GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de Lucas
24 capítulos en total
Mediante un relato ordenado, Lucas presenta a Jesús como el Salvador-Mesías misericordioso para pecadores yMarginados, que envía a sus seguidores a proclamar arrepentimiento y perdón a todas las naciones.
Lucas
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Por qué se escribió este libro
Escrito en la década de los 60 d.C. para lectores gentiles y primeros discípulos cristianos, el propósito de Lucas fue proporcionar un relato preciso y ordenado de la vida de Jesús para quienes no habían sido testigos de Su ministerio, a fin de fortalecer su fe, equiparlos como testigos y mostrar cómo la salvación de Dios se extiende desde Israel a todas las naciones.
Estructura por secciones
- 1–4Prólogo y comienzos: Preparando el camino de salvación
- 5–9El ministerio de Jesús: Autoridad, misericordia y discípulado
- 10–19Camino a Jerusalén: Formando discípulos para el costo del seguimiento
- 20–23Pasión y cruz: El cumplimiento de la salvación
- 24Resurrección y Gran Comisión: Testigos hasta los confines de la tierra
Temas principales
La universalidad de la salvación
Lucas enfatiza repetidamente que el evangelio de Jesús es para todos los pueblos, desde la profecía de Zacarías (Lc 2:30-32) hasta la comisión previa a la ascensión (Lc 24:47). La salvación trasciende las fronteras de etnia, género y condición social.
Misericordia y preocupación por los Marginados
Lucas destaca de manera singular el cuidado de Jesús por los pobres, las mujeres, los pecadores, los samaritanos y los recaudadores de impuestos: el buen samaritano (Lc 10:25-37), el hijo pródigo (Lc 15:11-32) y Zaqueo (Lc 19:1-10).
El Espíritu Santo y la oración
Lucas presta especial atención a la presencia y el poder del Espíritu (Lc 1:35; 4:1; 11:13) y a la vida de oración de Jesús como modelo (Lc 3:21; 5:16; 9:18; 22:39-46).
El camino del discipulado
Lucas se centra en el "relato del viaje" hacia Jerusalén (Lc 9:51–19:44), mostrando cómo los discípulos aprenden la fe, la humildad y la renuncia a sí mismos mientras siguen a Jesús.
El Jesús histórico y la historia de la salvación
Lucas comienza con una cuidadosa metodología histórica (Lc 1:1-4), situando a Jesús en la historia de Roma e Israel (Lc 2:1-2; 3:1-2), y presenta la salvación llegando en un tiempo y espacio concretos.
Gozo y alabanza
Lucas está lleno de cánticos — el Magníficat, el Benedictus y el Nunc Dimittis (Lc 1:46-55; 1:68-79; 2:29-32) — y culmina en el gozo de la resurrección (Lc 24:52-53).
Cómo apunta a Cristo
Lucas presenta a Jesús como el Hijo del Hombre lleno del Espíritu (Lc 1:35; 4:1,14,18) y como el prometido Mesías-Cristo-Señor davídico (Lc 2:11; 1:32-33). Él proclama el Jubileo (Lc 4:16-21), cumple a Isaías, encarna al misericordioso buen samaritano (Lc 10:33-35), muere por los pecadores, resucita y encarga proclamar el arrepentimiento y el perdón a todas las naciones (Lc 24:46-47). En Lucas, Cristo es tanto la figura histórica como el Señor resucitado que habita en los creyentes por el Espíritu (Lc 24:49).
Versículos clave
- 1:1–4El prólogo de Lucas muestra su investigación cuidadosa para dar certeza de las enseñanzas que Teófilo había recibido.
- 2:10–11El ángel anuncia la buena noticia de gran gozo: un Salvador, Cristo el Señor, el núcleo del evangelio para todas las personas.
- 4:18–19Jesús declara Su misión de proclamar libertad y sanidad: el programa de salvación que Lucas enfatiza.
- 7:36–50El arrepentimiento y el perdón de la mujer pecadora resaltan el tema de misericordia y fe en Lucas.
- 9:23–24El discípulado en forma de cruz: negarse a uno mismo y tomar la cruz para encontrar la verdadera vida.
- 15:7Gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente: un versículo clave para el motivo de arrepentimiento y gozo en Lucas.
- 19:10El Hijo del Hombre vino a buscar y salvar al perdido: la misión de Jesús en Lucas en una sola frase.
