圣经导读
传道书导读
共 12 章 · Ecclesiastes
在日光之下的虚空之中,唯独敬畏神并享用神所赐的份,才有真实的人生意义。
传道书
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为什么写这卷书
传道书写于以色列被掳归回之后,所罗门(传道者)以哲人的身份反思人生虚空,目的在于教导读者:单靠智慧、财富、享乐无法填补人心的空虚,唯有回到神面前,敬畏神、遵行祂的诫命,才是人生的答案。
段落结构
- 1–2万事虚空与智慧寻索
- 3–5神所定的时机与劳碌的虚空
- 6–8财富、享乐与智慧的不足
- 9–11临终时的智慧与当行的道路
- 12结语:敬畏神,谨守诫命
主要主题
虚空
日光之下的一切劳碌皆是虚空捕风,揭示受造界的有限与短暂。
敬畏神
人生的答案不在受造之物,而在造物的主——敬畏神是智慧的开端也是终结。
神的主权与时机
神为万事定下美好的时机,凡事都有定期,人无法掌控,唯有信靠神的美意。
享用神所赐的份
吃喝劳碌都是神的恩赐,坦然接受并从中得享喜乐,乃是神所赐的福分。
死亡的平等
智慧人与愚昧人、义人与恶人最终都归于死亡,提醒人不可倚靠今生的成就。
传道者
传道者以第一人称观察、试验、述说真理,邀请读者一同省思人生。
与基督的关联
传道书本身并未直接提到弥赛亚,但其对虚空的诊断(人心被永生感动却在地上无法满足)正指向基督的答案:耶稣道成肉身,进入日光之下的虚空与劳苦,受死复活,将永生赐给信靠祂的人,使一切劳苦转为永恒的份。传道书中'食物与喜乐是神的恩赐'也预表主基督里丰盛的安息与筵席。
关键经文
传道书的灵修
默想问题
- ·我目前正倚赖哪些'日光之下'的事物来寻求意义?
- ·我是否相信神所安排的人生节奏,即使我看不出其意义?
- ·我是否能在每日劳碌中以感恩的心享用神所赐的份?
- ·死亡的必然如何影响我今天生活的优先次序?
- ·在我生命临近终局时,我希望如何被神纪念?
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第7章
- 1.名 譽 強 如 美 好 的 的 膏 油 ; 人 死 的 日 子 勝 過 人 生 的 日 子 。A good name is better than precious oil; and the day of death, than the day of one's birth.
- 2.往 遭 喪 的 家 去 , 強 如 往 宴 樂 的 家 去 ; 因 為 死 是 眾 人 的 結 局 , 活 人 也 必 將 這 事 放 在 心 上 。It is better to go to the house of mourning than to go to the house of feasting: for that is the end of all men; and the living will lay it to his heart.
- 3.憂 愁 強 如 喜 笑 ; 因 為 面 帶 愁 容 , 終 必 使 心 喜 樂 。Sorrow is better than laughter; for by the sadness of the countenance the heart is made glad.
- 4.智 慧 人 的 心 在 遭 喪 之 家 ; 愚 昧 人 的 心 在 快 樂 之 家 。The heart of the wise is in the house of mourning; but the heart of fools is in the house of mirth.
- 5.聽 智 慧 人 的 責 備 , 強 如 聽 愚 昧 人 的 歌 唱 。It is better to hear the rebuke of the wise, than for a man to hear the song of fools.
- 6.愚 昧 人 的 笑 聲 , 好 像 鍋 下 燒 荊 棘 的 爆 聲 ; 這 也 是 虛 空 。For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool: this also is vanity.
- 7.勒 索 使 智 慧 人 變 為 愚 妄 ; 賄 賂 能 敗 壞 人 的 慧 心 。Surely extortion maketh the wise man foolish; and a bribe destroyeth the understanding.
- 8.事 情 的 終 局 強 如 事 情 的 起 頭 ; 存 心 忍 耐 的 , 勝 過 居 心 驕 傲 的 。Better is the end of a thing than the beginning thereof; and the patient in spirit is better than the proud in spirit.
- 9.你 不 要 心 裡 急 躁 惱 怒 , 因 為 惱 怒 存 在 愚 昧 人 的 懷 中 。Be not hasty in thy spirit to be angry; for anger resteth in the bosom of fools.
- 10.不 要 說 : 先 前 的 日 子 強 過 如 今 的 日 子 , 是 甚 麼 緣 故 呢 ? 你 這 樣 問 , 不 是 出 於 智 慧 。Say not thou, What is the cause that the former days were better than these? for thou dost not inquire wisely concerning this.
- 11.智 慧 和 產 業 並 好 , 而 且 見 天 日 的 人 得 智 慧 更 為 有 益 。Wisdom is as good as an inheritance; yea, more excellent is it for them that see the sun.
