장 연구

잠언 23장 — 식탁과 재물과 술에 관한 지혜

잠언 23장은 관원의 식탁에서의 절제, 재물의 덧없음, 고아를 위한 정의, 자녀 훈육, 그리고 술의 기만적 유혹에 관한 잠언들을 모은 것이다.

본문

  1. 1.네가 관원과 함께 앉아 음식을 먹게 되거든 삼가 네 앞에 있는 자가 누구인지를 생각하며When thou sittest to eat with a ruler, Consider diligently him that is before thee;
  2. 2.네가 만일 음식을 탐하는 자이거든 네 목에 칼을 둘 것이니라And put a knife to thy throat, If thou be a man given to appetite.
  3. 3.그의 맛있는 음식을 탐하지 말라 그것은 속이는 음식이니라Be not desirous of his dainties; Seeing they are deceitful food.
  4. 4.부자 되기에 애쓰지 말고 네 사사로운 지혜를 버릴지어다Weary not thyself to be rich; Cease from thine own wisdom.
  5. 5.네가 어찌 허무한 것에 주목하겠느냐 정녕히 재물은 스스로 날개를 내어 하늘을 나는 독수리처럼 날아가리라Wilt thou set thine eyes upon that which is not? For riches certainly make themselves wings, Like an eagle that flieth toward heaven.
  6. 6.악한 눈이 있는 자의 음식을 먹지 말며 그의 맛있는 음식을 탐하지 말지어다Eat thou not the bread of him that hath an evil eye, Neither desire thou his dainties:
  7. 7.대저 그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러한즉 그가 네게 먹고 마시라 할지라도 그의 마음은 너와 함께 하지 아니함이라For as he thinketh within himself, so is he: Eat and drink, saith he to thee; But his heart is not with thee.
  8. 8.네가 조금 먹은 것도 토하겠고 네 아름다운 말도 헛된 데로 돌아가리라The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, And lose thy sweet words.
  9. 9.미련한 자의 귀에 말하지 말지니 이는 그가 네 지혜로운 말을 업신여길 것임이니라Speak not in the hearing of a fool; For he will despise the wisdom of thy words.
  10. 10.옛 지계석을 옮기지 말며 고아들의 밭을 침범하지 말지어다Remove not the ancient landmark; And enter not into the fields of the fatherless:
  11. 11.대저 그들의 구속자는 강하시니 그가 너를 대적하여 그들의 원한을 풀어 주시리라For their Redeemer is strong; He will plead their cause against thee.
  12. 12.훈계에 착심하며 지식의 말씀에 귀를 기울이라Apply thy heart unto instruction, And thine ears to the words of knowledge.
  13. 13.아이를 훈계하지 아니하려고 하지 말라 채찍으로 그를 때릴지라도 그가 죽지 아니하리라Withhold not correction from the child; For if thou beat him with the rod, he will not die.
  14. 14.네가 그를 채찍으로 때리면 그의 영혼을 스올에서 구원하리라Thou shalt beat him with the rod, And shalt deliver his soul from Sheol.
  15. 15.내 아들아 만일 네 마음이 지혜로우면 나 곧 내 마음이 즐겁겠고My son, if thy heart be wise, My heart will be glad, even mine:
  16. 16.만일 네 입술이 정직을 말하면 내 속이 유쾌하리라Yea, my heart will rejoice, When thy lips speak right things.
  17. 17.네 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고 항상 여호와를 경외하라Let not thy heart envy sinners; But be thou in the fear of Jehovah all the day long:
  18. 18.정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라For surely there is a reward; And thy hope shall not be cut off.
  19. 19.내 아들아 너는 듣고 지혜를 얻어 네 마음을 바른 길로 인도할지니라Hear thou, my son, and be wise, And guide thy heart in the way.
  20. 20.술을 즐겨 하는 자들과 고기를 탐하는 자들과도 더불어 사귀지 말라Be not among winebibbers, Among gluttonous eaters of flesh:
  21. 21.술 취하고 음식을 탐하는 자는 가난하여질 것이요 잠 자기를 즐겨 하는 자는 해어진 옷을 입을 것임이니라For the drunkard and the glutton shall come to poverty; And drowsiness will clothe a man with rags.
  22. 22.너를 낳은 아비에게 청종하고 네 늙은 어미를 경히 여기지 말지니라Hearken unto thy father that begat thee, And despise not thy mother when she is old.
  23. 23.진리를 사되 팔지는 말며 지혜와 훈계와 명철도 그리할지니라Buy the truth, and sell it not; Yea, wisdom, and instruction, and understanding.
  24. 24.의인의 아비는 크게 즐거울 것이요 지혜로운 자식을 낳은 자는 그로 말미암아 즐거울 것이니라The father of the righteous will greatly rejoice; And he that begetteth a wise child will have joy of him.
  25. 25.네 부모를 즐겁게 하며 너를 낳은 어미를 기쁘게 하라Let thy father and thy mother be glad, And let her that bare thee rejoice.
  26. 26.내 아들아 네 마음을 내게 주며 네 눈으로 내 길을 즐거워할지어다My son, give me thy heart; And let thine eyes delight in my ways.
  27. 27.대저 음녀는 깊은 구덩이요 이방 여인은 좁은 함정이라For a harlot is a deep ditch; And a foreign woman is a narrow pit.
  28. 28.참으로 그는 강도 같이 매복하며 사람들 중에 사악한 자가 많아지게 하느니라Yea, she lieth in wait as a robber, And increaseth the treacherous among men.
  29. 29.재앙이 뉘게 있느뇨 근심이 뉘게 있느뇨 분쟁이 뉘게 있느뇨 원망이 뉘게 있느뇨 까닭 없는 상처가 뉘게 있느뇨 붉은 눈이 뉘게 있느뇨Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? Who hath complaining? who hath wounds without cause? Who hath redness of eyes?
  30. 30.술에 잠긴 자에게 있고 혼합한 술을 구하러 다니는 자에게 있느니라They that tarry long at the wine; They that go to seek out mixed wine.
  31. 31.포도주는 붉고 잔에서 번쩍이며 순하게 내려가나니 너는 그것을 보지도 말지어다Look not thou upon the wine when it is red, When it sparkleth in the cup, When it goeth down smoothly:
  32. 32.그것이 마침내 뱀 같이 물 것이요 독사 같이 쏠 것이며At the last it biteth like a serpent, And stingeth like an adder.
  33. 33.또 네 눈에는 괴이한 것이 보일 것이요 네 마음은 구부러진 말을 할 것이며Thine eyes shall behold strange things, And thy heart shall utter perverse things.
  34. 34.너는 바다 가운데에 누운 자 같을 것이요 돛대 위에 누운 자 같을 것이며Yea, thou shalt be as he that lieth down in the midst of the sea, Or as he that lieth upon the top of a mast.
  35. 35.네가 스스로 말하기를 사람이 나를 때려도 나는 아프지 아니하고 나를 상하게 하여도 내게 감각이 없도다 내가 언제나 깰까 다시 술을 찾겠다 하리라They have stricken me, shalt thou say, and I was not hurt; They have beaten me, and I felt it not: When shall I awake? I will seek it yet again.

