장 연구

잠언 27 — 우정과 말과 경계에 관한 지혜

어리석은 자기 신뢰와 충실한 우정을 대조하며, 오만과 아첨과 통제되지 않은 분노를 경고하는 잠언들의 모음이다.

본문

  1. 1.너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 일어날는지 네가 알 수 없음이니라Boast not thyself of to-morrow; For thou knowest not what a day may bring forth.
  2. 2.타인이 너를 칭찬하게 하고 네 입으로는 하지 말며 외인이 너를 칭찬하게 하고 네 입술로는 하지 말지니라Let another man praise thee, and not thine own mouth; A stranger, and not thine own lips.
  3. 3.돌은 무겁고 모래도 가볍지 아니하거니와 미련한 자의 분노는 이 둘보다 무거우니라A stone is heavy, and the sand weighty; But a fool's vexation is heavier than they both.
  4. 4.분은 잔인하고 노는 창수 같거니와 투기 앞에야 누가 서리요Wrath is cruel, and anger is overwhelming; But who is able to stand before jealousy?
  5. 5.면책은 숨은 사랑보다 나으니라Better is open rebuke Than love that is hidden.
  6. 6.친구의 아픈 책망은 충직으로 말미암는 것이나 원수의 잦은 입맞춤은 거짓에서 난 것이니라Faithful are the wounds of a friend; But the kisses of an enemy are profuse.
  7. 7.배부른 자는 꿀이라도 싫어하고 주린 자에게는 쓴 것이라도 다니라The full soul loatheth a honeycomb; But to the hungry soul every bitter thing is sweet.
  8. 8.고향을 떠나 유리하는 사람은 보금자리를 떠나 떠도는 새와 같으니라As a bird that wandereth from her nest, So is a man that wandereth from his place.
  9. 9.기름과 향이 사람의 마음을 즐겁게 하나니 친구의 충성된 권고가 이와 같이 아름다우니라Oil and perfume rejoice the heart; So doth the sweetness of a man's friend that cometh of hearty counsel.
  10. 10.네 친구와 네 아비의 친구를 버리지 말며 네 환난 날에 형제의 집에 들어가지 말지어다 가까운 이웃이 먼 형제보다 나으니라Thine own friend, and thy father's friend, forsake not; And go not to thy brother's house in the day of thy calamity: Better is a neighbor that is near than a brother far off.
  11. 11.내 아들아 지혜를 얻고 내 마음을 기쁘게 하라 그리하면 나를 비방하는 자에게 내가 대답할 수 있으리라My son, be wise, and make my heart glad, That I may answer him that reproacheth me.
  12. 12.슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피하여도 어리석은 자들은 나가다가 해를 받느니라A prudent man seeth the evil, and hideth himself; But the simple pass on, and suffer for it.
  13. 13.타인을 위하여 보증 선 자의 옷을 취하라 외인들을 위하여 보증 선 자는 그의 몸을 볼모 잡을지니라Take his garment that is surety for a stranger; And hold him in pledge that is surety for a foreign woman.
  14. 14.이른 아침에 큰 소리로 자기 이웃을 축복하면 도리어 저주 같이 여기게 되리라He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, It shall be counted a curse to him.
  15. 15.다투는 여자는 비 오는 날에 이어 떨어지는 물방울이라A continual dropping in a very rainy day And a contentious woman are alike:
  16. 16.그를 제어하기가 바람을 제어하는 것 같고 오른손으로 기름을 움키는 것 같으니라He that would restrain her restraineth the wind; And his right hand encountereth oil.
  17. 17.철이 철을 날카롭게 하는 것 같이 사람이 그의 친구의 얼굴을 빛나게 하느니라Iron sharpeneth iron; So a man sharpeneth the countenance of his friend.
  18. 18.무화과나무를 지키는 자는 그 과실을 먹고 자기 주인에게 시중드는 자는 영화를 얻느니라Whoso keepeth the fig-tree shall eat the fruit thereof; And he that regardeth his master shall be honored.
  19. 19.물에 비치면 얼굴이 서로 같은 것 같이 사람의 마음도 서로 비치느니라As in water face answereth to face, So the heart of man to man.
  20. 20.스올과 아바돈은 만족함이 없고 사람의 눈도 만족함이 없느니라Sheol and Abaddon are never satisfied; And the eyes of man are never satisfied.
  21. 21.도가니로 은을, 풀무로 금을, 칭찬으로 사람을 단련하느니라The refining pot is for silver, and the furnace for gold; And a man is tried by his praise.
  22. 22.미련한 자를 곡물과 함께 절구에 넣고 공이로 찧을지라도 그의 미련은 벗겨지지 아니하느니라Though thou shouldest bray a fool in a mortar with a pestle along with bruised grain, Yet will not his foolishness depart from him.
  23. 23.네 양 떼의 형편을 부지런히 살피며 네 소 떼에게 마음을 두라Be thou diligent to know the state of thy flocks, And look well to thy herds:
  24. 24.대저 재물은 영원히 있지 못하나니 면류관이 어찌 대대에 있으랴For riches are not for ever: And doth the crown endure unto all generations?
  25. 25.풀을 벤 후에는 새로 움이 돋나니 산에서 꼴을 거둘 것이니라The hay is carried, and the tender grass showeth itself, And the herbs of the mountains are gathered in.
  26. 26.어린 양의 털은 네 옷이 되며 염소는 밭을 사는 값이 되며The lambs are for thy clothing, And the goats are the price of the field;
  27. 27.염소의 젖은 넉넉하여 너와 네 집의 음식이 되며 네 여종의 먹을 것이 되느니라And there will be goats' milk enough for thy food, for the food of thy household, And maintenance for thy maidens.

