성경 책 안내
레위기 안내
총 27장
이스라엘이 어떻게 제사, 정결, 거룩한 삶을 통해 거룩한 하나님 앞에 구별된 백성으로 살았는가.
레위기
장 선택
장을 누르면 오른쪽 ‘현재 장’ 탭에서 본문이 열립니다. 이 탭으로 돌아와 다른 장을 선택할 수 있습니다.
이 책이 쓰인 이유
이스라엘이 시내에서 언약을 맺은 뒤 모세가 기록한 레위기는 이스라엘의 구속받은 공동체가 하나님의 거룩함, 죄의 다룸, 그리고 그들이 어떻게 살아야 하는지를 가르친다. 그 목적은 그들을희생 제사와 율법을 통해 거룩하고 제사장적인 나라가 되게 하는 것이다.
단락 구조
- 1–7제사에 관한 법
- 8–10제사장의 헌신과 봉역
- 11–16깨끗하고 부정함에 관한 법
- 17–22거룩한 삶을 위한 명령들
- 23–27절기와 성소, 그리고 서원
주요 주제
거룩함과 정결
레위기는 이스라엘이 몸과 의식, 도덕적으로 거룩함을 어떻게 유지해야 하는지에 대한 자세한 규정을 제시합니다. 정하고 부정하게 대한 규례, 제사장들의 정결 의식, 더러움으로부터의 분리가 이에 포함되며, 하나님의 거룩하심은 그의 백성의 거룩함에 상응하는 것을 요구하신다는 점을 강조합니다(레 11–15).
속죄와 중보
속죄일(레 16)은 이 책의 절정으로, 대제사장이 일 년에 한 번 지성소에 들어가 자신과 백성을 위해 속죄하는 장면은 그리스도의 궁극적인 속죄 사역을 미리 보여 줍니다. 제사장의 중보자 역할이 이 책 전반에 두루 나타납니다.
제사와 대속
다섯 가지 제사—번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제(레 1–7)—은 대속적 속죄를 제공하여, 죄가 값을 요구하면서도 하나님의 은혜와 용서를 드러냄을 가르쳐 줍니다.
언약 공동체 안에서의 거룩함
레위기 17–27장은 성적 윤리, 이웃에 대한 정의, 안식년과 희년, 절기, 신실한 청지기직 등 언약 안에서의 윤리적이고 공동체적인 삶을 강조하며, 이스라엘이 언약 정체성을 실천하여 살아가도록 촉구합니다(레 17–27).
하나님의 주권과 돌보심
제물, 제사장 직분, 절기, 토지 안식년에 이르기까지 하나님의 세밀한 지시 사항은 삶의 모든 영역에 대한 그의 주권을 드러내며, 안식년, 희년, 절기 등은 그의 신실한 돌보심과 자비를 보여줍니다.
거룩함과 섬김
제사장들의 제정(레 8–10)과 레위 사람을 봉사를 위해 구별한 것은, 하나님께 섬기는 일에는 정결함과 기름 부음, 그리고 그의 섬김에 대한 전적인 헌신이 필요함을 보여줍니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
레위기는 그리스도가 궁극적인 대제사장이시며 궁극적인 희생제물이심을 가리킨다. 그분은 더 나은 언약의 중보자이시며(히 8:6), 그분의 몸을 단번에 드리신 제사는 반복된 속죄일이 단지 예표할 수 있었던 것을 영원히 성취하신다(히 9:11–14; 10:1–14). 여러 제사는 그리스도를 예표한다: 번제(완전한 헌신), 속죄제(죄의 형벌을 담당하심), 화목제(하나님과의 회복된 교제). 안식일과 희년은 그리스도께서 가져오시는 참된 안식과 자유를 예표한다. “너희는 거룩하라. 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라”(레 19:2)라는 명령은 그리스도의 거룩하심이 전가되고 부여됨으로써 신자들 안에서 성취된다.
핵심 본문
- 1:3–4번제는 흠 없이 자신을 대속물로 드리신 그리스도를 예표한다.
- 16:30속죄일 — 온 회중을 위한 하나님의 속죄 제공, 구원의 최고의 구약 그림.
- 17:11"생명이 혈액에 있음이니라" — 대속적 속죄의 신학적 기초.
