장 연구

창세기 21장 — 이삭의 출생과 하갈의 퇴거

창세기 21장은 하나님이 노년의 아브라함과 사라에게 아들을 주심으로 그 약속을 이루시며, 사라의 요구와 하나님의 명령으로 이삭과 이스마엘 사이의 갈등을 해결하고, 브엘세바에서의 언약으로 마무리된다.

본문

  1. 1.여호와께서 말씀하신 대로 사라를 돌보셨고 여호와께서 말씀하신 대로 사라에게 행하셨으므로And Jehovah visited Sarah as he had said, and Jehovah did unto Sarah as he had spoken.
  2. 2.사라가 임신하고 하나님이 말씀하신 시기가 되어 노년의 아브라함에게 아들을 낳으니And Sarah conceived, and bare Abraham a son in his old age, at the set time of which God had spoken to him.
  3. 3.아브라함이 그에게 태어난 아들 곧 사라가 자기에게 낳은 아들을 이름하여 이삭이라 하였고And Abraham called the name of his son that was born unto him, whom Sarah bare to him, Isaac.
  4. 4.그 아들 이삭이 난 지 팔 일 만에 그가 하나님이 명령하신 대로 할례를 행하였더라And Abraham circumcised his son Isaac when he was eight days old, as God had commanded him.
  5. 5.아브라함이 그의 아들 이삭이 그에게 태어날 때에 백 세라And Abraham was a hundred years old, when his son Isaac was born unto him.
  6. 6.사라가 이르되 하나님이 나를 웃게 하시니 듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다And Sarah said, God hath made me to laugh; every one that heareth will laugh with me.
  7. 7.또 이르되 사라가 자식들을 젖먹이겠다고 누가 아브라함에게 말하였으리요마는 아브라함의 노경에 내가 아들을 낳았도다 하니라And she said, Who would have said unto Abraham, that Sarah should give children suck? for I have borne him a son in his old age.
  8. 8.아이가 자라매 젖을 떼고 이삭이 젖을 떼는 날에 아브라함이 큰 잔치를 베풀었더라And the child grew, and was weaned: and Abraham made a great feast on the day that Isaac was weaned.
  9. 9.사라가 본즉 아브라함의 아들 애굽 여인 하갈의 아들이 이삭을 놀리는지라And Sarah saw the son of Hagar the Egyptian, whom she had borne unto Abraham, mocking.
  10. 10.그가 아브라함에게 이르되 이 여종과 그 아들을 내쫓으라 이 종의 아들은 내 아들 이삭과 함께 기업을 얻지 못하리라 하므로Wherefore she said unto Abraham, Cast out this handmaid and her son: for the son of this handmaid shall not be heir with my son, even with Isaac.
  11. 11.아브라함이 그의 아들로 말미암아 그 일이 매우 근심이 되었더니And the thing was very grievous in Abraham's sight on account of his son.
  12. 12.하나님이 아브라함에게 이르시되 네 아이나 네 여종으로 말미암아 근심하지 말고 사라가 네게 이른 말을 다 들으라 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 부를 것임이니라And God said unto Abraham, Let it not be grievous in thy sight because of the lad, and because of thy handmaid; in all that Sarah saith unto thee, hearken unto her voice; for in Isaac shall thy seed be called.
  13. 13.그러나 여종의 아들도 네 씨니 내가 그로 한 민족을 이루게 하리라 하신지라And also of the son of the handmaid will I make a nation, because he is thy seed.
  14. 14.아브라함이 아침에 일찍이 일어나 떡과 물 한 가죽부대를 가져다가 하갈의 어깨에 메워 주고 그 아이를 데리고 가게 하니 하갈이 나가서 브엘세바 광야에서 방황하더니And Abraham rose up early in the morning, and took bread and a bottle of water, and gave it unto Hagar, putting it on her shoulder, and gave her the child, and sent her away: and she departed, and wandered in the wilderness of Beer-sheba.
  15. 15.가죽부대의 물이 떨어진지라 그 자식을 관목덤불 아래에 두고And the water in the bottle was spent, and she cast the child under one of the shrubs.
  16. 16.이르되 아이가 죽는 것을 차마 보지 못하겠다 하고 화살 한 바탕 거리 떨어져 마주 앉아 바라보며 소리 내어 우니And she went, and sat her down over against him a good way off, as it were a bowshot: for she said, Let me not look upon the death of the child. And she sat over against him, and lifted up her voice, and wept.
