장 연구

출애굽기 7장 — 바로 앞의 모세: 지팡이와 뱀과 피

출애굽기 7장은 바로 앞에서 모세와 아론을 위임하고, 아론의 지팡이가 요술사들의 뱀을 삼키며, 나일 강의 모든 물이 피로 변하여 이레 동안 지속되지만 바로의 마음은 여전히 완악하게 남아 있음을 보여 준다.

본문

1.여호와께서 모세에게 이르시되 볼지어다 내가 너를 바로에게 신 같이 되게 하였은즉 네 형 아론은 네 대언자가 되리니And Jehovah said unto Moses, See, I have made thee as God to Pharaoh; and Aaron thy brother shall be thy prophet.
2.내가 네게 명령한 바를 너는 네 형 아론에게 말하고 그는 바로에게 말하여 그에게 이스라엘 자손을 그 땅에서 내보내게 할지니라Thou shalt speak all that I command thee; and Aaron thy brother shall speak unto Pharaoh, that he let the children of Israel go out of his land.
3.내가 바로의 마음을 완악하게 하고 내 표징과 내 이적을 애굽 땅에서 많이 행할 것이나And I will harden Pharaoh's heart, and multiply my signs and my wonders in the land of Egypt.
4.바로가 너희의 말을 듣지 아니할 터인즉 내가 내 손을 애굽에 뻗쳐 여러 큰 심판을 내리고 내 군대, 내 백성 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼지라But Pharaoh will not hearken unto you, and I will lay my hand upon Egypt, and bring forth my hosts, my people the children of Israel, out of the land of Egypt by great judgments.
5.내가 내 손을 애굽 위에 펴서 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼 때에야 애굽 사람이 나를 여호와인 줄 알리라 하시매And the Egyptians shall know that I am Jehovah, when I stretch forth my hand upon Egypt, and bring out the children of Israel from among them.
6.모세와 아론이 여호와께서 자기들에게 명령하신 대로 행하였더라And Moses and Aaron did so; as Jehovah commanded them, so did they.
7.그들이 바로에게 말할 때에 모세는 팔십 세였고 아론은 팔십삼 세였더라And Moses was fourscore years old, and Aaron fourscore and three years old, when they spake unto Pharaoh.
8.여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, saying,
9.바로가 너희에게 이르기를 너희는 이적을 보이라 하거든 너는 아론에게 말하기를 너의 지팡이를 들어서 바로 앞에 던지라 하라 그것이 뱀이 되리라When Pharaoh shall speak unto you, saying, Show a wonder for you; then thou shalt say unto Aaron, Take thy rod, and cast it down before Pharaoh, that it become a serpent.
10.모세와 아론이 바로에게 가서 여호와께서 명령하신 대로 행하여 아론이 바로와 그의 신하 앞에 지팡이를 던지니 뱀이 된지라And Moses and Aaron went in unto Pharaoh, and they did so, as Jehovah had commanded: and Aaron cast down his rod before Pharaoh and before his servants, and it became a serpent.
11.바로도 현인들과 마술사들을 부르매 그 애굽 요술사들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되Then Pharaoh also called for the wise men and the sorcerers: and they also, the magicians of Egypt, did in like manner with their enchantments.
12.각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라For they cast down every man his rod, and they became serpents: but Aaron's rod swallowed up their rods.
13.그러나 바로의 마음이 완악하여 그들의 말을 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같더라And Pharaoh's heart was hardened, and he hearkened not unto them; as Jehovah had spoken.
14.여호와께서 모세에게 이르시되 바로의 마음이 완강하여 백성 보내기를 거절하는도다And Jehovah said unto Moses, Pharaoh's heart is stubborn, he refuseth to let the people go.
15.아침에 너는 바로에게로 가라 보라 그가 물 있는 곳으로 나오리니 너는 나일 강 가에 서서 그를 맞으며 그 뱀 되었던 지팡이를 손에 잡고Get thee unto Pharaoh in the morning; lo, he goeth out unto the water; and thou shalt stand by the river's brink to meet him; and the rod which was turned to a serpent shalt thou take in thy hand.
16.그에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와께서 나를 왕에게 보내어 이르시되 내 백성을 보내라 그러면 그들이 광야에서 나를 섬길 것이니라 하였으나 이제까지 네가 듣지 아니하도다And thou shalt say unto him, Jehovah, the God of the Hebrews, hath sent me unto thee, saying, Let my people go, that they may serve me in the wilderness: and, behold, hitherto thou hast not hearkened.
17.여호와가 이같이 이르노니 네가 이로 말미암아 나를 여호와인 줄 알리라 볼지어다 내가 내 손의 지팡이로 나일 강을 치면 그것이 피로 변하고Thus saith Jehovah, In this thou shalt know that I am Jehovah: behold, I will smite with the rod that is in my hand upon the waters which are in the river, and they shall be turned to blood.
18.나일 강의 고기가 죽고 그 물에서는 악취가 나리니 애굽 사람들이 그 강 물 마시기를 싫어하리라 하라And the fish that are in the river shall die, and the river shall become foul; and the Egyptians shall loathe to drink water from the river.
19.여호와께서 또 모세에게 이르시되 아론에게 명령하기를 네 지팡이를 잡고 네 팔을 애굽의 물들과 강들과 운하와 못과 모든 호수 위에 내밀라 하라 그것들이 피가 되리니 애굽 온 땅과 나무 그릇과 돌 그릇 안에 모두 피가 있으리라And Jehovah said unto Moses, Say unto Aaron, Take thy rod, and stretch out thy hand over the waters of Egypt, over their rivers, over their streams, and over their pools, and over all their ponds of water, that they may become blood; and there shall be blood throughout all the land of Egypt, both in vessels of wood and in vessels of stone.
20.모세와 아론이 여호와께서 명령하신 대로 행하여 바로와 그의 신하의 목전에서 지팡이를 들어 나일 강을 치니 그 물이 다 피로 변하고And Moses and Aaron did so, as Jehovah commanded; and he lifted up the rod, and smote the waters that were in the river, in the sight of Pharaoh, and in the sight of his servants; and all the waters that were in the river were turned to blood.
21.나일 강의 고기가 죽고 그 물에서는 악취가 나니 애굽 사람들이 나일 강 물을 마시지 못하며 애굽 온 땅에는 피가 있으나And the fish that were in the river died; and the river became foul, and the Egyptians could not drink water from the river; and the blood was throughout all the land of Egypt.
22.애굽 요술사들도 자기들의 요술로 그와 같이 행하므로 바로의 마음이 완악하여 그들의 말을 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같더라And the magicians of Egypt did in like manner with their enchantments: and Pharaoh's heart was hardened, and he hearkened not unto them; as Jehovah had spoken.
23.바로가 돌이켜 궁으로 들어가고 그 일에 관심을 가지지도 아니하였고And Pharaoh turned and went into his house, neither did he lay even this to heart.
24.애굽 사람들은 나일 강 물을 마실 수 없으므로 나일 강 가를 두루 파서 마실 물을 구하였더라And all the Egyptians digged round about the river for water to drink; for they could not drink of the water of the river.
25.여호와께서 나일 강을 치신 후 이레가 지나니라And seven days were fulfilled, after that Jehovah had smitten the river.

