GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de Jeremías
52 capítulos en total
Jeremías contiene la palabra del Señor pronunciada por medio del profeta antes y después de la caída de Judá, proclamando juicio por la infidelidad y misericordia mediante un nuevo pacto venidero y la restauración final.
Jeremías
Elige un capítulo
Elige un capítulo y se abrirá en la pestaña Capítulo actual. Vuelve aquí para elegir otro.
Por qué se escribió este libro
Escrito durante las últimas décadas de Judá (c. 627–586 a. C.) y dirigido a los habitantes de Judá antes y después del exilio, Jeremías advierte que la persistente infidelidad al pacto y la idolatría traerán el juicio babilónico. Mediante lamentos y confesiones personales, expresa el corazón quebrantado de Dios, a la vez que apunta hacia el perdón, la restauración, el nuevo pacto, el reinado mesiánico y el futuro de las naciones, con el fin de exhortar a los oyentes desesperanzados a confiar en la fidelidad del Señor.
Estructura por secciones
- 1–20El Señor llama mediante Jeremías y pronuncia juicio
- 21–29Los reyes, los falsos profetas y la rebelión del pueblo
- 30–33Restauración, el nuevo pacto y el Mesías venidero
- 34–45Fidelidad y lucha en los últimos años
- 46–51Oráculos contra las naciones
- 52Apéndice: la caída de Jerusalén y una esperanza duradera
Temas principales
Juicio y justicia
Jeremías proclama que Judá enfrentará el juicio babilónico por su infidelidad al pacto, su idolatría y su injusticia (Jer 4:5-31; 21:1-14). La justicia de Dios exige que el pecado sea castigado.
Nuevo pacto y renovación
En medio del juicio, Dios promete un nuevo pacto, escribiendo Su ley en los corazones y perdonando la iniquidad (Jer 31:31-34). Este nuevo pacto apunta a una redención más plena y a una renovación interior.
Misión profética y sufrimiento
Jeremías es llamado a ser profeta para las naciones (Jer 1:5), pero enfrenta rechazo, persecución y angustia interior (Jer 11:18-23; 20:7-18), lo que revela el costo de ser fiel a la palabra de Dios.
Arrepentimiento y retorno
Dios llama repetidamente a Su pueblo a arrepentirse y volver, diciendo: "Vuélvete, Israel apóstata" (Jer 3:12-14; 25:5-6), revelando Su deseo misericordioso de que regresen a Él.
Fidelidad y soberanía de Dios
A pesar de la infidelidad de Israel, Dios permanece fiel a Sus pactos con Abraham y David (Jer 33:14-26) y soberano sobre la historia, usando incluso a Babilonia como instrumento de juicio (Jer 25:9-11).
Esperanza y restauración
En medio del exilio, Dios promete redimir un remanente del norte, restaurarlos a su tierra y levantar un Renuevo justo (Jer 23:5-6; 30:10-11; 32:36-44).
Cómo apunta a Cristo
Jeremías señala a Cristo de varias maneras: (1) la «Rama Justa» de Jer 23:5-6, un rey davídico que reina con justicia, aplicada en el Nuevo Testamento a Jesús (Lc 1:68-79); (2) el «nuevo pacto» de Jer 31:31-34, aplicado en Hebreos 8-10 a Cristo, quien lo establece mediante su propia sangre y asegura el perdón completo de los pecados; (3) Jeremías, el «profeta llorón», representa anticipadamente el dolor y el rechazo de Cristo (Lc 19:41-44); (4) el hecho de que Jeremías fuera arrojado al pozo y posteriormente liberado (Jer 38) anticipa la muerte y la resurrección de Cristo. Todo el libro anuncia al Mesías, quien cumple la redención y lleva el nuevo pacto a su plenitud.
Versículos clave
- 1:5El Señor designó a Jeremías como profeta para las naciones antes de su nacimiento, estableciendo así la misión profética del libro.
- 9:23–24El verdadero motivo de orgullo no está en la sabiduría, el poder o la riqueza, sino en conocer al Señor y practicar la justicia y la rectitud.
- 23:5–6La promesa mesiánica del «Señor, nuestro Salvador justo» sustenta la esperanza del libro.
