GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de Rut
4 capítulos en total
En la caótica época de los jueces, la lealtad al pacto y el propósito redentor de Dios se despliegan a través de la fe y la fidelidad de una mujer moabita llamada Rut, culminando en la genealogía de David.
Rut
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Por qué se escribió este libro
Probablemente compuesto durante los inicios de la monarquía, Rut fue escrito para mostrar que aun en una era de apostasía y hambre, Dios permanece fiel a Su pacto con Abraham; que un extranjero puede ser injertado en Su pueblo mediante la fe, y que la bondad leal (hesed) es la misma forma del propósito salvador de Dios, proporcionando fundamentos históricos y teológicos para el surgimiento de la dinastía de David.
Estructura por secciones
- 1Hambre, pérdida y regreso a Belén
- 2Rut conoce a Booz en el campo
- 3La era y el pariente cercano
- 4Redención, matrimonio y la línea de David
Temas principales
Fidelidad y bondad (Chesed)
Rut muestra repetidamente la fidelidad al pacto de Dios y la expresión humana de la bondad amorosa (chêsed). Noemí se aferra al SEÑOR a pesar de las circunstancias amargas (1:13, 20-21), la promesa de Rut a Noemí (1:16-17) se convierte en el acto icónico de hesed del libro, y Booz extiende la misericordia del pacto a Rut y Noemí (2:8-16, 3:10-13).
La providencia divina en la ocultación
El nombre de Dios nunca se menciona explícitamente en Rut, sin embargo, Su presencia y guía saturan la narrativa — desde el hambre que lleva a una familia a Moab (1:1), hasta la llegada providencial de Rut al campo de Booz (2:3), pasando por el encuentro en la era y la puerta de la redención (3:1-4:1). El libro capacita a los lectores para discernir a Dios obrando en un aparente silencio.
La inclusión del gentil y la salvación universal
Rut, una moabita excluida de la asamblea por la Ley (Dt 23:3), es recibida por fe y lealtad en el linaje mesiánico. La oración de Booz pidiendo que ella sea 'recompensada por el SEÑOR' (2:12) anticipa la inclusión de los gentiles mediante la fe.
La redención y el pariente redentor
Los conceptos del "pariente cercano" y "pariente redentor" (gō'ēl) dominan los capítulos 3 y 4 (3:9; 4:1-14). Booz asume el papel de redentor para comprar la tierra y levantar un heredero para el difunto, prefigurando la redención más profunda que Cristo llevaría a cabo.
El sufrimiento y la esperanza
Los lamentos de Noemí — "el SEÑOR me ha vuelto vacía" (1:21) y "la mano del SEÑOR se ha vuelto contra mí" (1:13) — dan voz a un dolor real, y sin embargo la narrativa avanza del vacío a la plenitud (4:13-17), mostrando cómo la esperanza surge a través del sufrimiento.
La ascendencia y el hilo mesiánico
El libro cierra con una genealogía (4:18-22) que traza a Obed por medio de Isaí hasta David, y en última instancia hasta Cristo (Mt 1:5, 16). La historia de Rut está tejida en el tejido mesiánico de la Escritura.
Cómo apunta a Cristo
Rut prefigura a Cristo de maneras notables: (1) Booz como el pariente redentor (gō'ēl) paga voluntariamente el precio para redimir a Rut y Noemí, así como Cristo se entregó a sí mismo como rescate por los pecadores (Mt 20:28; Gal 3:13); (2) Rut la gentil es recibida por fe, anticipando que la salvación se extiende más allá de Israel a todas las naciones (Ef 2:11-14); (3) el motivo de Rut que 'casualmente llega' al campo de Booz y recoge libremente (2:3, 8-16) representa a Cristo como el generoso proveedor para los que confían en Él; (4) el descendiente de esta unión llega a David y finalmente al Mesías (4:18-22; Mt 1:5, 16), mostrando que la historia de la redención culmina en Cristo.
Versículos clave
- 1:16–17La promesa de lealtad de por vida de Rut a Noemí modela una fe que atraviesa fronteras étnicas y nacionales y se convierte en un paradigma de conversión y devoción constante.
- 2:12Booz pide al Señor que recompense a Rut por refugiarse bajo las alas del Dios de Israel, haciéndose eco de su confesión en 1:16 y mostrando que Dios bendice a los que se acogen a Él.
- 2:20Noemí bendice a Booz como un pariente cercano redentor (go'el), revelando por primera vez la figura del pariente redentor que Dios está proveyendo providencialmente.
- 3:9Rut pide a Booz que extienda el borde de su manto sobre ella, una solicitud para que actúe como su go'el, expresando su confianza en la ley del pacto de Dios sobre la redención.
