圣经导读
加拉太书导读
共 6 章 · Galatians
保罗向加拉太各教会阐明:人唯独因信耶稣基督称义,而非靠行律法;福音的真自由在于活在圣灵里,凭应许承受亚伯拉罕的福分。
加拉太书
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为什么写这卷书
加拉太书写于保罗第一次宣教旅程之后(约公元48–55年),当时一些犹太派基督徒进入加拉太的众教会,教导外邦信徒必须受割礼并遵守摩西律法才能得救,使徒行传15章称之为「割礼派」。保罗听闻后,震惊地写这封书信,目的有三:第一,保卫福音的纯正——称义是本乎恩、也因着信,绝不靠人的行为;第二,重申使徒的权柄——他所传的福音并非领受于人,乃是领受于耶稣基督的启示;第三,呼召信徒持守在基督里的自由,不要再被律法的轭辖制,反要靠着圣灵结出仁爱、喜乐、和平的果子。
段落结构
- 1–2福音的源头与使徒的辩护
- 3–4因信称义与律法的功用
- 5在基督里的真自由
- 6靠圣灵行事与十字架的新创造
主要主题
因信称义的自由
保罗在加拉太书中强调,人因信耶稣基督得以称义,而不是靠遵守律法的行为(加 2:16; 3:11)。这自由是脱离罪与律法咒诅的释放(3:13)。
律法与恩典的对比
律法本是训蒙的师傅,引人到基督那里(3:24);如今恩典已显明,人不再被律法辖制(5:18)。信徒活在圣灵的引导中,而不是律法的规条中。
圣灵与属灵生命
信徒受了圣灵,是因信而领受(3:2);圣灵结出仁爱、喜乐、和平等果子(5:22-23),与肉体的情欲相对(5:19-21)。
在基督里的合一
在基督耶稣里,不分犹太人、希腊人,为主作仆的,就是自由的人(3:28; 5:1)。教会是一个新造的人。
十字架与新造的人
保罗定睛于十字架,看世界已钉在十字架上(6:14);凡受割礼或不受割礼都无关紧要,惟要作新造的人(6:15)。
持守真理与爱心实践
信徒要为真理的福音站立得稳(1:9; 5:1),也要彼此相爱,担当彼此的重担(6:2),用温柔的心挽回跌倒的人(6:1)。
与基督的关联
加拉太书将基督显明为唯一救赎的根基。祂的十字架释放了律法的咒诅(3:13),赐下圣灵的应许(3:14),并使万民在祂里面成为亚伯拉罕的后裔(3:29)。基督既是被传的中心(1:16),也是信徒新生命的本源(2:20)——‘我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着’。
关键经文
- 1:8–9保罗发出整本新约最严厉的警告:若有人传另一个福音,就应当受咒诅,这奠定了全书为真福音辩护的基调。
- 2:16'人称义是因着耶稣基督里的信心,不是因行律法'——这是改教以来宗教改革的核心经文,阐明称义的本源。
- 2:20保罗个人信心的告白:基督在他里面活着,他的生命是因信神的儿子而活,彰显称义与成圣的合一。
- 3:24–25律法是训蒙的师傅,引我们到基督;这说明律法的功用是暂时的、引领性的,而非称义之途。
- 3:29'你们既属基督,就是亚伯拉罕的后裔'——信徒凭应许承受亚伯拉罕的福,是圣约神学的关键。
- 4:6–7神赐下儿子的灵,使我们呼叫阿爸父,并承受产业——称义的果效是儿女身份与圣灵的内住。
- 5:1'基督释放了我们,叫我们得自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制'——全书论自由的核心经文。
- 5:22–23圣灵的果子是律法所要求的义在信徒生命中的真实彰显,回应了'那弃掉律法的怎么行义'的质疑。
加拉太书的灵修
相关人物
默想问题
- ·你今日是否仍试图靠自己的好行为赢得神的接纳?这如何拦阻你经历在基督里的自由?