- 24:46–48El Cristo resucitado declara que las Escrituras se han cumplido y envía a los discípulos como testigos, dando inicio a la gran comisión.
Películas y series sobre Lucas
Cada una tiene una guía: pasajes bíblicos, diferencias con la Biblia, preguntas para conversar y dónde verla

Jesús
Película · 1979 · Jesus
Jesús (también conocida como "La vida pública de Jesús") es una película de 1979, dirigida por John Krish y Peter Sykes y protagonizada por Brian Deacon como Jesús de Nazaret. Esta película corre a través de la vida de Jesús empezando con su nacimiento y culminando con su ascensión a su hogar celestial. El Evangelio de San Lucas de la Santa Biblia, fue escogido como la base del diálogo y acción para la película. Cinco años de cuidadosa preparación antecedieron la filmación en Israel en los lugares donde se llevaron a cabo los hechos reales en el evangelio. Las escenas son emocionantes y muestran muchos de sus milagros.

The Chosen (Los elegidos)
Serie · 2019 · The Chosen
Por primera vez, la historia más grande jamás contada se presenta en una serie de varias temporadas. Enfocada en los personajes y el contexto histórico de los Evangelios, la primera temporada del mayor proyecto audiovisual producido mediante crowdfunding nos muestra a personas como Pedro, Nicodemo, María Magdalena, Mateo y, por supuesto, Jesús, de una manera nunca vista antes en pantalla. La serie muestra la parte más auténtica e íntima de la vida y el ministerio de una de las figuras más importantes e influyentes de la Historia de la humanidad.

The Gospel of Luke
Película · 2015
THE GOSPEL OF LUKE, more than any other, fits the category of ancient biography. Luke, as "narrator" of events, sees Jesus as the "Savior" of all people, always on the side of the needy and the deprived. Narrated in the NIV by British actor Richard E. Grant and in the KJV by Sir Derek Jacobi, this epic production featuring specially constructed sets and the authentic countryside of Morocco has been critically acclaimed by leading religious scholars as a unique and highly authentic telling of the Jesus story.

Jesús de Nazaret
Serie · 1977 · Jesus of Nazareth
Jesús de Nazaret es una miniserie de televisión italobritánica producida en el año 1977. Coescrita y dirigida por Franco Zeffirelli, narra la vida de Jesús de Nazaret desde su nacimiento hasta su crucifixión y resurrección, pasando por la peregrinación durante su juventud, su bautismo y sus milagros.
Reflexiones sobre Lucas
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·En Lucas, ¿conoces a Jesús principalmente como Salvador, Señor o compañero de camino? ¿Cómo se viven las tres realidades en tu vida?
- ·¿Cómo te desafía la parábola del buen samaritano (Lc 10:25-37) a cruzar fronteras sociales, religiosas o éticas para amar a tu prójimo?
- ·El Magníficat de María (Lc 1:46-55) invierte el estatus del mundo. ¿Por qué "exaltación de los humildes" necesitas dar gracias a Dios hoy?
- ·Jesús ora con intensidad en Getsemaní (Lc 22:39-46). ¿Se caracteriza tu vida de oración por la misma entrega, vigilancia y sumisión a la voluntad del Padre?
- ·En el camino de Emaús, el Jesús resucitado expone las Escrituras (Lc 24:25-27, 32). ¿Cómo ves a Cristo en el Antiguo Testamento? ¿Cómo hace arder tu corazón el Espíritu?
¿Quieres leer Lucas de principio a fin? Abre el lector con texto paralelo en chino e inglés y pregunta lo que necesites en el camino.
Empezar a leer LucasLucas
Capítulo 14
- 1.Aconteció un día de reposo, que habiendo entrado para comer en casa de un gobernante, que era fariseo, éstos le acechaban.And it came to pass, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a sabbath to eat bread, that they were watching him.
- 2.Y he aquí estaban delante de él un hombre hidrópico.And behold, there was before him a certain man that had the dropsy.
- 3.Entonces Jesús habló a los intérpretes de la ley y a los fariseos, diciendo: ¿Es lícito sanar en el día de reposo?And Jesus answering spake unto the lawyers and Pharisees, saying, Is it lawful to heal on the sabbath, or not?
- 4.Mas ellos callaron. Y él, tomándole, le sanó, y le despidió.But they held their peace. And he took him, and healed him, and let him go.
