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총 27장
이스라엘이 어떻게 제사, 정결, 거룩한 삶을 통해 거룩한 하나님 앞에 구별된 백성으로 살았는가.
레위기
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이 책이 쓰인 이유
이스라엘이 시내에서 언약을 맺은 뒤 모세가 기록한 레위기는 이스라엘의 구속받은 공동체가 하나님의 거룩함, 죄의 다룸, 그리고 그들이 어떻게 살아야 하는지를 가르친다. 그 목적은 그들을희생 제사와 율법을 통해 거룩하고 제사장적인 나라가 되게 하는 것이다.
단락 구조
- 1–7제사에 관한 법
- 8–10제사장의 헌신과 봉역
- 11–16깨끗하고 부정함에 관한 법
- 17–22거룩한 삶을 위한 명령들
- 23–27절기와 성소, 그리고 서원
주요 주제
거룩함과 정결
레위기는 이스라엘이 몸과 의식, 도덕적으로 거룩함을 어떻게 유지해야 하는지에 대한 자세한 규정을 제시합니다. 정하고 부정하게 대한 규례, 제사장들의 정결 의식, 더러움으로부터의 분리가 이에 포함되며, 하나님의 거룩하심은 그의 백성의 거룩함에 상응하는 것을 요구하신다는 점을 강조합니다(레 11–15).
속죄와 중보
속죄일(레 16)은 이 책의 절정으로, 대제사장이 일 년에 한 번 지성소에 들어가 자신과 백성을 위해 속죄하는 장면은 그리스도의 궁극적인 속죄 사역을 미리 보여 줍니다. 제사장의 중보자 역할이 이 책 전반에 두루 나타납니다.
제사와 대속
다섯 가지 제사—번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제(레 1–7)—은 대속적 속죄를 제공하여, 죄가 값을 요구하면서도 하나님의 은혜와 용서를 드러냄을 가르쳐 줍니다.
언약 공동체 안에서의 거룩함
레위기 17–27장은 성적 윤리, 이웃에 대한 정의, 안식년과 희년, 절기, 신실한 청지기직 등 언약 안에서의 윤리적이고 공동체적인 삶을 강조하며, 이스라엘이 언약 정체성을 실천하여 살아가도록 촉구합니다(레 17–27).
하나님의 주권과 돌보심
제물, 제사장 직분, 절기, 토지 안식년에 이르기까지 하나님의 세밀한 지시 사항은 삶의 모든 영역에 대한 그의 주권을 드러내며, 안식년, 희년, 절기 등은 그의 신실한 돌보심과 자비를 보여줍니다.
거룩함과 섬김
제사장들의 제정(레 8–10)과 레위 사람을 봉사를 위해 구별한 것은, 하나님께 섬기는 일에는 정결함과 기름 부음, 그리고 그의 섬김에 대한 전적인 헌신이 필요함을 보여줍니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
레위기는 그리스도가 궁극적인 대제사장이시며 궁극적인 희생제물이심을 가리킨다. 그분은 더 나은 언약의 중보자이시며(히 8:6), 그분의 몸을 단번에 드리신 제사는 반복된 속죄일이 단지 예표할 수 있었던 것을 영원히 성취하신다(히 9:11–14; 10:1–14). 여러 제사는 그리스도를 예표한다: 번제(완전한 헌신), 속죄제(죄의 형벌을 담당하심), 화목제(하나님과의 회복된 교제). 안식일과 희년은 그리스도께서 가져오시는 참된 안식과 자유를 예표한다. “너희는 거룩하라. 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라”(레 19:2)라는 명령은 그리스도의 거룩하심이 전가되고 부여됨으로써 신자들 안에서 성취된다.
핵심 본문
- 1:3–4번제는 흠 없이 자신을 대속물로 드리신 그리스도를 예표한다.
- 16:30속죄일 — 온 회중을 위한 하나님의 속죄 제공, 구원의 최고의 구약 그림.
- 17:11"생명이 혈액에 있음이니라" — 대속적 속죄의 신학적 기초.
- 19:2"너희는 거룩하라, 이는 내가 거룩하노라" — 이 책의 중심적 부름.
- 20:7–8거룩함은 하나님이 친밀하게 행하시는 그분의 작품으로, 백성을 안으로부터 거룩하게 하시는 것입니다.
- 23:5유월절은 우리 유월절 어린 양이신 그리스도를 가리킵니다.
- 25:10희년은 그리스도 안에서 이루어진 자유와 회복을 미리 보여 줍니다.
- 27:30십일조는 하나님께 속한 것으로, 모든 것을 하나님께 드린다는 신약의 원칙을 반영합니다.
레위기 묵상
묵상 질문
- ·레위기의 정결에 관한 법들이 죄의 심각성과 하나님이 요구하시는 거룩함에 대한 여러분의 이해를 어떻게 깊게 만들어 줍니까?
- ·속죄일의 세부 사항이 여러분을 그리스도, 곧 여러분의 죄를 위한 한 번의 영원한 제물로 가리키는 것은 무엇입니까?
- ·새 언약의 신자로서, 은혜와 "거룩하라"는 부르심 사이의 관계를 어떻게 이해하고 있습니까?