  17. 17.하나님이 그 어린 아이의 소리를 들으셨으므로 하나님의 사자가 하늘에서부터 하갈을 불러 이르시되 하갈아 무슨 일이냐 두려워하지 말라 하나님이 저기 있는 아이의 소리를 들으셨나니And God heard the voice of the lad; and the angel of God called to Hagar out of heaven, and said unto her, What aileth thee, Hagar? fear not; for God hath heard the voice of the lad where he is.
  18. 18.일어나 아이를 일으켜 네 손으로 붙들라 그가 큰 민족을 이루게 하리라 하시니라Arise, lift up the lad, and hold him in thy hand; for I will make him a great nation.
  19. 19.하나님이 하갈의 눈을 밝히셨으므로 샘물을 보고 가서 가죽부대에 물을 채워다가 그 아이에게 마시게 하였더라And God opened her eyes, and she saw a well of water; and she went, and filled the bottle with water, and gave the lad drink.
  20. 20.하나님이 그 아이와 함께 계시매 그가 장성하여 광야에서 거주하며 활 쏘는 자가 되었더니And God was with the lad, and he grew; and he dwelt in the wilderness, and became, as he grew up, an archer.
  21. 21.그가 바란 광야에 거주할 때에 그의 어머니가 그를 위하여 애굽 땅에서 아내를 얻어 주었더라And he dwelt in the wilderness of Paran: and his mother took him a wife out of the land of Egypt.
  22. 22.그 때에 아비멜렉과 그 군대 장관 비골이 아브라함에게 말하여 이르되 네가 무슨 일을 하든지 하나님이 너와 함께 계시도다And it came to pass at that time, that Abimelech and Phicol the captain of his host spake unto Abraham, saying, God is with thee in all that thou doest:
  23. 23.그런즉 너는 나와 내 아들과 내 손자에게 거짓되이 행하지 아니하기를 이제 여기서 하나님을 가리켜 내게 맹세하라 내가 네게 후대한 대로 너도 나와 네가 머무는 이 땅에 행할 것이니라now therefore swear unto me here by God that thou wilt not deal falsely with me, nor with my son, nor with my son's son: but according to the kindness that I have done unto thee, thou shalt do unto me, and to the land wherein thou hast sojourned.
  24. 24.아브라함이 이르되 내가 맹세하리라 하고And Abraham said, I will swear.
  25. 25.아비멜렉의 종들이 아브라함의 우물을 빼앗은 일에 관하여 아브라함이 아비멜렉을 책망하매And Abraham reproved Abimelech because of the well of water, which Abimelech's servants had violently taken away.
  26. 26.아비멜렉이 이르되 누가 그리하였는지 내가 알지 못하노라 너도 내게 알리지 아니하였고 나도 듣지 못하였더니 오늘에야 들었노라And Abimelech said, I know not who hath done this thing: neither didst thou tell me, neither yet heard I of it, but to-day.
  27. 27.아브라함이 양과 소를 가져다가 아비멜렉에게 주고 두 사람이 서로 언약을 세우니라And Abraham took sheep and oxen, and gave them unto Abimelech; and they two made a covenant.
  28. 28.아브라함이 일곱 암양 새끼를 따로 놓으니And Abraham set seven ewe lambs of the flock by themselves.
  29. 29.아비멜렉이 아브라함에게 이르되 이 일곱 암양 새끼를 따로 놓음은 어찜이냐And Abimelech said unto Abraham, What mean these seven ewe lambs which thou hast set by themselves?
  30. 30.아브라함이 이르되 너는 내 손에서 이 암양 새끼 일곱을 받아 내가 이 우물 판 증거를 삼으라 하고And he said, These seven ewe lambs shalt thou take of my hand, that it may be a witness unto me, that I have digged this well.
  31. 31.두 사람이 거기서 서로 맹세하였으므로 그 곳을 브엘세바라 이름하였더라Wherefore he called that place Beer-sheba; because there they sware both of them.
  32. 32.그들이 브엘세바에서 언약을 세우매 아비멜렉과 그 군대 장관 비골은 떠나 블레셋 사람의 땅으로 돌아갔고So they made a covenant at Beer-sheba: and Abimelech rose up, and Phicol the captain of his host, and they returned into the land of the Philistines.
  33. 33.아브라함은 브엘세바에 에셀 나무를 심고 거기서 영원하신 하나님 여호와의 이름을 불렀으며And Abraham planted a tamarisk tree in Beer-sheba, and called there on the name of Jehovah, the Everlasting God.
  34. 34.그가 블레셋 사람의 땅에서 여러 날을 지냈더라And Abraham sojourned in the land of the Philistines many days.

