장 연구

출애굽기 32장 — 금송아지와 모세의 중보기도

모세가 산에 머무는 동안 백성들이 다스릴 신을 요구하자 아론이 금송아지를 만들고 제단을 쌓는다. 하나님은 이스라엘을 멸하시겠다 하시지만 모세는 하나님의 이름과 아브라함의 약속을 들어 중보하여 진노를 그치게 한다. 산에서 내려온 모세는 증거판을 깨뜨리고 우상을 없애며 레위 지파에게 우상숭배자들을 징벌하라고 명령한다.

본문

  1. 1.백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 백성이 아론에게 이르러 말하되 일어나라 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라And when the people saw that Moses delayed to come down from the mount, the people gathered themselves together unto Aaron, and said unto him, Up, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we know not what is become of him.
  2. 2.아론이 그들에게 이르되 너희의 아내와 자녀의 귀에서 금 고리를 빼어 내게로 가져오라And Aaron said unto them, Break off the golden rings, which are in the ears of your wives, of your sons, and of your daughters, and bring them unto me.
  3. 3.모든 백성이 그 귀에서 금 고리를 빼어 아론에게로 가져가매And all the people brake off the golden rings which were in their ears, and brought them unto Aaron.
  4. 4.아론이 그들의 손에서 금 고리를 받아 부어서 조각칼로 새겨 송아지 형상을 만드니 그들이 말하되 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희의 신이로다 하는지라And he received it at their hand, and fashioned it with a graving tool, and made it a molten calf: and they said, These are thy gods, O Israel, which brought thee up out of the land of Egypt.
  5. 5.아론이 보고 그 앞에 제단을 쌓고 이에 아론이 공포하여 이르되 내일은 여호와의 절일이니라 하니And when Aaron saw this, he built an altar before it; and Aaron made proclamation, and said, To-morrow shall be a feast to Jehovah.
  6. 6.이튿날에 그들이 일찍이 일어나 번제를 드리며 화목제를 드리고 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰놀더라And they rose up early on the morrow, and offered burnt-offerings, and brought peace-offerings; and the people sat down to eat and to drink, and rose up to play.
  7. 7.여호와께서 모세에게 이르시되 너는 내려가라 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 네 백성이 부패하였도다And Jehovah spake unto Moses, Go, get thee down; for thy people, that thou broughtest up out of the land of Egypt, have corrupted themselves:
  8. 8.그들이 내가 그들에게 명령한 길을 속히 떠나 자기를 위하여 송아지를 부어 만들고 그것을 예배하며 그것에게 제물을 드리며 말하기를 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이라 하였도다they have turned aside quickly out of the way which I commanded them: they have made them a molten calf, and have worshipped it, and have sacrificed unto it, and said, These are thy gods, O Israel, which brought thee up out of the land of Egypt.
  9. 9.여호와께서 또 모세에게 이르시되 내가 이 백성을 보니 목이 뻣뻣한 백성이로다And Jehovah said unto Moses, I have seen this people, and, behold, it is a stiffnecked people:
  10. 10.그런즉 내가 하는 대로 두라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하고 너를 큰 나라가 되게 하리라now therefore let me alone, that my wrath may wax hot against them, and that I may consume them: and I will make of thee a great nation.
  11. 11.모세가 그의 하나님 여호와께 구하여 이르되 여호와여 어찌하여 그 큰 권능과 강한 손으로 애굽 땅에서 인도하여 내신 주의 백성에게 진노하시나이까And Moses besought Jehovah his God, and said, Jehovah, why doth thy wrath wax hot against thy people, that thou hast brought forth out of the land of Egypt with great power and with a mighty hand?
  12. 12.어찌하여 애굽 사람들이 이르기를 여호와가 자기의 백성을 산에서 죽이고 지면에서 진멸하려는 악한 의도로 인도해 내었다고 말하게 하시려 하나이까 주의 맹렬한 노를 그치시고 뜻을 돌이키사 주의 백성에게 이 화를 내리지 마옵소서Wherefore should the Egyptians speak, saying, For evil did he bring them forth, to slay them in the mountains, and to consume them from the face of the earth? Turn from thy fierce wrath, and repent of this evil against thy people.
  13. 13.주의 종 아브라함과 이삭과 이스라엘을 기억하소서 주께서 그들을 위하여 주를 가리켜 맹세하여 이르시기를 내가 너희의 자손을 하늘의 별처럼 많게 하고 내가 허락한 이 온 땅을 너희의 자손에게 주어 영원한 기업이 되게 하리라 하셨나이다Remember Abraham, Isaac, and Israel, thy servants, to whom thou swarest by thine own self, and saidst unto them, I will multiply your seed as the stars of heaven, and all this land that I have spoken of will I give unto your seed, and they shall inherit it for ever.
  14. 14.여호와께서 뜻을 돌이키사 말씀하신 화를 그 백성에게 내리지 아니하시니라And Jehovah repented of the evil which he said he would do unto his people.
  15. 15.모세가 돌이켜 산에서 내려오는데 두 증거판이 그의 손에 있고 그 판의 양면 이쪽 저쪽에 글자가 있으니And Moses turned, and went down from the mount, with the two tables of the testimony in his hand; tables that were written on both their sides; on the one side and on the other were they written.
  16. 16.그 판은 하나님이 만드신 것이요 글자는 하나님이 쓰셔서 판에 새기신 것이더라And the tables were the work of God, and the writing was the writing of God, graven upon the tables.