- 19:2"너희는 거룩하라, 이는 내가 거룩하노라" — 이 책의 중심적 부름.
- 20:7–8거룩함은 하나님이 친밀하게 행하시는 그분의 작품으로, 백성을 안으로부터 거룩하게 하시는 것입니다.
- 23:5유월절은 우리 유월절 어린 양이신 그리스도를 가리킵니다.
- 25:10희년은 그리스도 안에서 이루어진 자유와 회복을 미리 보여 줍니다.
- 27:30십일조는 하나님께 속한 것으로, 모든 것을 하나님께 드린다는 신약의 원칙을 반영합니다.
레위기 묵상
묵상 질문
- ·레위기의 정결에 관한 법들이 죄의 심각성과 하나님이 요구하시는 거룩함에 대한 여러분의 이해를 어떻게 깊게 만들어 줍니까?
- ·속죄일의 세부 사항이 여러분을 그리스도, 곧 여러분의 죄를 위한 한 번의 영원한 제물로 가리키는 것은 무엇입니까?
- ·새 언약의 신자로서, 은혜와 "거룩하라"는 부르심 사이의 관계를 어떻게 이해하고 있습니까?
- ·종을 놓아주고 기업을 돌려주라는 희년의 명령이 복음 안에서 그리스도께서 가져오신 자유와 회복을 어떻게 반영합니까?
- ·제사장은 백성을 위한 속죄를 드리기 전에 먼저 자신을 위한 속죄를 드려야 했습니다(레 16)—이것이 아무도 자기 공로로 하나님께 나아갈 수 없음을 어떻게 보여줍니까?
레위기은(는) 성경 줄거리의 어디에 있나
이 책은 12개 정거장 줄거리의 다음 정거장에 나옵니다:
레위기을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
레위기 읽기 시작레위기
10장
- 1.아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니And Nadab and Abihu, the sons of Aaron, took each of them his censer, and put fire therein, and laid incense thereon, and offered strange fire before Jehovah, which he had not commanded them.
- 2.불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라And there came forth fire from before Jehovah, and devoured them, and they died before Jehovah.
- 3.모세가 아론에게 이르되 이는 여호와의 말씀이라 이르시기를 나는 나를 가까이 하는 자 중에서 내 거룩함을 나타내겠고 온 백성 앞에서 내 영광을 나타내리라 하셨느니라 아론이 잠잠하니Then Moses said unto Aaron, This is it that Jehovah spake, saying, I will be sanctified in them that come nigh me, and before all the people I will be glorified. And Aaron held his peace.
- 4.모세가 아론의 삼촌 웃시엘의 아들 미사엘과 엘사반을 불러 그들에게 이르되 나아와 너희 형제들을 성소 앞에서 진영 밖으로 메고 나가라 하매And Moses called Mishael and Elzaphan, the sons of Uzziel the uncle of Aaron, and said unto them, Draw near, carry your brethren from before the sanctuary out of the camp.
- 5.그들이 나와 모세가 말한 대로 그들을 옷 입은 채 진영 밖으로 메어 내니So they drew near, and carried them in their coats out of the camp, as Moses had said.
- 6.모세가 아론과 그의 아들 엘르아살과 이다말에게 이르되 너희는 머리를 풀거나 옷을 찢지 말라 그리하여 너희가 죽음을 면하고 여호와의 진노가 온 회중에게 미침을 면하게 하라 오직 너희 형제 이스라엘 온 족속은 여호와께서 치신 불로 말미암아 슬퍼할 것이니라And Moses said unto Aaron, and unto Eleazar and unto Ithamar, his sons, Let not the hair of your heads go loose, neither rend your clothes; that ye die not, and that he be not wroth with all the congregation: but let your brethren, the whole house of Israel, bewail the burning which Jehovah hath kindled.
- 7.여호와의 관유가 너희에게 있은즉 너희는 회막 문에 나가지 말라 그리하면 죽음을 면하리라 그들이 모세의 말대로 하니라And ye shall not go out from the door of the tent of meeting, lest ye die; for the anointing oil of Jehovah is upon you. And they did according to the word of Moses.
