圣经导读
希伯来书导读
共 13 章 · Hebrews
基督超越一切旧约的影儿与礼仪,藉着一次永远有效的赎罪之工,使信靠他的人得以进入至圣所,与神同工并持守到底。
希伯来书
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为什么写这卷书
希伯来书写给一群面临逼迫、想要退回犹太教礼仪与群体认同的希伯来信徒。作者高举基督超越天使、摩西、亚伦等旧约体制的弥赛亚身份,借旧约预表的应验与新约的更美之约,劝勉信徒持守所听见的道,不要倒退,并在信心里与那些信心伟人一同奔走那摆在前头的路程。
段落结构
- 1–4基督超越天使与摩西
- 5–7更美的大祭司与麦基洗德等次的祭司
- 8–10更美之约与一次永远的赎罪
- 11信心的见证人与信心的本质
- 12–13仰望基督、忍耐成圣与实际的生活劝勉
主要主题
基督超越一切
基督超越天使(1-2章)、摩西(3-4章)、旧约祭司制度(5-7章)、旧约(8-10章),祂在万有之上为长子。
信心与忍耐
第11章列出信心的见证人榜,第12章劝勉信徒放下重担,奔走忍耐的道路。
新约与更好的职任
基督按麦基洗德的等次作永远的大祭司,在更美之约的中保地位上事奉。
天上永远的赎罪
基督献上自己作为一次永远的赎罪祭,洁净信徒的良心,不再需要重复献祭。
警戒与背道的危险
全书多次发出严肃警告(2:1; 3:12; 6:4-6; 10:26-31),劝勉信徒不可倒退。
与基督的关联
希伯来书高举基督为神儿子、大祭司、羔羊、先行者与万物之主。祂是旧约影儿所指向的真体:祂坐在高处,胜过天使;祂怜悯软弱者,与亚伯拉罕的后裔同列;祂像麦基洗德一样,作永远的中保;祂以自己的身体献上为赎罪祭,完成了旧约所不能完成的洁净;在信心道路上,祂是那创始成终者(12:2),因十字架的羞辱,坐在神宝座的右边。
关键经文
- 1:1–4神在末世藉祂儿子说话,基督是神荣耀所发的光辉与本体的真像,超越一切受造之物,奠定全书的基督论根基。
- 4:14–16我们有一位升入高天的大祭司,因此可以坦然无惧地来到施恩座前得怜恤、蒙恩惠。
- 7:23–25基督是永远长存、不能被取代的大祭司,能完全拯救那些靠祂进到神面前的人。
- 8:6–13基督作了更美之约的中保,这新约是神所要立的新约,使百姓认识神的律法并罪得赦免。
- 10:19–25因耶稣的血,我们得以坦然进入至圣所,并要坚守所承认的道、彼此相顾、激发爱心、不可停止聚会。
- 11:1–3信就是所望之事的实底,是未见之事的确据;古人因信得了美好的证据。
- 12:1–2我们当放下各样的重担,脱去容易缠累的罪,存心忍耐奔那摆在前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。
- 13:8–9耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的;人的心灵被那坚固的恩典所建立,不被异教之风摇动。
希伯来书的灵修
默想问题
- ·希伯来书2:1警告‘越发郑重所听见的道’,我今日该如何更认真地对待神的话语?
- ·面对试炼或逼迫,希伯来书11章列出的信心伟人如何激励我继续奔跑?
- ·基督已一次献上永远的赎罪祭(10:10),为何我仍容易回到依靠行为的老我之中?
- ·希伯来书12:5-11劝勉信徒在受管教时不可灰心,过去有哪些管教反而成为我的祝福?
- ·希伯来书13章呼召‘不可忘记用爱心接待客旅’、‘扶持软弱的人’,我能在哪方面付诸行动?
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第6章
- 1.所 以 , 我 們 應 當 離 開 基 督 道 理 的 開 端 , 竭 力 進 到 完 全 的 地 步 , 不 必 再 立 根 基 , 就 如 那 懊 悔 死 行 , 信 靠 神 、Wherefore leaving the doctrine of the first principles of Christ, let us press on unto perfection; not laying again a foundation of repentance from dead works, and of faith toward God,
- 2.各 樣 洗 禮 、 按 手 之 禮 、 死 人 復 活 , 以 及 永 遠 審 判 各 等 教 訓 。of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- 3.神 若 許 我 們 , 我 們 必 如 此 行 。And this will we do, if God permit.