  17. 17.여호수아가 백성들의 요란한 소리를 듣고 모세에게 말하되 진중에서 싸우는 소리가 나나이다And when Joshua heard the noise of the people as they shouted, he said unto Moses, There is a noise of war in the camp.
  18. 18.모세가 이르되 이는 승전가도 아니요 패하여 부르짖는 소리도 아니라 내가 듣기에는 노래하는 소리로다 하고And he said, It is not the voice of them that shout for mastery, neither is it the voice of them that cry for being overcome; but the noise of them that sing do I hear.
  19. 19.진에 가까이 이르러 그 송아지와 그 춤 추는 것들을 보고 크게 노하여 손에서 그 판들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라And it came to pass, as soon as he came nigh unto the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger waxed hot, and he cast the tables out of his hands, and brake them beneath the mount.
  20. 20.모세가 그들이 만든 송아지를 가져다가 불살라 부수어 가루를 만들어 물에 뿌려 이스라엘 자손에게 마시게 하니라And he took the calf which they had made, and burnt it with fire, and ground it to powder, and strewed it upon the water, and made the children of Israel drink of it.
  21. 21.모세가 아론에게 이르되 이 백성이 당신에게 어떻게 하였기에 당신이 그들을 큰 죄에 빠지게 하였느냐And Moses said unto Aaron, What did this people unto thee, that thou hast brought a great sin upon them?
  22. 22.아론이 이르되 내 주여 노하지 마소서 이 백성의 악함을 당신이 아나이다And Aaron said, Let not the anger of my lord wax hot: thou knowest the people, that they are set on evil.
  23. 23.그들이 내게 말하기를 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알 수 없노라 하기에For they said unto me, Make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we know not what is become of him.
  24. 24.내가 그들에게 이르기를 금이 있는 자는 빼내라 한즉 그들이 그것을 내게로 가져왔기로 내가 불에 던졌더니 이 송아지가 나왔나이다And I said unto them, Whosoever hath any gold, let them break it off: so they gave it me; and I cast it into the fire, and there came out this calf.
  25. 25.모세가 본즉 백성이 방자하니 이는 아론이 그들을 방자하게 하여 원수에게 조롱거리가 되게 하였음이라And when Moses saw that the people were broken loose (for Aaron had let them loose for a derision among their enemies),
  26. 26.이에 모세가 진 문에 서서 이르되 누구든지 여호와의 편에 있는 자는 내게로 나아오라 하매 레위 자손이 다 모여 그에게로 가는지라then Moses stood in the gate of the camp, and said, Whoso is on Jehovah's side, let him come unto me. And all the sons of Levi gathered themselves together unto him.
  27. 27.모세가 그들에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이렇게 말씀하시기를 너희는 각각 허리에 칼을 차고 진 이 문에서 저 문까지 왕래하며 각 사람이 그 형제를, 각 사람이 자기의 친구를, 각 사람이 자기의 이웃을 죽이라 하셨느니라And he said unto them, Thus saith Jehovah, the God of Israel, Put ye every man his sword upon his thigh, and go to and fro from gate to gate throughout the camp, and slay every man his brother, and every man his companion, and every man his neighbor.
  28. 28.레위 자손이 모세의 말대로 행하매 이 날에 백성 중에 삼천 명 가량이 죽임을 당하니라And the sons of Levi did according to the word of Moses: and there fell of the people that day about three thousand men.
  29. 29.모세가 이르되 각 사람이 자기의 아들과 자기의 형제를 쳤으니 오늘 여호와께 헌신하게 되었느니라 그가 오늘 너희에게 복을 내리시리라And Moses said, Consecrate yourselves to-day to Jehovah, yea, every man against his son, and against his brother; that he may bestow upon you a blessing this day.
  30. 30.이튿날 모세가 백성에게 이르되 너희가 큰 죄를 범하였도다 내가 이제 여호와께로 올라가노니 혹 너희를 위하여 속죄가 될까 하노라 하고And it came to pass on the morrow, that Moses said unto the people, Ye have sinned a great sin: and now I will go up unto Jehovah; peradventure I shall make atonement for your sin.
  31. 31.모세가 여호와께로 다시 나아가 여짜오되 슬프도소이다 이 백성이 자기들을 위하여 금 신을 만들었사오니 큰 죄를 범하였나이다And Moses returned unto Jehovah, and said, Oh, this people have sinned a great sin, and have made them gods of gold.
  32. 32.그러나 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 아니하시오면 원하건대 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서Yet now, if thou wilt forgive their sin—; and if not, blot me, I pray thee, out of thy book which thou hast written.
  33. 33.여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 내가 내 책에서 그를 지워 버리리라And Jehovah said unto Moses, Whosoever hath sinned against me, him will I blot out of my book.
  34. 34.이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성을 인도하라 내 사자가 네 앞서 가리라 그러나 내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하리라And now go, lead the people unto the place of which I have spoken unto thee: behold, mine angel shall go before thee; nevertheless in the day when I visit, I will visit their sin upon them.
  35. 35.여호와께서 백성을 치시니 이는 그들이 아론이 만든 바 그 송아지를 만들었음이더라And Jehovah smote the people, because they made the calf, which Aaron made.