이 본문의 의미

잠언 27장은 미래에 대한 자기 확신에 대한 경고로 시작한다. 내일을 자랑하지 말라, 하루 동안에 무슨 일이 일어날는지 아무도 알지 못하기 때문이다. 2–4절은 이 주제를 확장하여, 칭찬은 자기 입이 아닌 다른 사람의 입에서 나와야 하며, 통제되지 않은 감정은 가장 무거운 돌보다 더 잔인하고 무거운 짐이라 가르친다. 이 장은 돌, 모래, 분노, 질투와 같은 생생한 물질적 이미지를 사용하여, 내면의 어리석음이 외적인 어떤 짐보다 더 짓누르는 무게임을 보여준다.

5–10절은 관계로 눈을 돌린다. 숨겨진 사랑보다 공개된 책망이 낫고, 친구의 상처는 충실하며, 원수의 입맞춤은 넘쳐 흐를 뿐이다. 진심으로 충고하는 참된 친구는 마음을 즐겁게 하는 기름과 향과 같다. 이 절의 마지막 문구—가까운 이웃이 먼 형제보다 나으니라—는 사회적 가르침을 확립한다. 언약적 충성과 가까움이 환난이 닥칠 때 혈연보다 가치가 있다는 것이다.

마지막 절(11–27)은 아들을 향한 지혜의 교훈(비방하는 자에게 대답할 수 있게 하는), 보증과 절구로 찧어 내도 벗겨지지 않는 미련함에 대한 경고, 양 떼를 살피는 농경적 조언을 섞는다. 21절의 도가니로 은을, 풀무로 금을 단련하듯 사람을 칭찬으로 단련한다는 이미지는 이 장의 목적을 규정한다. 사람들이 받는 칭찬에 의해 시험받듯, 오직 꾸준한 경계만이 영구한 열매를 맺는다.

배경

잠언 27장은 솔로몬 잠언의 두 번째 주요 모음(첫 번째는 잠 10:1–22:16, 마소라 본문 배열에서 잠 25–29가 또 하나의 솔로몬 모음을 형성한다) 안에 놓인다. 이 장은 잠언 31장과 같이 긴밀히 묶여 있지는 않으나, 자기 인식과 말과 우정이라는 주제적 통일성을 가진 잡다한 잠언 모음이다. 23–27절의 농경적 결미는 이 장에만 독특하게 나타나, 궁중적 지혜의 어조에서 목자적 근면의 어조로 전환한다.