이 본문의 의미

이 장은 신적 신실하심을 강조하며 시작한다. '여호와께서 말씀하신 대로 사라를 돌보셨고 여호와께서 말씀하신 대로 사라에게 행하셨으므로'라는 반복은 전체 서사의 틀을 제공한다. 오랫동안 미뤄졌던 후손의 약속이 이제 문자 그대로 이루어진 것이다. 이름 자체가 '웃음'을 뜻하는 이삭은 백 세의 아브라함과 출산 가능한 연령을 훨씬 넘긴 사라에게 주어지므로, 이 장의 핵심 주장은 이 아이가 인간의 능력이 아니라 하나님의 말씀의 결과라는 것이다.

사라의 반응(6–7절)은 경악을 찬양으로 바꾼다. '하나님이 나를 웃게 하시니'라고 한 이 말에서, 일찍이 불신의 표지였던 웃음(창 18:12)이 이제 기쁨과 증인의 웃음이 된다. 아브라함의 노경에 아들을 낳았다는 사라의 고백은 사적인 성찰이 아니라 '듣는 자' 모두에게 향한 공적 증언이므로, 그 웃음은 하나님의 말씀을 지키는 능력을 함께 인정하는 고백이 된다.

장后半은 하갈과 이스마엘의 퇴거와 브엘세바에서의 언약을 서술한다. 사라는 여종의 아들이 자기 아들 이삭과 함께 기업을 얻지 못할 것을 요구하며, 하나님 자신이 아브라함에게 '사라가 네게 이른 말을 다 들으라'고 명하시고 '이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 부를 것'이라고 설명하신다. 그러나 하나님은 이스마엘도 아브라함의 씨이므로 한 민족으로 이루게 하리라 약속하신다. 이 장은 아브라함을 '하나님이 함께 계시는 자'로 인정하는 아비멜렉의 말, 일곱 암양 새끼로 세운 우물 언약, 브엘세바라 이름 붙여진 그 곳, 에셀 나무를 심고 '영원하신 하나님'의 이름을 부른 아브라함의 행위로 마무리된다.

배경

제공된 창세기 21장 자료는 34절로 구성되어 있으며 주변 장 본문은 제공되지 않았고, 큐레이션 노트는 이 장이 백필된 자료임을 간단히 밝힌다. 이 장은 그 자체로 일관되어 있어 외적 배경 없이도 따라갈 수 있다. 즉 이삭의 출생을 이전의 후손 약속과 연결하고, 그 성취에서 기업권을 둘러싼 가정 내 갈등으로 옮겨가며, 다시 외국 왕과의 언약을 통해 아브라함의 땅에서의 거류를 안정시킨다. 제공된 상호참조는 이 장을 이삭 약속이 주어진 창 17–18장, 약속과 혈통을 대비하는 갈라디아서 4:23, 28, 그리고 하나님의 말씀의 확실성을 반영하는 시편 12:6, 마태복음 24:35, 디도서 1:2와 연결한다.