이 본문의 의미

이 장은 방금 받은 언약을 노골적으로 위반하는 장면으로 시작한다. 이스라엘은 '너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸' 보이지 않는 하나님을 직접 만든 형상으로 바꾸고, 다시 그 형상에게 동일한 구원 행위를 돌린다(1–6절). 아론의 양보, 제단 쌓기, 여호와의 절일 선포는 이 죄가 여호와를 부인한 것이 아니라 그분을 물건으로 재구상한 것임을 보여주는데, 이것이 바로 첫째와 둘째 계명이 금지하는 우상숭배이다.

7–14절의 모세 중보가 이 장의 신학적 핵심이다. 하나님이 제시하신 선언 — '내가 하는 대로 두라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하고 너를 큰 나라가 되게 하리라'(10절) — 는 아브라함에게 주신 약속과 그 형식이 동일하지만, 모세는 이를 거절하고 세 가지 근거로 말씀드린다. 이집트인들 가운데 하나님의 명성, '주의 백성'이라는 사실, 그리고 조상들에게 맹세하신 약속이다. 본문은 '여호와께서 뜻을 돌이키사 말씀하신 화를 그 백성에게 내리지 아니하시니라'(14절)고 기록하며, 인간의 응답 변화가 하나님 변하지 않으심과 어떻게 조화되는지는 설명하지 않는다.

15–35절은 그 결과를 보여준다. 모세는 증거판을 깨뜨리고 송아지를 가루로 갈아 물에 뿌려 이스라엘에게 마시게 하며 레위 지파를 불러 형제를 죽이게 함으로써 약 삼천 명이 죽는다. 이어 더 값비싼 형태의 중보가 따른다. '그렇지 아니하시오면 원하건대 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서'(32절). 하나님은 그 책이 개인의 죄책에 의해 운영된다고 응답하시며(33절), 이제 자신의 직접 임재가 아닌 사자가 이스라엘을 인도하실 것이라고 선언하신다(34절).

배경

이 장은 시내산의 임재와 언약 선언(출애굽기 20–24장), 그리고 장막에 대한 자세한 지시 직후에 위치한다. 이스라엘은 율법을 받은 지 얼마 되지 않아 모세의 산 위 장기 체류로 위기를 맞는다. 율법 제정, 율법 파기라는 내러티브의 내부 논리는 이후 광야 이야기 전체의 틀을 잡고, 장막의 속죄 구조가 필요하게 되는 동기를 제공한다. 이 장에 대한 편집자의 메모는 이 본문이 후속 보완 과정에서 채워졌음을 기록하며 더 이상의 편집적 맥락은 제공하지 않는다.

교차참조는 두 주제 — 송아지 사건(사도행전 7:40, 신명기 9:9, 신명기 9:14, 신명기 9:16, 느헤미야 9:18, 민수기 14:12, 민수기 14:13) 과 32–33절의 '책' 이미지(시편 69:28, 빌립보서 4:3, 요한계시록 21:27) — 를 중심으로 묶여 있으며, 요나서 3:10과 로마서 9:3은 하나님의 회개와 대리적 중보라는 주제를 건드린다. 이러한 본문들은 평행 서술 자체 이상의 역사적 배경을 끌어오지 않는다.