이 본문의 의미

단락 1: 하나님이 모세에게 주신 첫 말씀, "내가 너를 바로에게 신 같이 되게 하였은즀"는 모세를 왕에게 명령을 내리는 권한 있는 발언자로 세우며, 아론은 바로에게 전달할 입이 되는 선지자 역할을 맡게 한다. 이 위임은 "이스라엘 자손을 그 땅에서 내보내게" 하라는 요구와 짝지어지므로, 이적은 자신을 보여 주기 위한 것이 아니라 출애굽 요구를 위한 것이다.

단락 2: 바로의 마음을 완악하게 하겠다는 하나님의 선포(3절)와 표징과 이적을 많이 행하겠다는 선언은 대치가 단순한 협상 이상의 것임을 보여 준다. 애굽의 요술사들도 지팡이를 뱀으로 바꾸는 이적을 모방하지만(7:11-12), 아론의 지팡이가 그들의 뱀을 삼키는 장면은 하나님의 사자가 애굽의 점술술보다 우위임을 그림으로 보여 준다. 13절의 "여호와의 말씀과 같더라"라는 형식은 그 결과가 모세의 설득이 아니라 이미 선포된 말씀 안에 있음을 가리킨다.

단락 3: 첫 재앙인 물이 피로 변하는 사건은 스스로의 기준을 내세운다(17절, "네가 이로 말미암아 나를 여호와인 줄 알리라"). 나일 강, 운하, 시내, 못, 호수뿐 아니라 나무 그릇과 돌 그릇의 물까지도 포함되어(19절), 재앙은 충격뿐 아니라 가정의 일상까지 파고든다. 바로의 반응(23절, "그 일에 관심을 가지지도 아니하였고")과 마무리 기록인 "이레가 지나니라"(25절)는 갈등이 해결되지 않은 채 장 끝 너머로 바로를 남겨 둔다.