- ·圣灵的果子在你生命中哪一项最需要成长?你可以如何顺服圣灵来结出这果子?
- ·你如何在所处的群体中活出'在基督里合一',而不是按种族、阶层或背景来划分人?
- ·'我已经与基督同钉十字架'对你意味着什么?你的旧我还在哪些地方试图复活?
- ·你如何在坚持福音真理的同时,用温柔的心挽回在过犯中跌倒的弟兄姊妹?
加拉太书在圣经主线中的位置
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第2章
- 1.過 了 十 四 年 , 我 同 巴 拿 巴 又 上 耶 路 撒 冷 去 , 並 帶 著 提 多 同 去 。Then after the space of fourteen years I went up again to Jerusalem with Barnabas, taking Titus also with me.
- 2.我 是 奉 啟 示 上 去 的 , 把 我 在 外 邦 人 中 所 傳 的 福 音 , 對 弟 兄 們 陳 說 ; 卻 是 背 地 裡 對 那 有 名 望 之 人 說 的 , 惟 恐 我 現 在 , 或 是 從 前 , 徒 然 奔 跑 。And I went up by revelation; and I laid before them the gospel which I preach among the Gentiles but privately before them who were of repute, lest by any means I should be running, or had run, in vain.
- 3.但 與 我 同 去 的 提 多 , 雖 是 希 利 尼 人 , 也 沒 有 勉 強 他 受 割 禮 ;But not even Titus who was with me, being a Greek, was compelled to be circumcised:
- 4.因 為 有 偷 著 引 進 來 的 假 弟 兄 , 私 下 窺 探 我 們 在 基 督 耶 穌 裡 的 自 由 , 要 叫 我 們 作 奴 僕 。and that because of the false brethren privily brought in, who came in privily to spy out our liberty which we have in Christ Jesus, that they might bring us into bondage:
- 5.我 們 就 是 一 刻 的 工 夫 也 沒 有 容 讓 順 服 他 們 , 為 要 叫 福 音 的 真 理 仍 存 在 你 們 中 間 。to whom we gave place in the way of subjection, no, not for an hour; that the truth of the gospel might continue with you.
- 6.至 於 那 些 有 名 望 的 , 不 論 他 是 何 等 人 , 都 與 我 無 干 。 神 不 以 外 貌 取 人 。 那 些 有 名 望 的 , 並 沒 有 加 增 我 甚 麼 ,But from those who were reputed to be somewhat (whatsoever they were, it maketh no matter to me: God accepteth not man's person) —they, I say, who were of repute imparted nothing to me:
- 7.反 倒 看 見 了 主 託 我 傳 福 音 給 那 未 受 割 禮 的 人 , 正 如 託 彼 得 傳 福 音 給 那 受 割 禮 的 人 。but contrariwise, when they saw that I had been intrusted with the gospel of the uncircumcision, even as Peter with the gospel of the circumcision
- 8.( 那 感 動 彼 得 、 叫 他 為 受 割 禮 之 人 作 使 徒 的 , 也 感 動 我 , 叫 我 為 外 邦 人 作 使 徒 ; )(for he that wrought for Peter unto the apostleship of the circumcision wrought for me also unto the Gentiles);
- 9.又 知 道 所 賜 給 我 的 恩 典 , 那 稱 為 教 會 柱 石 的 雅 各 、 磯 法 、 約 翰 , 就 向 我 和 巴 拿 巴 用 右 手 行 相 交 之 禮 , 叫 我 們 往 外 邦 人 那 裡 去 , 他 們 往 受 割 禮 的 人 那 裡 去 。and when they perceived the grace that was given unto me, James and Cephas and John, they who were reputed to be pillars, gave to me and Barnabas the right hands of fellowship, that we should go unto the Gentiles, and they unto the circumcision;
- 10.只 是 願 意 我 們 記 念 窮 人 ; 這 也 是 我 本 來 熱 心 去 行 的 。only they would that we should remember the poor; which very thing I was also zealous to do.