- 29:11–13Los planes de Dios para la paz y el futuro llaman a los exiliados a buscarle en oración mientras esperan.
- 31:31–34La promesa del nuevo pacto —la ley escrita en los corazones, el perdón del pecado y el conocimiento íntimo de Dios— es un texto clave del Antiguo Testamento para la teología del Nuevo Testamento.
- 33:2El Señor promete, por su propio nombre, cumplir su palabra de salvación y restauración.
- 45:5Dios promete preservar al fiel escriba Baruc, alentando a todos los que lo siguen durante la crisis.
- 52:31–34El libro termina con la elevación de Jeconías, eco de la promesa de un gobierno davídico restaurado y una chispa de esperanza.
Películas y series sobre Jeremías
Cada una tiene una guía: pasajes bíblicos, diferencias con la Biblia, preguntas para conversar y dónde verla
Reflexiones sobre Jeremías
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·Jeremías en Jer 20:7-9 se lamenta de ser burlado y, sin embargo, no puede dejar de hablar la palabra de Dios. ¿Cómo me desafía esto a elegir entre la fidelidad a la verdad y el deseo de ser bien visto en mi propia caminar de fe?
- ·Dios promete en Jer 31:31-34 escribir Su ley en los corazones, no en tablas de piedra. ¿Qué me enseña esto sobre el evangelio como renovación interior y no solo como cumplimiento externo?
- ·Israel ignoró repetidamente el llamado de Dios al arrepentimiento a través de los profetas (Jer 25:3-7). ¿Endurezco yo también mi corazón cuando Dios me exhorta mediante la Escritura, el Espíritu o hermanos creyentes?
- ·Dios declara: "Yo sé los pensamientos que tengo hacia vosotros, pensamientos de paz y no de mal" (Jer 29:11). En la dificultad o la decepción, ¿cómo puedo aferrarme con mayor fidelidad a esta promesa del Dios de paz?
- ·Jeremías llora e intercede por su pueblo (Jer 9:1; 14:7-9). ¿Cómo me mueve esto a interceder con lágrimas por quienes aún no conocen a Dios: mi familia, mis vecinos y otros?
¿Quieres leer Jeremías de principio a fin? Abre el lector con texto paralelo en chino e inglés y pregunta lo que necesites en el camino.
Empezar a leer JeremíasJeremías
Capítulo 2
- 1.Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:And the word of Jehovah came to me, saying,
- 2.Anda y clama a los oídos de Jerusalén, diciendo: Así dice Jehová: Me he acordado de ti, de la fidelidad de tu juventud, del amor de tu desposorio, cuando andabas en pos de mí en el desierto, en tierra no sembrada.Go, and cry in the ears of Jerusalem, saying, Thus saith Jehovah, I remember for thee the kindness of thy youth, the love of thine espousals; how thou wentest after me in the wilderness, in a land that was not sown.
- 3.Santo era Israel a Jehová, primicias de sus nuevos frutos. Todos los que le devoraban eran culpables; mal venía sobre ellos, dice Jehová.Israel was holiness unto Jehovah, the first-fruits of his increase: all that devour him shall be held guilty; evil shall come upon them, saith Jehovah.
- 4.Oíd la palabra de Jehová, casa de Jacob, y todas las familias de la casa de Israel.Hear ye the word of Jehovah, O house of Jacob, and all the families of the house of Israel:
- 5.Así dijo Jehová: ¿Qué maldad hallaron en mí vuestros padres, que se alejaron de mí, y se fueron tras la vanidad y se hicieron vanos?thus saith Jehovah, What unrighteousness have your fathers found in me, that they are gone far from me, and have walked after vanity, and are become vain?
- 6.Y no dijeron: ¿Dónde está Jehová, que nos hizo subir de la tierra de Egipto, que nos condujo por el desierto, por una tierra desierta y despoblada, por tierra seca y de sombra de muerte, por una tierra por la cual no pasó varón, ni allí habitó hombre?Neither said they, Where is Jehovah that brought us up out of the land of Egypt, that led us through the wilderness, through a land of deserts and of pits, through a land of drought and of the shadow of death, through a land that none passed through, and where no man dwelt?
