圣经导读
加拉太书导读
共 6 章 · Galatians
保罗向加拉太各教会阐明:人唯独因信耶稣基督称义,而非靠行律法;福音的真自由在于活在圣灵里,凭应许承受亚伯拉罕的福分。
加拉太书
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为什么写这卷书
加拉太书写于保罗第一次宣教旅程之后(约公元48–55年),当时一些犹太派基督徒进入加拉太的众教会,教导外邦信徒必须受割礼并遵守摩西律法才能得救,使徒行传15章称之为「割礼派」。保罗听闻后,震惊地写这封书信,目的有三:第一,保卫福音的纯正——称义是本乎恩、也因着信,绝不靠人的行为;第二,重申使徒的权柄——他所传的福音并非领受于人,乃是领受于耶稣基督的启示;第三,呼召信徒持守在基督里的自由,不要再被律法的轭辖制,反要靠着圣灵结出仁爱、喜乐、和平的果子。
段落结构
- 1–2福音的源头与使徒的辩护
- 3–4因信称义与律法的功用
- 5在基督里的真自由
- 6靠圣灵行事与十字架的新创造
主要主题
因信称义的自由
保罗在加拉太书中强调,人因信耶稣基督得以称义,而不是靠遵守律法的行为(加 2:16; 3:11)。这自由是脱离罪与律法咒诅的释放(3:13)。
律法与恩典的对比
律法本是训蒙的师傅,引人到基督那里(3:24);如今恩典已显明,人不再被律法辖制(5:18)。信徒活在圣灵的引导中,而不是律法的规条中。
圣灵与属灵生命
信徒受了圣灵,是因信而领受(3:2);圣灵结出仁爱、喜乐、和平等果子(5:22-23),与肉体的情欲相对(5:19-21)。
在基督里的合一
在基督耶稣里,不分犹太人、希腊人,为主作仆的,就是自由的人(3:28; 5:1)。教会是一个新造的人。
十字架与新造的人
保罗定睛于十字架,看世界已钉在十字架上(6:14);凡受割礼或不受割礼都无关紧要,惟要作新造的人(6:15)。
持守真理与爱心实践
信徒要为真理的福音站立得稳(1:9; 5:1),也要彼此相爱,担当彼此的重担(6:2),用温柔的心挽回跌倒的人(6:1)。
与基督的关联
加拉太书将基督显明为唯一救赎的根基。祂的十字架释放了律法的咒诅(3:13),赐下圣灵的应许(3:14),并使万民在祂里面成为亚伯拉罕的后裔(3:29)。基督既是被传的中心(1:16),也是信徒新生命的本源(2:20)——‘我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着’。
关键经文
- 1:8–9保罗发出整本新约最严厉的警告:若有人传另一个福音,就应当受咒诅,这奠定了全书为真福音辩护的基调。
- 2:16'人称义是因着耶稣基督里的信心,不是因行律法'——这是改教以来宗教改革的核心经文,阐明称义的本源。
- 2:20保罗个人信心的告白:基督在他里面活着,他的生命是因信神的儿子而活,彰显称义与成圣的合一。
- 3:24–25律法是训蒙的师傅,引我们到基督;这说明律法的功用是暂时的、引领性的,而非称义之途。
- 3:29'你们既属基督,就是亚伯拉罕的后裔'——信徒凭应许承受亚伯拉罕的福,是圣约神学的关键。
- 4:6–7神赐下儿子的灵,使我们呼叫阿爸父,并承受产业——称义的果效是儿女身份与圣灵的内住。
- 5:1'基督释放了我们,叫我们得自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制'——全书论自由的核心经文。
- 5:22–23圣灵的果子是律法所要求的义在信徒生命中的真实彰显,回应了'那弃掉律法的怎么行义'的质疑。
加拉太书的灵修
相关人物
默想问题
- ·你今日是否仍试图靠自己的好行为赢得神的接纳?这如何拦阻你经历在基督里的自由?
- ·圣灵的果子在你生命中哪一项最需要成长?你可以如何顺服圣灵来结出这果子?
- ·你如何在所处的群体中活出'在基督里合一',而不是按种族、阶层或背景来划分人?
- ·'我已经与基督同钉十字架'对你意味着什么?你的旧我还在哪些地方试图复活?
- ·你如何在坚持福音真理的同时,用温柔的心挽回在过犯中跌倒的弟兄姊妹?
加拉太书在圣经主线中的位置
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第5章
- 1.基 督 釋 放 了 我 們 , 叫 我 們 得 以 自 由 。 所 以 要 站 立 得 穩 , 不 要 再 被 奴 僕 的 軛 挾 制 。For freedom did Christ set us free: stand fast therefore, and be not entangled again in a yoke of bondage.
- 2.我 保 羅 告 訴 你 們 , 若 受 割 禮 , 基 督 就 與 你 們 無 益 了 。Behold, I Paul say unto you, that, if ye receive circumcision, Christ will profit you nothing.
- 3.我 再 指 著 凡 受 割 禮 的 人 確 實 的 說 , 他 是 欠 著 行 全 律 法 的 債 。Yea, I testify again to every man that receiveth circumcision, that he is a debtor to do the whole law.