- 5.Y dirigiéndose a ellos, dijo: ¿Quién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo sacará inmediatamente, aunque sea en día de reposo?And he said unto them, Which of you shall have an ass or an ox fallen into a well, and will not straightway draw him up on a sabbath day?
- 6.Y no le podían replicar a estas cosas.And they could not answer again unto these things.
- 7.Observando cómo escogían los primeros asientos a la mesa, refirió a los convidados una parábola, diciéndoles:And he spake a parable unto those that were bidden, when he marked how they chose out the chief seats; saying unto them,
- 8.Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más distinguido que tú esté convidado por él,When thou art bidden of any man to a marriage feast, sit not down in the chief seat; lest haply a more honorable man than thou be bidden of him,
- 9.y viniendo el que te convidó a ti y a él, te diga: Da lugar a éste; y entonces comiences con vergüenza a ocupar el último lugar.and he that bade thee and him shall come and say to thee, Give this man place; and then thou shalt begin with shame to take the lowest place.
- 10.Mas cuando fueres convidado, ve y siéntate en el último lugar, para que cuando venga el que te convidó, te diga: Amigo, sube más arriba; entonces tendrás gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa.But when thou art bidden, go and sit down in the lowest place; that when he that hath bidden thee cometh, he may say to thee, Friend, go up higher: then shalt thou have glory in the presence of all that sit at meat with thee.
- 11.Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla, será enaltecido.For every one that exalteth himself shall be humbled; and he that humbleth himself shall be exalted.
- 12.Dijo también al que le había convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado.And he said to him also that had bidden him, When thou makest a dinner or a supper, call not thy friends, nor thy brethren, nor thy kinsmen, nor rich neighbors; lest haply they also bid thee again, and a recompense be made thee.
- 13.Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos;But when thou makest a feast, bid the poor, the maimed, the lame, the blind:
- 14.y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos.and thou shalt be blessed; because they have not wherewith to recompense thee: for thou shalt be recompensed in the resurrection of the just.
- 15.Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios.And when one of them that sat at meat with him heard these things, he said unto him, Blessed is he that shall eat bread in the kingdom of God.
- 16.Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos.But he said unto him, A certain man made a great supper; and he bade many:
- 17.Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado.and he sent forth his servant at supper time to say to them that were bidden, Come; for all things are now ready.
- 18.Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses.And they all with one consent began to make excuse. The first said unto him, I have bought a field, and I must needs go out and see it; I pray thee have me excused.
- 19.Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses.And another said, I have bought five yoke of oxen, and I go to prove them; I pray thee have me excused.
- 20.Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.And another said, I have married a wife, and therefore I cannot come.
- 21.Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos.And the servant came, and told his lord these things. Then the master of the house being angry said to his servant, Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in hither the poor and maimed and blind and lame.
- 22.Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar.And the servant said, Lord, what thou didst command is done, and yet there is room.
- 23.Dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa.And the lord said unto the servant, Go out into the highways and hedges, and constrain them to come in, that my house may be filled.
- 24.Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará mi cena.For I say unto you, that none of those men that were bidden shall taste of my supper.
- 25.Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les dijo:Now there went with him great multitudes: and he turned, and said unto them,
- 26.Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.If any man cometh unto me, and hateth not his own father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea, and his own life also, he cannot be my disciple.
- 27.Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Whosoever doth not bear his own cross, and come after me, cannot be my disciple.
- 28.Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?For which of you, desiring to build a tower, doth not first sit down and count the cost, whether he have wherewith to complete it?
- 29.No sea que después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean comiencen a hacer burla de él,Lest haply, when he hath laid a foundation, and is not able to finish, all that behold begin to mock him,
- 30.diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar.saying, This man began to build, and was not able to finish.
- 31.¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil?Or what king, as he goeth to encounter another king in war, will not sit down first and take counsel whether he is able with ten thousand to meet him that cometh against him with twenty thousand?
- 32.Y si no puede, cuando el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz.Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and asketh conditions of peace.
- 33.Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.So therefore whosoever he be of you that renounceth not all that he hath, he cannot be my disciple.
- 34.Buena es la sal; mas si la sal se hiciere insípida, ¿con qué se sazonará?Salt therefore is good: but if even the salt have lost its savor, wherewith shall it be seasoned?
- 35.Ni para la tierra ni para el muladar es útil; la arrojan fuera. El que tiene oídos para oír, oiga.It is fit neither for the land nor for the dunghill: men cast it out. He that hath ears to hear, let him hear.