- 8.여호와께서 아론에게 말씀하여 이르시되And Jehovah spake unto Aaron, saying,
- 9.너와 네 자손들이 회막에 들어갈 때에는 포도주나 독주를 마시지 말라 그리하여 너희 죽음을 면하라 이는 너희 대대로 지킬 영영한 규례라Drink no wine nor strong drink, thou, nor thy sons with thee, when ye go into the tent of meeting, that ye die not: it shall be a statute for ever throughout your generations:
- 10.그리하여야 너희가 거룩하고 속된 것을 분별하며 부정하고 정한 것을 분별하고and that ye may make a distinction between the holy and the common, and between the unclean and the clean;
- 11.또 나 여호와가 모세를 통하여 모든 규례를 이스라엘 자손에게 가르치리라and that ye may teach the children of Israel all the statutes which Jehovah hath spoken unto them by Moses.
- 12.모세가 아론과 그 남은 아들 엘르아살에게와 이다말에게 이르되 여호와께 드린 화제물 중 소제의 남은 것은 지극히 거룩하니 너희는 그것을 취하여 누룩을 넣지 말고 제단 곁에서 먹되And Moses spake unto Aaron, and unto Eleazar and unto Ithamar, his sons that were left, Take the meal-offering that remaineth of the offerings of Jehovah made by fire, and eat it without leaven beside the altar; for it is most holy;
- 13.이는 여호와의 화제물 중 네 소득과 네 아들들의 소득인즉 너희는 그것을 거룩한 곳에서 먹으라 내가 명령을 받았느니라and ye shall eat it in a holy place, because it is thy portion, and thy sons' portion, of the offerings of Jehovah made by fire: for so I am commanded.
- 14.흔든 가슴과 들어올린 뒷다리는 너와 네 자녀가 너와 함께 정결한 곳에서 먹을지니 이는 이스라엘 자손의 화목제물 중에서 네 소득과 네 아들들의 소득으로 주신 것임이니라And the wave-breast and the heave-thigh shall ye eat in a clean place, thou, and thy sons, and thy daughters with thee: for they are given as thy portion, and thy sons' portion, out of the sacrifices of the peace-offerings of the children of Israel.
- 15.그 들어올린 뒷다리와 흔든 가슴을 화제물의 기름과 함께 가져다가 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼을지니 이는 여호와의 명령대로 너와 네 자손의 영원한 소득이니라The heave-thigh and the wave-breast shall they bring with the offerings made by fire of the fat, to wave it for a wave-offering before Jehovah: and it shall be thine, and thy sons' with thee, as a portion for ever; as Jehovah hath commanded.
- 16.모세가 속죄제 드린 염소를 찾은즉 이미 불살랐는지라 그가 아론의 남은 아들 엘르아살과 이다말에게 노하여 이르되And Moses diligently sought the goat of the sin-offering, and, behold, it was burnt: and he was angry with Eleazar and with Ithamar, the sons of Aaron that were left, saying,
- 17.이 속죄제물은 지극히 거룩하거늘 너희가 어찌하여 거룩한 곳에서 먹지 아니하였느냐 이는 너희로 회중의 죄를 담당하여 그들을 위하여 여호와 앞에 속죄하게 하려고 너희에게 주신 것이니라Wherefore have ye not eaten the sin-offering in the place of the sanctuary, seeing it is most holy, and he hath given it you to bear the iniquity of the congregation, to make atonement for them before Jehovah?
- 18.그 피는 성소에 들여오지 아니하는 것이었으니 그 제물은 너희가 내가 명령한 대로 거룩한 곳에서 먹었어야 했을 것이니라Behold, the blood of it was not brought into the sanctuary within: ye should certainly have eaten it in the sanctuary, as I commanded.
- 19.아론이 모세에게 이르되 오늘 그들이 그 속죄제와 번제를 여호와께 드렸어도 이런 일이 내게 임하였거늘 오늘 내가 속죄제물을 먹었더라면 여호와께서 어찌 좋게 여기셨으리요And Aaron spake unto Moses, Behold, this day have they offered their sin-offering and their burnt-offering before Jehovah; and there have befallen me such things as these: and if I had eaten the sin-offering to-day, would it have been well-pleasing in the sight of Jehovah?
- 20.모세가 그 말을 듣고 좋게 여겼더라And when Moses heard that, it was well-pleasing in his sight.