이 본문의 의미

이 장은 식탁이라는 두 장면(1–9절)으로 시작한다. 관원의 자리에 앉는 일에는 분별이 필요하다. 진미를 탐하지 말라, 곧 그의 환대는 '속이는 음식'이기 때문이다 — 풍성해 보이는 접대가 너를 결박하려는 마음을 숨길 수 있다는 뜻이다. 두 번째 장면에서는 '악한 눈'의 사람과 함께 '그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러한즉'이라 말하며, 그 대접을 받아들이면 조금 먹은 것까지 토하게 되고 너의 고운 말만 헛되이 돌아간다고 경고한다. 두 식탁 모두에서 식욕이 곧 독립적 판단을 빼앗는 장치가 된다.

4–5절과 10–11절은 같은 교훈을 경제적 영역으로 옮긴다. '부자 되기에 애쓰지 말라'는 말은 재물이 독수리처럼 날개를 단다는 이미지와 짝을 이루며, 장면은 갑자기 사회적 경계로 옮겨간다. 옛 지계석을 옮기지 말며 고아의 밭을 침범하지 말라, '저들의 구속자는 강하시니라.' 이 병치는 끝없는 재물에 대한 동력과 연약한 자의 약탈이 같은 줄 위에 놓이며, 둘 다 신적 방어자 아래에 있음을 보인다. 17–18절의 결미(여호와를 경외하라, 네 소망이 끊어지지 아니하리라)는 긍정적 대안이다. 죄인의 형통을 부러워하지 말고 보상 위에 소망을 두라는 것이다.

장의 중심은 부모의 양육이다. 12–16절은 마음으로 훈계를 받아들이라 하며, 13–14절은 채찍이 영혼을 스올에서 건지는 도구이지 멸하는 도구가 아님을 선언하고, 15–16절에서 부모의 즐거움은 자녀의 지혜로운 마음과 정직한 입술에 달려 있음을 밝힌다. 이것이 두 가지 함정 — 이방 여인(26–28절, 깊은 구덩이와 좁은 함정)과 술(29–35절) — 과 대비된다. 술에 대한 경고는 까닭 없는 상처와 붉은 눈, 뱀의 물림으로 묘사되고, 술 취한 자의 자기 고백 — '내가 언제나 깰까, 다시 술을 찾겠다' — 로 끝나며 중독이 스스로를 고백하도록 한다.