- 4.你 們 這 要 靠 律 法 稱 義 的 , 是 與 基 督 隔 絕 , 從 恩 典 中 墜 落 了 。Ye are severed from Christ, ye who would be justified by the law; ye are fallen away from grace.
- 5.我 們 靠 著 聖 靈 , 憑 著 信 心 , 等 候 所 盼 望 的 義 。For we through the Spirit by faith wait for the hope of righteousness.
- 6.原 來 在 基 督 耶 穌 裡 , 受 割 禮 不 受 割 禮 全 無 功 效 , 惟 獨 使 人 生 發 仁 愛 的 信 心 才 有 功 效 。For in Christ Jesus neither circumcision availeth anything, nor uncircumcision; but faith working through love.
- 7.你 們 向 來 跑 得 好 , 有 誰 攔 阻 你 們 , 叫 你 們 不 順 從 真 理 呢 ?Ye were running well; who hindered you that ye should not obey the truth?
- 8.這 樣 的 勸 導 不 是 出 於 那 召 你 們 的 。This persuasion came not of him that calleth you.
- 9.一 點 麵 酵 能 使 全 團 都 發 起 來 。A little leaven leaveneth the whole lump.
- 10.我 在 主 裡 很 信 你 們 必 不 懷 別 樣 的 心 ; 但 攪 擾 你 們 的 , 無 論 是 誰 , 必 擔 當 他 的 罪 名 。I have confidence to you-ward in the Lord, that ye will be none otherwise minded: but he that troubleth you shall bear his judgment, whosoever he be.
- 11.弟 兄 們 , 我 若 仍 舊 傳 割 禮 , 為 甚 麼 還 受 逼 迫 呢 ? 若 是 這 樣 , 那 十 字 架 討 厭 的 地 方 就 沒 有 了 。But I, brethren, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? then hath the stumbling-block of the cross been done away.
- 12.恨 不 得 那 攪 亂 你 們 的 人 把 自 己 割 絕 了 。I would that they that unsettle you would even go beyond circumcision.
- 13.弟 兄 們 , 你 們 蒙 召 是 要 得 自 由 , 只 是 不 可 將 你 們 的 自 由 當 作 放 縱 情 慾 的 機 會 , 總 要 用 愛 心 互 相 服 事 。For ye, brethren, were called for freedom; only use not your freedom for an occasion to the flesh, but through love be servants one to another.
- 14.因 為 全 律 法 都 包 在 「 愛 人 如 己 」 這 一 句 話 之 內 了 。For the whole law is fulfilled in one word, even in this: Thou shalt love thy neighbor as thyself.
- 15.你 們 要 謹 慎 , 若 相 咬 相 吞 , 只 怕 要 彼 此 消 滅 了 。But if ye bite and devour one another, take heed that ye be not consumed one of another.
- 16.我 說 , 你 們 當 順 著 聖 靈 而 行 , 就 不 放 縱 肉 體 的 情 慾 了 。But I say, walk by the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh.
- 17.因 為 情 慾 和 聖 靈 相 爭 , 聖 靈 和 情 慾 相 爭 , 這 兩 個 是 彼 此 相 敵 , 使 你 們 不 能 做 所 願 意 做 的 。For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh; for these are contrary the one to the other; that ye may not do the things that ye would.
- 18.但 你 們 若 被 聖 靈 引 導 , 就 不 在 律 法 以 下 。But if ye are led by the Spirit, ye are not under the law.
- 19.情 慾 的 事 都 是 顯 而 易 見 的 , 就 如 姦 淫 、 污 穢 、 邪 蕩 、Now the works of the flesh are manifest, which are these: fornication, uncleanness, lasciviousness,
- 20.拜 偶 像 、 邪 術 、 仇 恨 、 爭 競 、 忌 恨 、 惱 怒 、 結 黨 、 紛 爭 、 異 端 、idolatry, sorcery, enmities, strife, jealousies, wraths, factions, divisions, parties,
- 21.嫉 妒 ( 有 古 卷 在 此 有 : 兇 殺 二 字 ) 、 醉 酒 、 荒 宴 等 類 。 我 從 前 告 訴 你 們 , 現 在 又 告 訴 你 們 , 行 這 樣 事 的 人 必 不 能 承 受 神 的 國 。envyings, drunkenness, revellings, and such like; of which I forewarn you, even as I did forewarn you, that they who practise such things shall not inherit the kingdom of God.
- 22.聖 靈 所 結 的 果 子 , 就 是 仁 愛 、 喜 樂 、 和 平 、 忍 耐 、 恩 慈 、 良 善 、 信 實 、But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness,
- 23.溫 柔 、 節 制 。 這 樣 的 事 沒 有 律 法 禁 止 。meekness, self-control; against such there is no law.
- 24.凡 屬 基 督 耶 穌 的 人 , 是 已 經 把 肉 體 連 肉 體 的 邪 情 私 慾 同 釘 在 十 字 架 上 了 。And they that are of Christ Jesus have crucified the flesh with the passions and the lusts thereof.
- 25.我 們 若 是 靠 聖 靈 得 生 , 就 當 靠 聖 靈 行 事 。If we live by the Spirit, by the Spirit let us also walk.
- 26.不 要 貪 圖 虛 名 , 彼 此 惹 氣 , 互 相 嫉 妒 。Let us not become vainglorious, provoking one another, envying one another.
