Eclesiástico 10 — Sabiduría, soberbia y honor

Eclesiástico 10 vincula la calidad de los gobernantes con la calidad de un pueblo, remonta la soberbia al apartamiento del Señor y hace del temor del Señor la verdadera medida del honor humano.

Eclesiástico

Capítulo 10

  1. 1.A wise magistrate will educate his people, and the rule of an understanding man will be well ordered.
  2. 2.Like the magistrate of the people, so are his officials; and like the ruler of the city, so are all its inhabitants.
  3. 3.An undisciplined king will ruin his people, but a city will grow through the understanding of its rulers.
  4. 4.The government of the earth is in the hands of the Lord, and over it he will raise up the right man for the time.
  5. 5.The success of a man is in the hands of the Lord, and he confers his honor upon the person of the scribe.
  6. 6.The Sin of Pride Do not be angry with your neighbor for any injury, and do not attempt anything by acts of insolence.
  7. 7.Arrogance is hateful before the Lord and before men, and injustice is outrageous to both.
  8. 8.Sovereignty passes from nation to nation on account of injustice and insolence and wealth.
  9. 9.How can he who is dust and ashes be proud? for even in life his bowels decay.
  10. 10.A long illness baffles the physician; the king of today will die tomorrow.
  11. 11.For when a man is dead, he will inherit creeping things, and wild beasts, and worms.
  12. 12.The beginning of man’s pride is to depart from the Lord; his heart has forsaken his Maker.
  13. 13.For the beginning of pride is sin, and the man who clings to it pours out abominations. Therefore the Lord brought upon them extraordinary afflictions, and destroyed them utterly.
  14. 14.The Lord has cast down the thrones of rulers, and has seated the lowly in their place.
  15. 15.The Lord has plucked up the roots of the nations, and has planted the humble in their place.
  16. 16.The Lord has overthrown the lands of the nations, and has destroyed them to the foundations of the earth.
  17. 17.He has removed some of them and destroyed them, and has extinguished the memory of them from the earth.
  18. 18.Pride was not created for men, nor fierce anger for those born of women.
  19. 19.Persons Deserving Honor What race is worthy of honor? The human race. What race is worthy of honor? Those who fear the Lord. What race is unworthy of honor? The human race. What race is unworthy of honor? Those who transgress the commandments.
  20. 20.Among brothers their leader is worthy of honor, and those who fear the Lord are worthy of honor in his eyes.
  21. 22.The rich, and the eminent, and the poor— their glory is the fear of the Lord.
  22. 23.It is not right to despise an intelligent poor man, nor is it proper to honor a sinful man.
  23. 24.The nobleman, and the judge, and the ruler will be honored, but none of them is greater than the man who fears the Lord.
  24. 25.Free men will be at the service of a wise servant, and a man of understanding will not grumble.
  25. 26.Concerning Humility Do not make a display of your wisdom when you do your work, nor glorify yourself at a time when you are in want.
  26. 27.Better is a man who works and has an abundance of everything, than one who goes about boasting, but lacks bread.
  27. 28.My son, glorify yourself with humility, and ascribe to yourself honor according to your worth.
  28. 29.Who will justify the man that sins against himself? And who will honor the man that dishonors his own life?
  29. 30.A poor man is honored for his knowledge, while a rich man is honored for his wealth.
  30. 31.A man honored in poverty, how much more in wealth! And a man dishonored in wealth, how much more in poverty!

Qué significa este pasaje

El capítulo comienza relacionando el buen gobierno con la educación: un magistrado que enseña produce funcionarios y ciudadanos que reflejan su discernimiento, mientras que un rey indisciplinado arruina a su pueblo. El versículo 4 fundamenta el gobierno terrenal en la mano del Señor, de modo que el surgimiento de un dirigente apto y el honor otorgado a un escriba son dones de Dios, no meros logros humanos (versículos 1–5).

La sección central se vuelve con fuerza contra la soberbia. La soberbia es odiosa ante Dios y ante los hombres, la soberanía pasa de unas naciones a otras por causa de la injusticia y la insolencia, y se recuerda a los seres humanos que son polvo cuyo cuerpo se corrompe y se convierte en herencia de los gusanos (versículos 6–11, 18). El diagnóstico de raíz es que «el principio de la soberbia del hombre es apartarse del Señor», y la historia ilustra este patrón: el Señor derriba tronos, arranca de raíz a las naciones y planta en su lugar a los humildes (versículos 12–17).

La sección final redefine el honor. Entre los hermanos, el líder recibe honra, pero quienes temen al Señor son honrados a sus ojos, y tanto el rico como el pobre hallan su gloria en el temor del Señor. Es injusto despreciar a un pobre inteligente o honrar al pecador, y ningún rango supera al que teme al Señor; luego se oponen la humilde autoexaltación y el trabajo honesto a la jactancia ostentosa (versículos 19–31).

Contexto

El capítulo 10 se sitúa dentro de Eclesiástico, un libro sapiencial cuyo texto íntegro del capítulo no se proporcionó aquí, por lo que cualquier encuadre más amplio debe limitarse a lo que el propio capítulo expone. La nota adjunta al capítulo solo registra que fue completado retroactivamente con material fuera del conjunto prioritario P0/P1, sin más comentario sobre sus temas o fuentes.

Dentro del propio capítulo se aprecian tres movimientos: una sección sobre los gobernantes y la calidad de su pueblo (versículos 1–5), una sección sobre la soberbia como apartamiento del Señor (versículos 6–18, introducida por el encabezado «El pecado de soberbia»), y una sección introducida por encabezados sobre quiénes merecen honor y sobre la humildad (versículos 19–31). Los versículos 21 y 27 según la numeración habitual en inglés están ausentes de la lista de versículos proporcionada, por lo que el análisis refleja únicamente los versículos facilitados.

Preguntas frecuentes

¿Por qué dice Eclesiástico que la soberanía pasa de unas naciones a otras?

El propio capítulo explica la causa en la misma línea: la soberanía pasa de nación en nación a causa de la injusticia, la insolencia y la riqueza, dentro de su argumento más amplio de que la soberbia comienza apartándose del Señor.

¿Qué considera Eclesiástico 10 como la verdadera medida del honor?

Los versículos 19–24 enseñan que el género humano es digno de honor, pero especialmente quienes temen al Señor; tanto el rico como el pobre hallan su gloria en el temor del Señor, y ningún cargo o riqueza supera a quien teme al Señor.

¿Cómo describe Eclesiástico 10 la soberbia?

El capítulo llama a la soberbia odiosa ante Dios y ante los hombres, sitúa su origen en apartarse del Señor y abandonar al Hacedor, y advierte que aferrarse a ella derrama abominaciones, mientras el Señor responde derribando tronos y arrancando de raíz a las naciones (versículos 7, 12–17).

Continuar estudiando

InicioDescubrirBibliaPregunta IAMi cuenta