장 연구
출애굽기 3장 — 떨기나무와 하나님의 이름
호렙 산에서 하나님이 떨기나무 불꽃 가운데 모세에게 자신을 나타내시고 '나는 스스로 있는 자'라는 이름을 밝히시며 이스라엘을 애굽에서 인도하도록 모세를 세우신다.
본문
- 1.모세가 그의 장인 미디안 제사장 이드로의 양 떼를 치더니 그 떼를 광야 서쪽으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매Now Moses was keeping the flock of Jethro his father-in-law, the priest of Midian: and he led the flock to the back of the wilderness, and came to the mountain of God, unto Horeb.
- 2.여호와의 사자가 떨기나무 가운데로부터 나오는 불꽃 안에서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 그 떨기나무가 사라지지 아니하는지라And the angel of Jehovah appeared unto him in a flame of fire out of the midst of a bush: and he looked, and, behold, the bush burned with fire, and the bush was not consumed.
- 3.이에 모세가 이르되 내가 돌이켜 가서 이 큰 광경을 보리라 떨기나무가 어찌하여 타지 아니하는고 하니 그 때에And Moses said, I will turn aside now, and see this great sight, why the bush is not burnt.
- 4.여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 이르시되 모세야 모세야 하시매 그가 이르되 내가 여기 있나이다And when Jehovah saw that he turned aside to see, God called unto him out of the midst of the bush, and said, Moses, Moses. And he said, Here am I.
- 5.하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라And he said, Draw not nigh hither: put off thy shoes from off thy feet, for the place whereon thou standest is holy ground.
- 6.또 이르시되 나는 네 조상의 하나님이니 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이니라 모세가 하나님 뵈옵기를 두려워하여 얼굴을 가리매Moreover he said, I am the God of thy father, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob. And Moses hid his face; for he was afraid to look upon God.
- 7.여호와께서 이르시되 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 분명히 보고 그들이 그들의 감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고And Jehovah said, I have surely seen the affliction of my people that are in Egypt, and have heard their cry by reason of their taskmasters; for I know their sorrows;
- 8.내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 지방에 데려가려 하노라and I am come down to deliver them out of the hand of the Egyptians, and to bring them up out of that land unto a good land and a large, unto a land flowing with milk and honey; unto the place of the Canaanite, and the Hittite, and the Amorite, and the Perizzite, and the Hivite, and the Jebusite.
- 9.이제 가라 이스라엘 자손의 부르짖음이 내게 달하고 애굽 사람이 그들을 괴롭히는 학대도 내가 보았으니And now, behold, the cry of the children of Israel is come unto me: moreover I have seen the oppression wherewith the Egyptians oppress them.
- 10.이제 내가 너를 바로에게 보내어 너에게 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라Come now therefore, and I will send thee unto Pharaoh, that thou mayest bring forth my people the children of Israel out of Egypt.
- 11.모세가 하나님께 아뢰되 내가 누구이기에 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까And Moses said unto God, Who am I, that I should go unto Pharaoh, and that I should bring forth the children of Israel out of Egypt?
- 12.하나님이 이르시되 내가 반드시 너와 함께 있으리라 네가 그 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라And he said, Certainly I will be with thee; and this shall be the token unto thee, that I have sent thee: when thou hast brought forth the people out of Egypt, ye shall serve God upon this mountain.
- 13.모세가 하나님께 아뢰되 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희의 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까And Moses said unto God, Behold, when I come unto the children of Israel, and shall say unto them, The God of your fathers hath sent me unto you; and they shall say to me, What is his name? What shall I say unto them?
- 14.하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you.
- 15.하나님이 또 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 너희 조상의 하나님 여호와 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님께서 나를 너희에게 보내셨다 하라 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 칭호니라And God said moreover unto Moses, Thus shalt thou say unto the children of Israel, Jehovah, the God of your fathers, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob, hath sent me unto you: this is my name for ever, and this is my memorial unto all generations.