- 4:14–15Las mujeres proclaman que el Señor no ha dejado hoy a Noemí sin descendencia, afirmando que Dios lleva a cabo la salvación mediante circunstancias humildes.
- 4:17Los vecinos nombran al niño Obed, quien se convierte en el abuelo de David, mostrando que el plan redentor de Dios avanza a través de las generaciones.
- 4:22La genealogía final conecta la historia de Rut con David—y finalmente con el Mesías—mostrando el propósito de incorporar a una gentil en la historia salvífica de Dios.
Películas y series sobre Rut
Cada una tiene una guía: pasajes bíblicos, diferencias con la Biblia, preguntas para conversar y dónde verla
Reflexiones sobre Rut
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·Dios nunca es nombrado explícitamente en Rut, y sin embargo su providencia permea cada capítulo. ¿Ha habido temporadas en tu vida en las que solo reconociste la guía silenciosa de Dios en retrospectiva?
- ·Rut declara: "Tu Dios será mi Dios" (1:16). ¿Se está poniendo a prueba y demostrándose tu compromiso con Dios a través de relaciones y dificultades específicas?
- ·Booz extendió bondad a una forastera (2:8-16). ¿Estás dispuesto a cuidar de manera proactiva de aquellos que la sociedad ha dejado de lado?
- ·Noemí se llamó a sí misma "vacía" (1:21), pero Dios llenó su vacío (4:13-17). ¿Cómo puedes mantener la esperanza en medio del dolor presente?
- ·La fidelidad silenciosa de Rut ingresa en la genealogía mesiánica (4:18-22). ¿Cómo podrían tus actos ordinarios de lealtad encontrar significado dentro de la gran historia redentora de Dios?
Dónde encaja Rut en la historia de la Biblia
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Capítulo 2
- 1.Tenía Noemí un pariente de su marido, hombre rico de la familia de Elimelec, el cual se llamaba Booz.And Naomi had a kinsman of her husband's, a mighty man of wealth, of the family of Elimelech, and his name was Boaz.
- 2.Y Rut la moabita dijo a Noemí: Te ruego que me dejes ir al campo, y recogeré espigas en pos de aquel a cuyos ojos hallare gracia. Y ella le respondió: Vé, hija mía.And Ruth the Moabitess said unto Naomi, Let me now go to the field, and glean among the ears of grain after him in whose sight I shall find favor. And she said unto her, Go, my daughter.
- 3.Fue, pues, y llegando, espigó en el campo en pos de los segadores; y aconteció que aquella parte del campo era de Booz, el cual era de la familia de Elimelec.And she went, and came and gleaned in the field after the reapers: and her hap was to light on the portion of the field belonging unto Boaz, who was of the family of Elimelech.
- 4.Y he aquí que Booz vino de Belén, y dijo a los segadores: Jehová sea con vosotros. Y ellos respondieron: Jehová te bendiga.And, behold, Boaz came from Beth-lehem, and said unto the reapers, Jehovah be with you. And they answered him, Jehovah bless thee.
- 5.Y Booz dijo a su criado el mayordomo de los segadores: ¿De quién es esta joven?Then said Boaz unto his servant that was set over the reapers, Whose damsel is this?
- 6.Y el criado, mayordomo de los segadores, respondió y dijo: Es la joven moabita que volvió con Noemí de los campos de Moab;And the servant that was set over the reapers answered and said, It is the Moabitish damsel that came back with Naomi out of the country of Moab:
- 7.y ha dicho: Te ruego que me dejes recoger y juntar tras los segadores entre las gavillas. Entró, pues, y está desde por la mañana hasta ahora, sin descansar ni aun por un momento.And she said, Let me glean, I pray you, and gather after the reapers among the sheaves. So she came, and hath continued even from the morning until now, save that she tarried a little in the house.
- 8.Entonces Booz dijo a Rut: Oye, hija mía, no vayas a espigar a otro campo, ni pases de aquí; y aquí estarás junto a mis criadas.Then said Boaz unto Ruth, Hearest thou not, my daughter? Go not to glean in another field, neither pass from hence, but abide here fast by my maidens.
- 9.Mira bien el campo que sieguen, y síguelas; porque yo he mandado a los criados que no te molesten. Y cuando tengas sed, ve a las vasijas, y bebe del agua que sacan los criados.Let thine eyes be on the field that they do reap, and go thou after them: have I not charged the young men that they shall not touch thee? and when thou art athirst, go unto the vessels, and drink of that which the young men have drawn.