원문 핵심 단어

  • H6485 히브리어 פָּקַד(H6485, '돌보셨다/방문하셨다')는 우호적·적대적 의도를 모두 포함하고 감독·점호·돌봄의 뜻도 갖는다. 창세기 21:1에서는 호의적 의미로 쓰여, 하나님이 자신의 말씀을 이루기 위해 사라를 돌보며 개입하셨음을 나타낸다.
  • H1696 히브리어 דָבַר(H1696, 1절에서는 '약속하신', 2절에서는 '말씀하신')는 언어를 배열하고 정하는 행위를 포함한다. 이 장은 따라서 이삭의 출생을 생물학적 사건이 아니라 하나님의 말씀의 배열된 결과로 제시한다.
  • H4150 히브리어 מוֹעֵד(H4150, '정한 때')는 정해진 시기와 절기를 뜻하며, 종종 절기나 모임을 가리킨다. 2절에서 이 단어가 사용됨으로써 이삭의 출생이 하나님이 정하신 바로 그 순간에 이루어졌음을 강조하여, 약속의 정확성을 부각한다.

관련 본문

  • Genesis 18:10 창 18:10은 사라가 아들을 낳을 것이라는 동일한 약속을 먼저 선포한 본문이다. 이것을 창 21장과 함께 놓으면, '여호와께서 말씀하신 대로 사라를 돌보셨다'는 표현이 마므레에서 예고된 것이 문자 그대로 성취되었음을 보여준다.
  • Galatians 4:23 갈라디아서 4:23은 '육체를 따라' 태어난 이스마엘과 '약속으로' 태어난 이삭을 대조한다. 이는 창 21:9–14의 퇴거 장면을 단순한 가정 분쟁이 아니라, 언약의 후손과 인간의 방식으로 태어난 자를 구분하는 장면으로 해석하게 한다.
  • Titus 1:2 디도서 1:2는 '거짓말을 못하시는 하나님이 영원 전부터 약속하신 영생'에 대해 말한다. 이것을 창 21장과 함께 읽으면, 이 장이 '말씀하신 대로'라는 반복에 무게를 실을 수 있는 이유가 분명해진다. 곧 사라를 '돌보신' 분은 거짓말을 못하시는 하나님이시다.

자주 묻는 질문

사라가 6절에서 웃는 것은 의심으로 웃었던 그 웃음과 어떻게 구별되는가?

창 18:12에서 사라는 노년에 아들을 낳는다는 생각에 불신 때문에 속에서 웃었다. 그러나 창 21:6에서 그 동일한 동사가 재활용되어, 이번 웃음은 하나님이 행하신 일에 대한 공적이고 기쁜 웃음이 된다. 따라서 이 장은 의심을 증언으로 바꾸며, 7절에서 아브라함의 노경에 아들을 낳았다는 사라의 고백은 듣는 모든 자로 하여금 하나님의 신실하심을 함께 인정하도록 초대한다.

하나님이 하갈을 내보내라는 사라의 말을 들으라고 아브라함에게 말씀하신 이유는 무엇인가?

본문은 12절에서 그 이유를 명시한다. '이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 부를 것임이니라.' 하나님은 언약의 계통을 이삭을 통해 정하셨으므로, 그 후손의 지위는 이스마엘의 그것과 가시적으로 구별되어야 한다. 동시에 13절에서 하나님은 이스마엘도 '네 씨'이므로 한 민족으로 이루게 하리라 약속하신다. 따라서 퇴거는 하갈의 아들을 거부하는 것이 아니라, 어떤 계통이 약속의 후손을 이루는지를 분명히 하는 행위이다. 아브라함은 두 아들 모두 하나님의 돌봄 아래 있다는 위안을 받되, 오직 한 아들만이 약속의 기업이 됨을 확인한다.

25–30절의 우물 분쟁과 일곱 암양 새끼의 의미는 무엇인가?

아브라함은 아비멜렉의 종들이 자신이 판 우물을 '강제로 빼앗은' 일에 대해 아비멜렉을 책망한다. 아브라함의 해결책은 암양 새끼 일곱 마리를 따로 놓아 자신이 우물을 판 증거를 삼는 것이고, 아비멜렉은 이를 받는다. 이 거래는 브엘세바('일곱의 우물' 혹은 '맹세의 우물', 31절)에서 상호 불침공의 언약을 성립시키며, '네가 무슨 일을 하든지 하나님이 너와 함께 계시도다'(22절)라는 공적 인정을 낳는다. 이 에피소드는 법적·신학적 표지 역할을 한다. 곧 아브라함의 땅에서의 거류가 조약으로 보장되고, 그의 우물은 맹세와 일곱의 증인을 기념하는 이름의 장소가 된다.

연구 이어서

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