- 16.너는 가서 이스라엘의 장로들을 모으고 그들에게 이르기를 여호와 너희 조상의 하나님 곧 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이 내게 나타나 이르시되 내가 너희를 돌보아 너희가 애굽에서 당한 일을 확실히 보았노라Go, and gather the elders of Israel together, and say unto them, Jehovah, the God of your fathers, the God of Abraham, of Isaac, and of Jacob, hath appeared unto me, saying, I have surely visited you, and seen that which is done to you in Egypt:
- 17.내가 말하였거니와 내가 너희를 애굽의 고난 중에서 인도하여 내어 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 땅으로 올라가게 하리라 하셨다 하면and I have said, I will bring you up out of the affliction of Egypt unto the land of the Canaanite, and the Hittite, and the Amorite, and the Perizzite, and the Hivite, and the Jebusite, unto a land flowing with milk and honey.
- 18.그들이 네 말을 들으리니 너는 그들의 장로들과 함께 애굽 왕에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와께서 우리에게 임하셨은즉 우리가 우리 하나님 여호와께 제사를 드리려 하오니 사흘길쯤 광야로 가도록 허락하소서 하라And they shall hearken to thy voice: and thou shalt come, thou and the elders of Israel, unto the king of Egypt, and ye shall say unto him, Jehovah, the God of the Hebrews, hath met with us: and now let us go, we pray thee, three days' journey into the wilderness, that we may sacrifice to Jehovah our God.
- 19.내가 아노니 강한 손으로 치기 전에는 애굽 왕이 너희가 가도록 허락하지 아니하다가And I know that the king of Egypt will not give you leave to go, no, not by a mighty hand.
- 20.내가 내 손을 들어 애굽 중에 여러 가지 이적으로 그 나라를 친 후에야 그가 너희를 보내리라And I will put forth my hand, and smite Egypt with all my wonders which I will do in the midst thereof: and after that he will let you go.
- 21.내가 애굽 사람으로 이 백성에게 은혜를 입히게 할지라 너희가 나갈 때에 빈손으로 가지 아니하리니And I will give this people favor in the sight of the Egyptians: and it shall come to pass, that, when ye go, ye shall not go empty:
- 22.여인들은 모두 그 이웃 사람과 및 자기 집에 거류하는 여인에게 은 패물과 금 패물과 의복을 구하여 너희의 자녀를 꾸미라 너희는 애굽 사람들의 물품을 취하리라but every woman shall ask of her neighbor, and of her that sojourneth in her house, jewels of silver, and jewels of gold, and raiment: and ye shall put them upon your sons, and upon your daughters; and ye shall despoil the Egyptians.
이 본문의 의미
이 장은 이드로의 양 떼를 치던 모세가 호렙에서 여호와의 사자가 타는 떨기나무 가운데 나타나는 장면으로 시작한다. 타지 않고 불타는 떨기나무는 더러운 것을 멸하지만 자기는 소멸되지 않는 임재를 상징하며, 하나님은 거기가 거룩한 땅이므로 신을 벗으라 명하신다. '네 조상의 하나님, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님'이라는 자기 소개는 이 부르심을 창세기 족장들의 약속과 연결한다.
모세의 사명이 확정된다. 이스라엘을 광야로 데려가 하나님께 제사를 드리게 하도록 바로에게 요구하라는 것이다. 모세가 자신의 부족함을 이유로 반대하자 하나님은 '반드시 너와 함께 있으리라'고 응답하시며, 같은 산에서 하나님을 섬기는 일을 표적이라 약속하신다. 이름에 대한 질문에 하나님은 '나는 스스로 있는 자이니라'라고 대답하시어 자기 존재와 불변의 정체성을 밝히시고, 이 기억의 이름인 '여호와, 너희 조상의 하나님'이 대대로 불릴 것이라고 명하신다.