27장의 여러 잠언은 책 안의 다른 부분과 울린다. 친구의 상처에 대한 6절은 잠언 28:23의 가까운 절과 평행을 이루는데, 거기서는 혀로 아첨하는 자보다 책망하는 자가 후에 더 은혜를 얻는다고 말하며, 두 절은 함께 책망과 아첨에 대한 짝지워진 쌍을 형성한다. 내일 자랑하지 말라는 1절은 내일을 보장받은 듯 계획을 세우는 것에 대해 James 4:13–16이 후일 다시 다루는 더 넓은 성경적 맥락의 일부이다.

원문 핵심 단어

  • H1984 halal 동사는 1–2절에서 자랑과 칭찬의 양층 의미를 모두 지니며, 이 장은 같은 어근의 형태를 사용하여 자기 자랑(1절)과 타인의 칭찬(2절)을 의도적으로 대조시키고, 말의 오만을 도덕적 문제로 규정한다.
  • H3708 kaʿas 명사(3절)는 분노 또는 격분을 가리키며, 잠언은 다른 곳에서도 미련한 자의 내적 분노를 이 명사로 나타낸다. 이 장은 그것을 물리적 무게(돌, 모래)와 비교하여 내면의 어리석음이 그것을 짊어진 자를 얼마나 무겁게 짓누르는지를 극적으로 보여준다.
  • H2534 ḥēmâ 명사(4절)는 진노 또는 열기를 가리키며, 여기서 sheṭep̄(넘치는 홍수)과 짝을 이루어, 분노보다도 더 파괴적인 것으로 질투를 묘사한다—아무도 그 앞에 설 수 없으므로.

관련 본문

  • Proverbs 28:23 잠언 28:23은 27:6과 의도적인 짝을 이룬다. 두 절 모두 충실한 책망과 기만적 아첨을 대조하며, 정직한 우정에 관한 이 장의 가르침이 같은 주제의 인접한 잠언에 의해 강화됨을 보여준다.
  • James 4:13 James 4:13은 내일 자랑하지 말라는 잠언 27:1의 경고를 반복하며, 더 오래된 잠언을 미래가 보장된 듯 일 년 계획을 세우는 상인들에게 적용하여, 알 수 없는 미래 앞에서의 겸손이라는 이 장의 주제가 이후 묵상으로 이어졌음을 보여준다.
  • Hebrews 10:24 Hebrews 10:24는 이 장의 상호 날카롭게 함(17절 참조, 철이 철을 날카롭게 한다)의 주제를 모여 있는 공동체로 확장하여, 단순한 아첨이 아니라 사랑과 선한 행위로 서로를 격려할 것을 촉구한다.

자주 묻는 질문

잠언 27장은 왜 '내일을 자랑하지 말라'는 말로 시작하는가?

이 장은 이후의 모든 잠언들을 겸손의 자세 안에 놓음으로써 시작한다. 하루 동안에 무슨 일이 일어날는지 아무도 모르므로, 이후에 나오는 모든 계획과 자기 자랑은 느슨하게 붙들려야 한다. 1절은 2–27절까지를 프레임화하며, 거기서 모든 형태의 자랑과 오만이 비판된다.

5–6절에서 충실한 상처와 숨겨진 사랑은 어떻게 연결되는가?

5절은 숨겨진 사랑보다 공개된 책망이 낫다고 말하며, 6절은 그 이유를 설명한다. 친구의 아픈 비판은 충실하나, 원수의 잦은 입맞춤은 거짓에서 나온다. 함께 보면, 진정한 우정은 숨겨진 애정이나 아첨이 아니라 정직한 말을 통해 드러난다는 것을 가르친다.

사람이 칭찬으로 단련된다는 21절은 무엇을 뜻하는가?

도가니가 은을, 풀무가 금을 단련하듯, 이 장은 사람이 받는 칭찬에 의해 시험받는다고 말한다. 칭찬은 마음속에 무엇이 있는지를 드러낸다. 아첨은 어리석음을 먹여 살리지만, 6절의 충실한 상처와 같은 정직한 인정은 성품을 드러내고 단련한다.

연구 이어서

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