- 7.Y os introduje en tierra de abundancia, para que comieseis su fruto y su bien; pero entrasteis y contaminasteis mi tierra, e hicisteis abominable mi heredad.And I brought you into a plentiful land, to eat the fruit thereof and the goodness thereof; but when ye entered, ye defiled my land, and made my heritage an abomination.
- 8.Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová? y los que tenían la ley no me conocieron; y los pastores se rebelaron contra mí, y los profetas profetizaron en nombre de Baal, y anduvieron tras lo que no aprovecha.The priests said not, Where is Jehovah? and they that handle the law knew me not: the rulers also transgressed against me, and the prophets prophesied by Baal, and walked after things that do not profit.
- 9.Por tanto, contenderé aún con vosotros, dijo Jehová, y con los hijos de vuestros hijos pleitearé.Wherefore I will yet contend with you, saith Jehovah, and with your children's children will I contend.
- 10.Porque pasad a las costas de Quitim y mirad; y enviad a Cedar, y considerad cuidadosamente, y ved si se ha hecho cosa semejante a esta.For pass over to the isles of Kittim, and see; and send unto Kedar, and consider diligently; and see if there hath been such a thing.
- 11.¿Acaso alguna nación ha cambiado sus dioses, aunque ellos no son dioses? Sin embargo, mi pueblo ha trocado su gloria por lo que no aprovecha.Hath a nation changed its gods, which yet are no gods? but my people have changed their glory for that which doth not profit.
- 12.Espantaos, cielos, sobre esto, y horrorizaos; desolaos en gran manera, dijo Jehová.Be astonished, O ye heavens, at this, and be horribly afraid, be ye very desolate, saith Jehovah.
- 13.Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.For my people have committed two evils: they have forsaken me, the fountain of living waters, and hewed them out cisterns, broken cisterns, that can hold no water.
- 14.¿Es Israel siervo? ¿es esclavo? ¿Por qué ha venido a ser presa?Is Israel a servant? is he a home-born slave? why is he become a prey?
- 15.Los cachorros del león rugieron contra él, alzaron su voz, y asolaron su tierra; quemadas están sus ciudades, sin morador.The young lions have roared upon him, and yelled; and they have made his land waste: his cities are burned up, without inhabitant.
- 16.Aun los hijos de Menfis y de Tafnes te quebrantaron la coronilla.The children also of Memphis and Tahpanhes have broken the crown of thy head.
- 17.¿No te acarreó esto el haber dejado a Jehová tu Dios, cuando te conducía por el camino?Hast thou not procured this unto thyself, in that thou hast forsaken Jehovah thy God, when he led thee by the way?
- 18.Ahora, pues, ¿qué tienes tú en el camino de Egipto, para que bebas agua del Nilo? ¿Y qué tienes tú en el camino de Asiria, para que bebas agua del Eufrates?And now what hast thou to do in the way to Egypt, to drink the waters of the Shihor? or what hast thou to do in the way to Assyria, to drink the waters of the River?
- 20.Porque desde muy atrás rompiste tu yugo y tus ataduras, y dijiste: No serviré. Con todo eso, sobre todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso te echabas como ramera.For of old time I have broken thy yoke, and burst thy bonds; and thou saidst, I will not serve; for upon every high hill and under every green tree thou didst bow thyself, playing the harlot.
- 21.Te planté de vid escogida, simiente verdadera toda ella; ¿cómo, pues, te me has vuelto sarmiento de vid extraña?Yet I had planted thee a noble vine, wholly a right seed: how then art thou turned into the degenerate branches of a foreign vine unto me?
- 22.Aunque te laves con lejía, y amontones jabón sobre ti, la mancha de tu pecado permanecerá aún delante de mí, dijo Jehová el Señor.For though thou wash thee with lye, and take thee much soap, yet thine iniquity is marked before me, saith the Lord Jehovah.
- 23.¿Cómo puedes decir: No soy inmunda, nunca anduve tras los baales? Mira tu proceder en el valle, conoce lo que has hecho, dromedaria ligera que tuerce su camino,How canst thou say, I am not defiled, I have not gone after the Baalim? see thy way in the valley, know what thou hast done: thou art a swift dromedary traversing her ways;
- 24.asna montés acostumbrada al desierto, que en su ardor olfatea el viento. De su lujuria, ¿quién la detendrá? Todos los que la buscaren no se fatigarán, porque en el tiempo de su celo la hallarán.a wild ass used to the wilderness, that snuffeth up the wind in her desire; in her occasion who can turn her away? all they that seek her will not weary themselves; in her month they shall find her.