마지막 부분은 앞날의 정치적 현실을 준비한다. 장로들은 모세의 말을 들을 것이나 애굽 왕은 강한 손으로 치기 전에는 허락하지 않는다. 하나님은 애굽에 이적을 행하시고 이스라엘 백성이 애굽 사람의 은혜를 입어 은과 금과 의복을 가지고 나오게 하실 것이라 예고하신다. 이 장은 말하자면 출애굽 신학의 토대—언약의 이름, 구원의 목적, 택한 중보자를 세우는 장이다.
배경
출애굽기 안에서 3장은 모세의 미디안 시기를 떠나 공식적으로 위임받는 분기점이다. 이 산은 호렙이자 '하나님의 산'이라 불려 뒤 장들의 시내 전통과 연결된다. 족장들의 신학적 명칭(아브라함과 이삭과 야곱의 하나님)은 이방 왕에게 자신을 소개할 18절의 표현 '히브리 사람의 하나님 여호와'와 같은 공식이다.
원문 핵심 단어
- H4872 모세라는 이름(מֹשֶׁה)은 '끄어내다'를 뜻하는 동사 מָשָׁה에서 온 것으로, 출애굽기 2:10에 '물에서 건져낸' 이유로 주어졌다. 3장에서 다시 이 이름으로 등장하여, 이후 바로 앞에서 사용될 이름이다.
- H3068 언약의 이름 여호와(יהוה, 음역 yəhōwāh)는 14절의 '나는 스스로 있는 자'라는 고백과 결합된다. 마소라 본문 전승에서 이 사자 이름은 '주'를 뜻하는 אֲדֹנָי의 모음으로 점찍히어 영어 성경의 'Jehovah' 형태가 되었다.
- H5572 떨기나무는 səneh(סְנֶה)로 사전에서는 '가시덤불'로 나온다. 특별한 종이 아니라 보통의 광야 관목이며, 기적은 나무 자체가 아니라 타지 않는 불에 있다. 그래서 후대 전승은 그것을 단순히 가시나무로 지칭한다.
관련 본문
- John 8:58 예수께서 '아브라함이 있기 전에 내가 있다'라고 하신 것은 출애굽기 14절의 '나는 스스로 있는 자'와 같은 자기 지칭 형식을 적용하사, 모세에게 계시된 언약의 이름 안에 자신의 정체성을 두신다.
- Hebrews 13:8 출애굽기 14절의 변하지 않는 '나는 있다'는 고백이 '예수 그리스도는 어제와 오늘과 영원히 동일하시다'는 고백의 근거가 되며, 그 이름의 자존성을 그리스도의 영원한 연속성과 잇는다.
- Exodus 6:3 이후 모세의 말씀에서 하나님은 족장들에게 '전능하신 하나님'으로 나타나셨지만 '여호와라는 이름으로 그들에게 알려지지 않았다'고 말씀하신다. 이는 출애굽기 3장의 언약 이름 계시를 구원사에서 독보적 사건으로 자리매김한다.
자주 묻는 질문
'나는 스스로 있는 자'의 의미는 무엇인가?
이 구절은 하나님의 자존적이며 자족적인 존재를 선언한다. 다른 존재에게서 존재를 받는 피조물과 달리 하나님은 스스로 계시며, 이것이 이스라엘이 대대로 기억할 언약의 이름 여호와의 근거가 된다.
모세는 왜 신을 벗어야 했는가?
하나님은 '네가 선 곳은 거룩한 땅'이라고 말씀하셨다. 신을 벗는 것은 영구한 도덕적 의식이 아니라, 하나님이 자신을 나타내신 그 장소의 거룩함을 인정하는 경외와 겸손의 표지이다.
11-13절의 모세의 반대는 불신의 표시인가?
모세는 '내가 누구이기에'(11절), '이름이 무엇이냐'(13절), 그리고 4장에서 '내가 말에 능하지 못하다'는 일련의 반대들을 제시한다. 본문은 이 반대를 있는 그대로 기록하면서도 바로 뒤에 '내가 너와 함께 있으리라'와 '스스로 있는 자가 나를 보내셨다'는 하나님의 응답을 둔다. 이 구조는 약함을 약속으로 대응하시는 하나님의 모습을 보여준다.