원문 핵심 단어

  • H0430 1절에서 '신들'로 번역된 히브리어(ʾĕlōhiym)는 구약에서 유일한 참 하나님과 신적/하늘 존재를 가리키는 데 모두 쓰이는 같은 형태이다. 이 절의 복수 형태는 번역자가 'gods'(백성의 요구)나 'God'(아론의 후속 선언)로 번역할 여지를 만든다. 이 장은 산에서 말씀하시는 단수 여호와와 동일한 구원 행위를 돌린 복수적, 인공물 사이의 대치를 구성한다.
  • H4872 모세라는 이름(מֹשֶׁה, mōšeh)이 출애굽기 32장의 구조적 축으로 반복 등장한다. 그는 율법을 받으러 올라갔다가 판을 들고 내려오며, 아론을 대질하고, 레위 지파를 소집하며, 두 번째 중보를 위해 다시 하나님께 나아간다. 이 장의 내러티브 속도는 산과 진영 사이를 오가는 그의 움직임에 의해 결정된다.
  • H6950 동사 קָהַל('모으다, 회집시키다')이 1절에서 아론에게 나아가 신들을 요구하는 집회를 묘사한다. 같은 어근이 이스라엘의 언약 집회를 가리키는 'kahal'(회중)이라는 명사에 쓰이므로, 이 절은 거룩한 집회 어휘를 언약 파기 목적에 아이러니하게 전용한다.

관련 본문

  • Acts 7:40 스데반은 '우리를 위하여 우리를 앞에 모실 신을 만들라'는 요구를 출애굽기 32:1과 거의 문자 그대로 인용하며, 송아지 사건을 백성의 본보기적 배교이자 사드루원들에 대한 그의 책권(권고, 사도행전 7장)의 근거로 삼는다. 이러한 반복은 시내산 사건이 이스라엘의 근본적인 불신실의 이야기로 기능함을 보여준다.
  • Deuteronomy 9:16 신명기 9:16은 '녹인 송아지'와 '속히 그 길에서 떠났다'는 표현을 사용하는데, 이는 8절의 표현을 그대로 반영한다. 신명기적 회고는 이 사건을 언약 체결 직후 이스라엘의 반역의 결정적 예로 서술하며, 출애굽기 32장 자체가 그 죄를 배치하는 방식과 평행한다.
  • Romans 9:3 바울의 '내 형제들을 위하여 나 자신이 그리스도에게서 저주받기를 원하는' 소원은 32절의 모세 자신이 하나님 책에서 '지워짐'을 제의하여 이스라엘을 살리려 한 논리를 반영한다. 바울과 모세는 모두 불신하는 백성을 대신하여 대리적 짐을 지며, 신약 저자는 자신의 중보를 시내산 중보자로 명시적으로 본뜨고 있다.

자주 묻는 질문

14절의 하나님 '뜻을 돌이키심'이 하나님의 변하지 않으심과 어떻게 조화되는가?

이 절은 모세의 간청 직후 '여호와께서 뜻을 돌이키사 말씀하신 화를 그 백성에게 내리지 아니하시니라'고 기록한다. 본문은 선언된 의도의 변화가 하나님의 불변하심과 어떻게 조화되는지의 신학적 질문을 해결하지 않으며, 단지 모세의 중보가 효과를 냈고 위협된 멸망이 유예되었음을 기록한다.

24절에서 아론은 왜 송아지가 불에서 '나왔다'고 주장하는가?

22–24절에서 아론은 자기 역할을 축소한다. 백성이 악에 충실하다 하고, 신을 만들어 달라는 백성의 요구를 반복하며, 자신이 금을 불에 던졌을 뿐이라고 주장한다. 그러나 서술자는 이미 4절에서 아론이 조각칼로 형상을 만들고 5절에서 그 앞에 제단을 쌓았음을 보여주었으므로, 송아지가 불에서 '나왔다'는 그의 진술은 사실이 아니라 빤한 회피책으로 제시된다.

32절에서 '주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서'라는 모세의 요청은 무엇을 의미하는가?

자신을 하나님의 기록에서 지워달라고 요청함으로써 모세는 이스라엘이 용서받을 수 있다면 자신을 대신하여 제거되기를 제안한다. 33절의 하나님의 응답 — 자신에게 범죄한 자를 지우신다 — 은 '책'을 개인적 책임성을 관장하는 기록으로 규정하며, 대가로 인물을 맞바꾸어 쓸 수 있는 공동의 장부가 아님을 보여준다. 이후 본문들(시편 69:28, 빌립보서 4:3, 요한계시록 21:27)이 이 이미지를 '생명의 책'으로 발전시킨다.

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