- 12.因 為 智 慧 護 庇 人 , 好 像 銀 錢 護 庇 人 一 樣 。 惟 獨 智 慧 能 保 全 智 慧 人 的 生 命 。 這 就 是 知 識 的 益 處 。For wisdom is a defence, even as money is a defence; but the excellency of knowledge is, that wisdom preserveth the life of him that hath it.
- 13.你 要 察 看 神 的 作 為 ; 因 神 使 為 曲 的 , 誰 能 變 為 直 呢 ?Consider the work of God: for who can make that straight, which he hath made crooked?
- 14.遇 亨 通 的 日 子 你 當 喜 樂 ; 遭 患 難 的 日 子 你 當 思 想 ; 因 為 神 使 這 兩 樣 並 列 , 為 的 是 叫 人 查 不 出 身 後 有 甚 麼 事 。In the day of prosperity be joyful, and in the day of adversity consider; yea, God hath made the one side by side with the other, to the end that man should not find out anything that shall be after him.
- 15.有 義 人 行 義 , 反 致 滅 亡 ; 有 惡 人 行 惡 , 倒 享 長 壽 。 這 都 是 我 在 虛 度 之 日 中 所 見 過 的 。All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man that perisheth in his righteousness, and there is a wicked man that prolongeth his life in his evil-doing.
- 16.不 要 行 義 過 分 , 也 不 要 過 於 自 逞 智 慧 , 何 必 自 取 敗 亡 呢 ?Be not righteous overmuch; neither make thyself overwise: why shouldest thou destroy thyself?
- 17.不 要 行 惡 過 分 , 也 不 要 為 人 愚 昧 , 何 必 不 到 期 而 死 呢 ?Be not overmuch wicked, neither be thou foolish: why shouldest thou die before thy time?
- 18.你 持 守 這 個 為 美 , 那 個 也 不 要 鬆 手 ; 因 為 敬 畏 神 的 人 , 必 從 這 兩 樣 出 來 。It is good that thou shouldest take hold of this; yea, also from that withdraw not thy hand: for he that feareth God shall come forth from them all.
- 19.智 慧 使 有 智 慧 的 人 比 城 中 十 個 官 長 更 有 能 力 。Wisdom is a strength to the wise man more than ten rulers that are in a city.
- 20.時 常 行 善 而 不 犯 罪 的 義 人 , 世 上 實 在 沒 有 。Surely there is not a righteous man upon earth, that doeth good, and sinneth not.
- 21.人 所 說 的 一 切 話 , 你 不 要 放 在 心 上 , 恐 怕 聽 見 你 的 僕 人 咒 詛 你 。Also take not heed unto all words that are spoken, lest thou hear thy servant curse thee;
- 22.因 為 你 心 裡 知 道 , 自 己 也 曾 屢 次 咒 詛 別 人 。for oftentimes also thine own heart knoweth that thou thyself likewise hast cursed others.
- 23.我 曾 用 智 慧 試 驗 這 一 切 事 ; 我 說 , 要 得 智 慧 , 智 慧 卻 離 我 遠 。All this have I proved in wisdom: I said, I will be wise; but it was far from me.
- 24.萬 事 之 理 , 離 我 甚 遠 , 而 且 最 深 , 誰 能 測 透 呢 ?That which is, is far off and exceeding deep; who can find it out?
- 25.我 轉 念 , 一 心 要 知 道 , 要 考 察 , 要 尋 求 智 慧 和 萬 事 的 理 由 ; 又 要 知 道 邪 惡 為 愚 昧 , 愚 昧 為 狂 妄 。I turned about, and my heart was set to know and to search out, and to seek wisdom and the reason of things, and to know that wickedness is folly, and that foolishness is madness.
- 26.我 得 知 有 等 婦 人 比 死 還 苦 : 他 的 心 是 網 羅 , 手 是 鎖 鍊 。 凡 蒙 神 喜 悅 的 人 必 能 躲 避 他 ; 有 罪 的 人 卻 被 他 纏 住 了 。And I find more bitter than death the woman whose heart is snares and nets, and whose hands are bands: whoso pleaseth God shall escape from her; but the sinner shall be taken by her.
- 27.傳 道 者 說 : 看 哪 , 一 千 男 子 中 , 我 找 到 一 個 正 直 人 , 但 眾 女 子 中 , 沒 有 找 到 一 個 。 我 將 這 事 一 一 比 較 , 要 尋 求 其 理 , 我 心 仍 要 尋 找 , 卻 未 曾 找 到 。Behold, this have I found, saith the Preacher, laying one thing to another, to find out the account;
- 28.awhich my soul still seeketh, but I have not found: one man among a thousand have I found; but a woman among all those have I not found.
- 29.我 所 找 到 的 只 有 一 件 , 就 是 神 造 人 原 是 正 直 , 但 他 們 尋 出 許 多 巧 計 。Behold, this only have I found: that God made man upright; but they have sought out many inventions.