배경

이 장의 메모는 P0/P1 외 출애굽기 나머지 장을 채운 것이라는 한 줄만 제공하므로, 본 페이지는 제공된 절과 상호 참조만 다룬다. 지팡이에서 뱀으로 변하는 표징은 그 이전 순환(출애굽기 4:9, 4:15, 4:16)에서 이스라엘을 위한 표적으로 이미 주어졌으며, 여기서는 바로 앞에서 다시上演되며, 출애굽기 4:15-16의 위임 언어가 1절에서 반복된다("신 같이... 네 대언자가"). 3절의 완악하게 하겠다는 모티프는 출애굽기 4:21의 이전 경고와 일치하며, 5절의 "나를 여호와인 줄 알리라"는 출애굽기 14:18에서 다시 확대된다.

애굽의 반응은 두 겹으로 나타난다. 요술사들은 뱀(7:11-12)과 나중에는 피(7:22)도 모방하지만 재앙을 거꾸로 돌릴 수는 없으며, 바로의 완악함은 반복적으로 "여호와의 말씀과 같더라"는 형식으로 선포된 말씀의 성취로 제시된다(13, 22절). 시편 기자와 복음서 기자들은 1절의 "신들"이라는 표현을 시편 82:6과 요한복음 10:35-36에서 후일 다시 들어 하나님의 말씀을 받는 자들에게 적용한다. 예레미야 1:10은 같은 패턴의 국가 위임 선언을 후기 선지자에게서 보여 주며, 출애굽기 3:18은 16절에 다시 쓰인 정확한 요구 형식("내 백성을 보내라... 섬길 것이다")을 제공한다.

원문 핵심 단어

H0430 H0430, אֱלֹהִים(엘로힘), "하나님". 1절에서 이르되 "바로에게 신 같이"의 비범한 구절에 쓰인다 — 모세는 바로에게 말씀하시는 자리, 곧 하나님의 권한 자리에 선다. 같은 복수형이 시편 82:6과 요한복음 10:35-36에서 하나님의 말씀을 받은 자들에게도 적용되며, 거기서 성경은 그 넓은 적용이 깨지지 않는다고 옹호한다.
H5030 H5030, נָבִיא(나비), "선지자, 예언자". 1절의 gloss는 "prophet". 아론이 바로에게 모세의 선지자라 불린다는 점에 유의하라 — 미래를 예고하는 자라기보다 입에 말을 넣어 주는 자, 곧 모세의 말씀을 전달하는 자이다(출애굽기 4:15-16 참조).
H7971 H7971, שָׁלַח(샬라흐), "보내다, 내보내다". 2절의 gloss는 "let ~ go," "send away". 이 동사는 "내 백성을 보내라"는 요구 형식을 담고 있으며(16절, 출애굽기 3:18 참조), 일련의 표징 행위를 단순한 권능 과시가 아니라 해방 요청의 몸짓으로 바꾼다.

자주 묻는 질문

출애굽기 7:1에서 모세가 왜 "바로에게 신 같이"라 불리는가?

모세가 하나님의 자리에 서서 왕에게 명령을 내리는 권한 있는 발언자 역할을 맡고, 아론은 그의 선지자, 곧 입이 되어 메시지를 전달하기 때문이다. 이는 출애굽기 4:15-16의 초기 위임, 곧 "내가 네 입과 그의 입을 함께 하리라 내가 너희에게 무엇을 해야 할지 가르치리라"를 그대로 반영한다.

아론의 지팡이가 요술사들의 지팡이를 삼키는 사건의 의미는 무엇인가?

애굽의 요술사들도 지팡이를 던져 뱀으로 바꾸자(7:11-12), 아론의 지팡이가 그들의 뱀을 삼키는 장면은 하나님의 사자가 애굽의 점술술보다 우위임을 그림으로 보여 준다. 이러한 대비는 이후 재앙 순환의 기본 틀을 설정한다 — 애굽의 술사들은 이적을 모방할 수는 있으나 거꾸로 돌리지는 못한다.

출애굽기 7:25에서 재앙인 물이 피로 변한 사건이 이레 동안 계속되는 까닭은 무엇인가?

"이레가 지나니라"는 마무리 기록은 바로가 마음을 풀지 않았고, 하나님도 그 타격을 거두지 않았음을 부각한다. 이 기간이 지난 뒤 8장에서 다음 재앙이 시작되므로, 이레라는 지속 기간은 바로의 완고한 태도와 대치가 다음 장으로 이어지는 해결되지 않은 긴장을 표시한다.

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