- 25.Guarda tus pies de andar descalzos, y tu garganta de la sed. Mas dijiste: No hay remedio en ninguna manera, porque a extraños he amado, y tras ellos he de ir.Withhold thy foot from being unshod, and thy throat from thirst: but thou saidst, It is in vain; no, for I have loved strangers, and after them will I go.
- 26.Como se avergüenza el ladrón cuando es descubierto, así se avergonzará la casa de Israel, ellos, sus reyes, sus príncipes, sus sacerdotes y sus profetas,As the thief is ashamed when he is found, so is the house of Israel ashamed; they, their kings, their princes, and their priests, and their prophets;
- 27.que dicen a un leño: Mi padre eres tú; y a una piedra: Tú me has engendrado. Porque me volvieron la cerviz, y no el rostro; y en el tiempo de su calamidad dicen: Levántate, y líbranos.who say to a stock, Thou art my father; and to a stone, Thou hast brought me forth: for they have turned their back unto me, and not their face; but in the time of their trouble they will say, Arise, and save us.
- 28.¿Y dónde están tus dioses que hiciste para ti? Levántense ellos, a ver si te podrán librar en el tiempo de tu aflicción; porque según el número de tus ciudades, oh Judá, fueron tus dioses.But where are thy gods that thou hast made thee? let them arise, if they can save thee in the time of thy trouble: for according to the number of thy cities are thy gods, O Judah.
- 29.¿Por qué porfías conmigo? Todos vosotros prevaricasteis contra mí, dice Jehová.Wherefore will ye contend with me? ye all have transgressed against me, saith Jehovah.
- 30.En vano he azotado a vuestros hijos; no han recibido corrección. Vuestra espada devoró a vuestros profetas como león destrozador.In vain have I smitten your children; they received no correction: your own sword hath devoured your prophets, like a destroying lion.
- 31.¡Oh generación! atended vosotros a la palabra de Jehová. ¿He sido yo un desierto para Israel, o tierra de tinieblas? ¿Por qué ha dicho mi pueblo: Somos libres; nunca más vendremos a ti?O generation, see ye the word of Jehovah. Have I been a wilderness unto Israel? or a land of thick darkness? wherefore say my people, We are broken loose; we will come no more unto thee?
- 32.¿Se olvida la virgen de su atavío, o la desposada de sus galas? Pero mi pueblo se ha olvidado de mí por innumerables días.Can a virgin forget her ornaments, or a bride her attire? yet my people have forgotten me days without number.
- 33.¿Por qué adornas tu camino para hallar amor? Aun a las malvadas enseñaste tus caminos.How trimmest thou thy way to seek love! therefore even the wicked women hast thou taught thy ways.
- 34.Aun en tus faldas se halló la sangre de los pobres, de los inocentes. No los hallaste en ningún delito; sin embargo, en todas estas cosas dices:Also in thy skirts is found the blood of the souls of the innocent poor: thou didst not find them breaking in; but it is because of all these things.
- 35.Soy inocente, de cierto su ira se apartó de mí. He aquí yo entraré en juicio contigo, porque dijiste: No he pecado.Yet thou saidst, I am innocent; surely his anger is turned away from me. Behold, I will enter into judgment with thee, because thou sayest, I have not sinned.
- 36.¿Para qué discurres tanto, cambiando tus caminos? También serás avergonzada de Egipto, como fuiste avergonzada de Asiria.Why gaddest thou about so much to change thy way? thou shalt be ashamed of Egypt also, as thou wast ashamed of Assyria.
- 37.También de allí saldrás con tus manos sobre tu cabeza, porque Jehová desechó a aquellos en quienes tú confiabas, y no prosperarás por ellos.From thence also shalt thou go forth, with thy hands upon thy head: for Jehovah hath rejected those in whom thou trustest, and thou shalt not prosper with them.