- 10.Ella entonces bajando su rostro se inclinó a tierra, y le dijo: ¿Por qué he hallado gracia en tus ojos para que me reconozcas, siendo yo extranjera?Then she fell on her face, and bowed herself to the ground, and said unto him, Why have I found favor in thy sight, that thou shouldest take knowledge of me, seeing I am a foreigner?
- 11.Y respondiendo Booz, le dijo: He sabido todo lo que has hecho con tu suegra después de la muerte de tu marido, y que dejando a tu padre y a tu madre y la tierra donde naciste, has venido a un pueblo que no conociste antes.And Boaz answered and said unto her, It hath fully been showed me, all that thou hast done unto thy mother-in-law since the death of thy husband; and how thou hast left thy father and thy mother, and the land of thy nativity, and art come unto a people that thou knewest not heretofore.
- 12.Jehová recompense tu obra, y tu remuneración sea cumplida de parte de Jehová Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte.Jehovah recompense thy work, and a full reward be given thee of Jehovah, the God of Israel, under whose wings thou art come to take refuge.
- 13.Y ella dijo: Señor mío, halle yo gracia delante de tus ojos; porque me has consolado, y porque has hablado al corazón de tu sierva, aunque no soy ni como una de tus criadas.Then she said, Let me find favor in thy sight, my lord, for that thou hast comforted me, and for that thou hast spoken kindly unto thy handmaid, though I be not as one of thy handmaidens.
- 14.Y Booz le dijo a la hora de comer: Ven aquí, y come del pan, y moja tu bocado en el vinagre. Y ella se sentó junto a los segadores, y él le dio del potaje, y comió hasta que se sació, y le sobró.And at meal-time Boaz said unto her, Come hither, and eat of the bread, and dip thy morsel in the vinegar. And she sat beside the reapers, and they reached her parched grain, and she did eat, and was sufficed, and left thereof.
- 15.Luego se levantó para espigar. Y Booz mandó a sus criados, diciendo: Que recoja también espigas entre las gavillas, y no la avergoncéis;And when she was risen up to glean, Boaz commanded his young men, saying, Let her glean even among the sheaves, and reproach her not.
- 16.y dejaréis también caer para ella algo de los manojos, y lo dejaréis para que lo recoja, y no la reprendáis.And also pull out some for her from the bundles, and leave it, and let her glean, and rebuke her not.
- 17.Espigó, pues, en el campo hasta la noche, y desgranó lo que había recogido, y fue como un efa de cebada.So she gleaned in the field until even; and she beat out that which she had gleaned, and it was about an ephah of barley.
- 18.Y lo tomó, y se fue a la ciudad; y su suegra vio lo que había recogido. Sacó también luego lo que le había sobrado después de haber quedado saciada, y se lo dio.And she took it up, and went into the city; and her mother-in-law saw what she had gleaned: and she brought forth and gave to her that which she had left after she was sufficed.
- 19.Y le dijo su suegra: ¿Dónde has espigado hoy? ¿y dónde has trabajado? Bendito sea el que te ha reconocido. Y contó ella a su suegra con quién había trabajado, y dijo: El nombre del varón con quien hoy he trabajado es Booz.And her mother-in-law said unto her, Where hast thou gleaned to-day? and where hast thou wrought? blessed be he that did take knowledge of thee. And she showed her mother-in-law with whom she had wrought, and said, The man's name with whom I wrought to-day is Boaz.
- 20.Y dijo Noemí a su nuera: Sea él bendito de Jehová, pues que no ha rehusado a los vivos la benevolencia que tuvo para con los que han muerto. Después le dijo Noemí: Nuestro pariente es aquel varón, y uno de los que pueden redimirnos.And Naomi said unto her daughter-in-law, Blessed be he of Jehovah, who hath not left off his kindness to the living and to the dead. And Naomi said unto her, The man is nigh of kin unto us, one of our near kinsmen.
- 21.Y Rut la moabita dijo: Además de esto me ha dicho: Júntate con mis criadas, hasta que hayan acabado toda mi siega.And Ruth the Moabitess said, Yea, he said unto me, Thou shalt keep fast by my young men, until they have ended all my harvest.
- 22.Y Noemí respondió a Rut su nuera: Mejor es, hija mía, que salgas con sus criadas, y que no te encuentren en otro campo.And Naomi said unto Ruth her daughter-in-law, It is good, my daughter, that thou go out with his maidens, and that they meet thee not in any other field.
- 23.Estuvo, pues, junto con las criadas de Booz espigando, hasta que se acabó la siega de la cebada y la del trigo; y vivía con su suegra.So she kept fast by the maidens of Boaz, to glean unto the end of barley harvest and of wheat harvest; and she dwelt with her mother-in-law.

