto mount Zion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable hosts of angels,
- 23.a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos,to the general assembly and church of the firstborn who are enrolled in heaven, and to God the Judge of all, and to the spirits of just men made perfect,
- 24.a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.and to Jesus the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaketh better than that of Abel.
- 25.Mirad que no desechéis al que habla. Porque si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desecháremos al que amonesta desde los cielos.See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not when they refused him that warned them on earth, much more shall not we escape who turn away from him that warneth from heaven:
- 26.La voz del cual conmovió entonces la tierra, pero ahora ha prometido, diciendo: Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo.whose voice then shook the earth: but now he hath promised, saying, Yet once more will I make to tremble not the earth only, but also the heaven.
- 27.Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles.And this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.
- 28.Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia;Wherefore, receiving a kingdom that cannot be shaken, let us have grace, whereby we may offer service well-pleasing to God with reverence and awe:
- 29.porque nuestro Dios es fuego consumidor.for our God is a consuming fire.
