성경 책 안내
전도서 안내
총 12장
해 아래 삶의 헛됨 가운데서, 참된 의미는 오직 하나님을 경외하심과 그가 주시는 선물들을 누리는 가운데서만 발견된다.
전도서
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이 책이 쓰인 이유
포로 귀환 이후의 맥락에서 기록된 전도서는 스승(전통적으로 솔로몬)이 헛되는 인간의 노력을 되돌아보도록 한다. 이 책의 목적은 지혜와 부와 쾌락이 마음에 있는 하나님 자리의 공허함을 채울 수 없음을 경고하며, 오직 하나님을 경외함과 그분께 순종함이 삶에 목적을 부여함을 보여주는 데 있다.
단락 구조
- 1–2만물의 헛됨과 지혜의 탐구
- 3–5하나님이 정하신 때들과 수고의 헛됨
- 6–8부와 쾌락과 지혜의 불충분함
- 9–11죽음을 비추어 본 지혜와 걸어야 할 길
- 12결론: 하나님을 경외하며 그 계명을 지킬지어다
주요 주제
헛됨
해 아래 모든 수고는 헛되고 바람을 잡으려는 것이니, 창조 질서의 한계를 드러낸다.
하나님을 경외함
삶에 대한 답은 피조물에 있지 창조주에게 있지 않다—하나님을 경외하는 것은 지혜의 시작이요 끝이다.
하나님의 주권과 때들
하나님은 모든 것을 위한 때를 정하셨다; 사람은 그 때를 통제할 수 없으며, 그분의 선하신 목적을 신뢰할 뿐이다.
하나님의 선물을 즐거워하기
먹고 마시며 자기 노동에서 만족을 찾는 것은 하나님이 주시는 선물이다; 참된 기쁨은 그분의 공급을 받아들일 때 온다.
죽음의 평등
지혜로운 자와 어리석은 자, 의로운 자와 악한 자가 모두 죽는다—이 평등자는 인간의 업적을 겸손하게 만든다.
선생
선생은 1인칭으로 말하며, 관찰하고 시험하며 진리를 선포하여, 독자가 함께 성찰하도록 초대한다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
전도서는 직접적으로 메시야를 언급하지 않지만, 영원을 향한 인간 마음의 동요와 세상에서의 불만족을 진단하는 이 헛됨은 곧바로 그리스도를 가리킨다. 예수님은 해 아래의 헛됨과 수고에 들어오사 죽으시고 다시 살아나셨으며, 그를 믿는 모든 자에게 영생을 주어 수고를 영원한 유산으로 변화시키신다. 음식과 기쁨이 하나님의 선물이라는 스승의 확언 또한 그리스도 안에서 발견하는 풍성한 안식과 잔치를 예표한다.
핵심 본문
- 1:2이 책의 핵심 명제: '헛되도다 헛되도다, 만물이 헛되도다.'
- 3:1만사에 때가 있으니—하나님이 인생을 주권적으로 정렬하시고 계심을 확증한다.
- 3:11하나님이 아름다운 때에 만물을 아름답게 하시며 영원을 인간의 마음에 두셨다.
- 7:14형통한 날에는 기뻐하라; 곤고한 날에는 생각하라—하나님이 이 둘을 모두 지으셨다.
- 9:9헛된 날들 동안 사랑하는 아내와 함께 삶을 누리라.
- 11:1물 위에 네 떡을 던져라, 오랜 날 후에 다시 찾으리라—이는 믿음과 관대함에 대한 부르심이다.
- 12:13–14결론: 하나님을 경외하며 그 계명을 지킬지어다, 이는 하나님이 모든 행위를 심판하실 것이기 때문이다.
전도서 묵상
묵상 질문
- ·나는 현재 의미를 찾기 위해 어떤 '해 아래'의 것에 의존하고 있는가?
- ·그분의 목적을 볼 수 없을 때에도 내가 하나님의 정하신 때를 신뢰할 수 있는가?
- ·일과 공급이라는 하나님의 날마다의 선물을 감사로 받아들일 수 있는가?
- ·죽음의 확실성이 나의 오늘날 우선순위를 어떻게 바꾸는가?
- ·나의 삶이 끝을 향해 갈 때, 하나님에 의해 어떻게 기억되기를 원하는가?
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전도서 읽기 시작전도서
6장
- 1.내가 해 아래에서 한 가지 불행한 일이 있는 것을 보았나니 이는 사람의 마음을 무겁게 하는 것이라There is an evil which I have seen under the sun, and it is heavy upon men:
- 2.어떤 사람은 그의 영혼이 바라는 모든 소원에 부족함이 없어 재물과 부요와 존귀를 하나님께 받았으나 하나님께서 그가 그것을 누리도록 허락하지 아니하셨으므로 다른 사람이 누리나니 이것도 헛되어 악한 병이로다a man to whom God giveth riches, wealth, and honor, so that he lacketh nothing for his soul of all that he desireth, yet God giveth him not power to eat thereof, but an alien eateth it; this is vanity, and it is an evil disease.
- 3.사람이 비록 백 명의 자녀를 낳고 또 장수하여 사는 날이 많을지라도 그의 영혼은 그러한 행복으로 만족하지 못하고 또 그가 안장되지 못하면 나는 이르기를 낙태된 자가 그보다는 낫다 하나니If a man beget a hundred children, and live many years, so that the days of his years are many, but his soul be not filled with good, and moreover he have no burial; I say, that an untimely birth is better than he:
- 4.낙태된 자는 헛되이 왔다가 어두운 중에 가매 그의 이름이 어둠에 덮이니for it cometh in vanity, and departeth in darkness, and the name thereof is covered with darkness;
- 5.햇빛도 보지 못하고 또 그것을 알지도 못하나 이가 그보다 더 평안함이라moreover it hath not seen the sun nor known it; this hath rest rather than the other:
- 6.그가 비록 천 년의 갑절을 산다 할지라도 행복을 보지 못하면 마침내 다 한 곳으로 돌아가는 것뿐이 아니냐yea, though he live a thousand years twice told, and yet enjoy no good, do not all go to one place?
- 7.사람의 수고는 다 자기의 입을 위함이나 그 식욕은 채울 수 없느니라All the labor of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.
- 8.지혜자가 우매자보다 나은 것이 무엇이냐 살아 있는 자들 앞에서 행할 줄을 아는 가난한 자에게는 무슨 유익이 있는가For what advantage hath the wise more than the fool? or what hath the poor man, that knoweth how to walk before the living?
- 9.눈으로 보는 것이 마음으로 공상하는 것보다 나으나 이것도 헛되어 바람을 잡는 것이로다Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this also is vanity and a striving after wind.
- 10.이미 있는 것은 무엇이든지 오래 전부터 그의 이름이 이미 불린 바 되었으며 사람이 무엇인지도 이미 안 바 되었나니 자기보다 강한 자와는 능히 다툴 수 없느니라Whatsoever hath been, the name thereof was given long ago; and it is known what man is; neither can he contend with him that is mightier than he.
- 11.헛된 것을 더하게 하는 많은 일들이 있나니 그것들이 사람에게 무슨 유익이 있으랴Seeing there are many things that increase vanity, what is man the better?
- 12.헛된 생명의 모든 날을 그림자 같이 보내는 일평생에 사람에게 무엇이 낙인지를 누가 알며 그 후에 해 아래에서 무슨 일이 있을 것을 누가 능히 그에게 고하리요For who knoweth what is good for man in his life, all the days of his vain life which he spendeth as a shadow? for who can tell a man what shall be after him under the sun?