- ·종을 놓아주고 기업을 돌려주라는 희년의 명령이 복음 안에서 그리스도께서 가져오신 자유와 회복을 어떻게 반영합니까?
- ·제사장은 백성을 위한 속죄를 드리기 전에 먼저 자신을 위한 속죄를 드려야 했습니다(레 16)—이것이 아무도 자기 공로로 하나님께 나아갈 수 없음을 어떻게 보여줍니까?
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레위기 읽기 시작레위기
2장
- 1.누구든지 소제의 예물을 여호와께 드리려거든 고운 가루로 예물을 삼아 그 위에 기름을 붓고 또 그 위에 유향을 놓아And when any one offereth an oblation of a meal-offering unto Jehovah, his oblation shall be of fine flour; and he shall pour oil upon it, and put frankincense thereon:
- 2.아론의 자손 제사장들에게로 가져갈 것이요 제사장은 그 고운 가루 한 움큼과 기름과 그 모든 유향을 가져다가 기념물로 제단 위에서 불사를지니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라and he shall bring it to Aaron's sons the priests; and he shall take thereout his handful of the fine flour thereof, and of the oil thereof, with all the frankincense thereof. And the priest shall burn it as the memorial thereof upon the altar, an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah:
- 3.그 소제물의 남은 것은 아론과 그의 자손에게 돌릴지니 이는 여호와의 화제물 중에 지극히 거룩한 것이니라and that which is left of the meal-offering shall be Aaron's and his sons': it is a thing most holy of the offerings of Jehovah made by fire.
- 4.네가 화덕에 구운 것으로 소제의 예물을 드리려거든 고운 가루에 기름을 섞어 만든 무교병이나 기름을 바른 무교전병을 드릴 것이요And when thou offerest an oblation of a meal-offering baken in the oven, it shall be unleavened cakes of fine flour mingled with oil, or unleavened wafers anointed with oil.
- 5.철판에 부친 것으로 소제의 예물을 드리려거든 고운 가루에 누룩을 넣지 말고 기름을 섞어And if thy oblation be a meal-offering of the baking-pan, it shall be of fine flour unleavened, mingled with oil.
- 6.조각으로 나누고 그 위에 기름을 부을지니 이는 소제니라Thou shalt part it in pieces, and pour oil thereon: it is a meal-offering.
- 7.네가 냄비의 것으로 소제를 드리려거든 고운 가루와 기름을 섞어 만들지니라And if thy oblation be a meal-offering of the frying-pan, it shall be made of fine flour with oil.
- 8.너는 이것들로 만든 소제물을 여호와께로 가져다가 제사장에게 줄 것이요 제사장은 그것을 제단으로 가져가서And thou shalt bring the meal-offering that is made of these things unto Jehovah: and it shall be presented unto the priest, and he shall bring it unto the altar.
- 9.그 소제물 중에서 기념할 것을 가져다가 제단 위에서 불사를지니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라And the priest shall take up from the meal-offering the memorial thereof, and shall burn it upon the altar, an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah.
- 10.소제물의 남은 것은 아론과 그의 아들들에게 돌릴지니 이는 여호와의 화제물 중에 지극히 거룩한 것이니라And that which is left of the meal-offering shall be Aaron's and his sons': it is a thing most holy of the offerings of Jehovah made by fire.
- 11.너희가 여호와께 드리는 모든 소제물에는 누룩을 넣지 말지니 너희가 누룩이나 꿀을 여호와께 화제로 드려 사르지 못할지니라No meal-offering, which ye shall offer unto Jehovah, shall be made with leaven; for ye shall burn no leaven, nor any honey, as an offering made by fire unto Jehovah.
- 12.처음 익은 것으로는 그것을 여호와께 드릴지나 향기로운 냄새를 위하여는 제단에 올리지 말지며As an oblation of first- fruits ye shall offer them unto Jehovah: but they shall not come up for a sweet savor on the altar.
- 13.네 모든 소제물에 소금을 치라 네 하나님의 언약의 소금을 네 소제에 빼지 못할지니 네 모든 예물에 소금을 드릴지니라And every oblation of thy meal-offering shalt thou season with salt; neither shalt thou suffer the salt of the covenant of thy God to be lacking from thy meal-offering: with all thine oblations thou shalt offer salt.
- 14.너는 첫 이삭의 소제를 여호와께 드리거든 첫 이삭을 볶아 찧은 것으로 네 소제를 삼되And if thou offer a meal-offering of first-fruits unto Jehovah, thou shalt offer for the meal-offering of thy first-fruits grain in the ear parched with fire, bruised grain of the fresh ear.
- 15.그 위에 기름을 붓고 그 위에 유향을 더할지니 이는 소제니라And thou shalt put oil upon it, and lay frankincense thereon: it is a meal-offering.
- 16.제사장은 찧은 곡식과 기름을 모든 유향과 함께 기념물로 불사를지니 이는 여호와께 드리는 화제니라And the priest shall burn the memorial of it, part of the bruised grain thereof, and part of the oil thereof, with all the frankincense thereof: it is an offering made by fire unto Jehovah.