배경

이 장은 연속된 서사라기보다 독립적인 잠언의 연속이며, 큐레이션 노트는 이것을 1차 권외의 나머지 잠언에서 채워 넣은 자료로 설명한다. 잠언들은 느슨히 묶여 있다. 관원과의 식탁 예절(1–3절), 재물(4–5절), 적대적 주인을 다루는 두 번째 식탁 장면(6–9절), 고아를 위한 정의(10–11절), 훈계와 징계(12–16절), 죄인의 형통과 대비되는 여호와 경외(17–18절), 길을 인도함과 술 취함 경고(19–21절, 29–35절), 부모 공경(22–25절), 이방 여인 경고(26–28절). 두 결미가 장 전체를 관통한다. '소망이 끊어지지 아니하리라'(18절)와 마음과 바른 길의 짝(19, 26절).

이 장에 제공된 상호참조는 본문의 세 주제에 집중된다. 시편 12:2와 55:21은 1–9절의 속이는 음식 위의 아첨적 말 경고에 대응한다. 히브리서 10:35, 예레미야 29:11, 잠언 24:14는 18절의 '소망이 끊어지지 아니하리라' 결미와 짝을 이룬다. 시편 9:18과 히브리서 13:5는 10–11절의 고아의 지계와 4–5절의 부의 헛됨을 잇는다. 사사기 16:15는 7절의 '그의 마음이 너와 함께 하지 아니함이라'에, 잠언 18:15는 12절 근처의 '똑똑한 자의 마음은 지식을 얻는다'에, 잠언 28:20은 4절을 뒷받침한다.

원문 핵심 단어

  • H3577 '속이는'으로 표기되며 '거짓; 문자적으로는 거짓말, 비유적으로는 우상'으로 정의된다. 잠언 23:3에서 이 단어는 관원의 진미에 적용된다. 음식처럼 보이지만 실제로는 거짓인 식탁이라는 뜻으로, 동기를 숨기는 식욕이라는 이 장의 패턴과 부합한다.
  • H7760 '두다'로 표기되며 '두다(문자적, 비유적, 추론적, 생략적 등 다양한 용법으로 사용됨)'로 정의된다. 23:2에서 이 동사는 식욕을 절제하기 위해 자기 목에 칼을 두는 생동한 이미지를 형성한다.
  • H5315 '식욕/생명'으로 표기되며 '본래 숨 쉬는 생물... 문자적, 은유적, 비유적 의미(육체적 또는 정신적)로 광범위하게 쓰인다'로 정의된다. 23:2에서 '음식을 탐하는 사람'을 묘사하며, 생명력이 탐닉으로 향한 내면을 가리킨다.

관련 본문

  • Psalms 12:2 시편 12:2의 아첨하는 입술과 이중적 마음에 대한 폭로는 잠언 23:1–3의 경고와 일치한다. 관원 식탁의 고운 말은 이기적 마음을 가릴 수 있으므로, 먹는 자는 진짜 무엇이 앞에 있는지 분별하라고 한다.
  • Hebrews 13:5 '돈을 사랑함에서 자유로워하라'는 잠언 23:4–5의 부에 대한 조급한 추구를 거부하는 말과 맞먹는다. 두 본문 모두 안보를 소유에서 하나님이 떠나지 않으시고 버리지 않으실다는 약속으로 옮겨 놓는다.
  • Proverbs 24:14 이 구절은 '네 소망이 끊어지지 아니하리라'로 끝나며, 이는 잠언 23:18의 정확한 표현이다. 이 반복은 두 장을 잇는다. 발견하고 지키는 지혜는 소망을 지속시키며, 속이는 음식과 끝에 물게 되는 술과 대조된다.

자주 묻는 질문

잠언 23장은 왜 관원의 음식을 '속이는 음식'이라 부르는가?

제공된 사전은 해당 단어(H3577)를 '거짓; 문자적으로는 거짓말, 비유적으로는 우상'으로 정의한다. 잠언은 음식 자체를 책망하는 것이 아니라, 그 즐거운 외양이 손님을 조종하려는 마음을 가릴 수 있음을 경고하므로 진미를 받기 전에 분별이 필요하다.

잠언 23:11의 '저들의 구속자는 강하시니라'는 문맥상 무엇을 뜻하는가?

이 절은 옛 지계석을 옮기지 말며 고아의 밭을 침범하지 말라는 금지 직후에 나온다. 문맥상 구속자는 압제자에 대적하여 무력한 자의 송사를 변호하시는 분으로 제시된다. 따라서 고아를 착취하지 말라는 명령은 그들이 인간의 어떤 제도보다 강한 변호자를 두셨다는 현실에 근거한다.

잠언 23:14는 육신의 안전에 관한 말인가, 영적 구원에 관한 말인가?

이 절은 '네가 그를 채찍으로 때리면 그의 영혼을 스올에서 구원하리라'고 말한다. 장 안에서 이 용어는 문자적으로 죽은 자의 영역을 가리키며, 채찍으로 때려도 죽지 않는다는 병행 구절이 함께 놓여 사랑하는 징계가 더 큰 죽음을 막는다는 주장을 형성한다. 장 자체가 '영혼'을 교리적으로 정의하지는 않으며, 채찍의 외견적 해로움과 징계가 막는 더 큰 해로움만을 대비시킨다.

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