- 4.論 到 那 些 已 經 蒙 了 光 照 、 嘗 過 天 恩 的 滋 味 、 又 於 聖 靈 有 分 ,For as touching those who were once enlightened and tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Spirit,
- 5.並 嘗 過 神 善 道 的 滋 味 、 覺 悟 來 世 權 能 的 人 ,and tasted the good word of God, and the powers of the age to come,
- 6.若 是 離 棄 道 理 , 就 不 能 叫 他 們 從 新 懊 悔 了 。 因 為 他 們 把 神 的 兒 子 重 釘 十 字 架 , 明 明 的 羞 辱 他 。and then fell away, it is impossible to renew them again unto repentance; seeing they crucify to themselves the Son of God afresh, and put him to an open shame.
- 7.就 如 一 塊 田 地 , 吃 過 屢 次 下 的 雨 水 , 生 長 菜 蔬 , 合 乎 耕 種 的 人 用 , 就 從 神 得 福 ;For the land which hath drunk the rain that cometh oft upon it, and bringeth forth herbs meet for them for whose sake it is also tilled, receiveth blessing from God:
- 8.若 長 荊 棘 和 蒺 藜 , 必 被 廢 棄 , 近 於 咒 詛 , 結 局 就 是 焚 燒 。but if it beareth thorns and thistles, it is rejected and nigh unto a curse; whose end is to be burned.
- 9.親 愛 的 弟 兄 們 , 我 們 雖 是 這 樣 說 , 卻 深 信 你 們 的 行 為 強 過 這 些 , 而 且 近 乎 得 救 。But, beloved, we are persuaded better things of you, and things that accompany salvation, though we thus speak:
- 10.因 為 神 並 非 不 公 義 , 竟 忘 記 你 們 所 做 的 工 和 你 們 為 他 名 所 顯 的 愛 心 , 就 是 先 前 伺 候 聖 徒 , 如 今 還 是 伺 候 。for God is not unrighteous to forget your work and the love which ye showed toward his name, in that ye ministered unto the saints, and still do minister.
- 11.我 們 願 你 們 各 人 都 顯 出 這 樣 的 殷 勤 , 使 你 們 有 滿 足 的 指 望 , 一 直 到 底 。And we desire that each one of you may show the same diligence unto the fulness of hope even to the end:
- 12.並 且 不 懈 怠 , 總 要 效 法 那 些 憑 信 心 和 忍 耐 承 受 應 許 的 人 。that ye be not sluggish, but imitators of them who through faith and patience inherit the promises.
- 13.當 初 神 應 許 亞 伯 拉 罕 的 時 候 , 因 為 沒 有 比 自 己 更 大 可 以 指 著 起 誓 的 , 就 指 著 自 己 起 誓 , 說 :For when God made promise to Abraham, since he could swear by none greater, he sware by himself,
- 14.論 福 , 我 必 賜 大 福 給 你 ; 論 子 孫 , 我 必 叫 你 的 子 孫 多 起 來 。saying, Surely blessing I will bless thee, and multiplying I will multiply thee.
- 15.這 樣 , 亞 伯 拉 罕 既 恆 久 忍 耐 , 就 得 了 所 應 許 的 。And thus, having patiently endured, he obtained the promise.
- 16.人 都 是 指 著 比 自 己 大 的 起 誓 , 並 且 以 起 誓 為 實 據 , 了 結 各 樣 的 爭 論 。For men swear by the greater: and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.
- 17.照 樣 , 神 願 意 為 那 承 受 應 許 的 人 格 外 顯 明 他 的 旨 意 是 不 更 改 的 , 就 起 誓 為 證 。Wherein God, being minded to show more abundantly unto the heirs of the promise the immutability of his counsel, interposed with an oath;
- 18.藉 這 兩 件 不 更 改 的 事 , 神 決 不 能 說 謊 , 好 叫 我 們 這 逃 往 避 難 所 、 持 定 擺 在 我 們 前 頭 指 望 的 人 可 以 大 得 勉 勵 。that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we may have a strong encouragement, who have fled for refuge to lay hold of the hope set before us:
- 19.我 們 有 這 指 望 , 如 同 靈 魂 的 錨 , 又 堅 固 又 牢 靠 , 且 通 入 幔 內 。which we have as an anchor of the soul, a hope both sure and stedfast and entering into that which is within the veil;
- 20.作 先 鋒 的 耶 穌 , 既 照 著 麥 基 洗 德 的 等 次 成 了 永 遠 的 大 祭 司 , 就 為 我 們 進 入 幔 內 。whither as a forerunner Jesus entered for us, having become a high priest for ever after the order of Melchizedek.