- 11.後 來 , 磯 法 到 了 安 提 阿 ; 因 他 有 可 責 之 處 , 我 就 當 面 抵 擋 他 。But when Cephas came to Antioch, I resisted him to the face, because he stood condemned.
- 12.從 雅 各 那 裡 來 的 人 未 到 以 先 , 他 和 外 邦 人 一 同 吃 飯 , 及 至 他 們 來 到 , 他 因 怕 奉 割 禮 的 人 , 就 退 去 與 外 邦 人 隔 開 了 。For before that certain came from James, he ate with the Gentiles; but when they came, he drew back and separated himself, fearing them that were of the circumcision.
- 13.其 餘 的 猶 太 人 也 都 隨 著 他 裝 假 , 甚 至 連 巴 拿 巴 也 隨 夥 裝 假 。And the rest of the Jews dissembled likewise with him; insomuch that even Barnabas was carried away with their dissimulation.
- 14.但 我 一 看 見 他 們 行 的 不 正 , 與 福 音 的 真 理 不 合 , 就 在 眾 人 面 前 對 磯 法 說 : 你 既 是 猶 太 人 , 若 隨 外 邦 人 行 事 , 不 隨 猶 太 人 行 事 , 怎 麼 還 勉 強 外 邦 人 隨 猶 太 人 呢 ?But when I saw that they walked not uprightly according to the truth of the gospel, I said unto Cephas before them all, If thou, being a Jew, livest as do the Gentiles, and not as do the Jews, how compellest thou the Gentiles to live as do the Jews?
- 15.我 們 這 生 來 的 猶 太 人 , 不 是 外 邦 的 罪 人 ;We being Jews by nature, and not sinners of the Gentiles,
- 16.既 知 道 人 稱 義 不 是 因 行 律 法 , 乃 是 因 信 耶 穌 基 督 , 連 我 們 也 信 了 基 督 耶 穌 , 使 我 們 因 信 基 督 稱 義 , 不 因 行 律 法 稱 義 ; 因 為 凡 有 血 氣 的 , 沒 有 一 人 因 行 律 法 稱 義 。yet knowing that a man is not justified by the works of the law but through faith in Jesus Christ, even we believed on Christ Jesus, that we might be justified by faith in Christ, and not by the works of the law: because by the works of the law shall no flesh be justified.
- 17.我 們 若 求 在 基 督 裡 稱 義 , 卻 仍 舊 是 罪 人 , 難 道 基 督 是 叫 人 犯 罪 的 麼 ? 斷 乎 不 是 !But if, while we sought to be justified in Christ, we ourselves also were found sinners, is Christ a minister of sin? God forbid.
- 18.我 素 來 所 拆 毀 的 , 若 重 新 建 造 , 這 就 證 明 自 己 是 犯 罪 的 人 。For if I build up again those things which I destroyed, I prove myself a transgressor.
- 19.我 因 律 法 , 就 向 律 法 死 了 , 叫 我 可 以 向 神 活 著 。For I through the law died unto the law, that I might live unto God.
- 20.我 已 經 與 基 督 同 釘 十 字 架 , 現 在 活 著 的 不 再 是 我 , 乃 是 基 督 在 我 裡 面 活 著 ; 並 且 我 如 今 在 肉 身 活 著 , 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 ; 他 是 愛 我 , 為 我 捨 己 。I have been crucified with Christ; and it is no longer I that live, but Christ living in me: and that life which I now live in the flesh I live in faith, the faith which is in the Son of God, who loved me, and gave himself up for me.
- 21.我 不 廢 掉 神 的 恩 ; 義 若 是 藉 著 律 法 得 的 , 基 督 就 是 徒 然 死 了 。I do not make void the grace of God: for if righteousness is through the law, then Christ died for nought.
