Eclesiástico 13 — Prudencia respecto a los asociados

El capítulo se abre bajo el título «Prudencia respecto a los asociados» en el versículo 1. El versículo 1 enuncia el principio: quien toca la brea será manchado, y quien se asocia con un hombre soberbio se volverá semejante a él. Los versículos 2–7 concretan el peligro mediante una pareja desigual — un peso superior a tus fuerzas, una olla de barro puesta contra un caldero de hierro que la golpea y ella misma se rompe, un hombre rico que te explota mientras le eres útil y te abandona en la necesidad, que vive de tus recursos, te engaña con palabras amables, te avergüenza con sus manjares y finalmente se burla de ti y sacude la cabeza. Los versículos 8–13 se ocupan de la conducta en ese contexto: no te dejes llevar ni humillar en tu convite, muestra reserva cuando un poderoso te invite, no te adelantes ni te quedes lejos, no le trates como a un igual ni confíes en su abundancia de palabras, guarda las palabras para ti — pues caminas con tu propia ruina.

Los versículos 15–20 enuncian un segundo principio: lo semejante se asocia con lo semejante. Toda criatura ama a su semejante, todos los seres vivos se asocian por especie, y el hombre se une a uno como él. Las comparaciones son deliberadamente crudas: el lobo y el cordero, el pecador y el hombre piadoso; la hiena y el perro, el rico y el pobre. Los asnos salvajes en el desierto son presa de los leones, y del mismo modo los pobres son pasto de los ricos. La humildad es abominación para el hombre soberbio, y el hombre pobre es abominación para el rico.

Los versículos 21–26 observan cómo se comportan realmente las personas. Cuando un rico vacila, los amigos lo sostienen; pero cuando un hombre humilde cae, los amigos lo apartan. Si un rico tropieza, sus auxiliares son muchos y sus palabras inconvenientes se justifican; si un humilde tropieza, se le reprocha y sus palabras sensatas no reciben atención. Cuando habla el rico, todos callan y sus palabras se exaltan hasta las nubes; cuando habla el pobre, dicen: «¿Quién es ese?», y lo empujan si da un traspié. Sigue el veredicto del capítulo: las riquezas son buenas si están libres de pecado, y la pobreza es mala en opinión del impío. Termina con el rostro como signo exterior del estado interior — el corazón del hombre cambia su semblante para bien o para mal, la señal de un corazón feliz es un rostro alegre, mientras que idear proverbios requiere un pensar penoso.

El texto proporcionado es una serie continua de dichos sapienciales más que una narración. Lleva el título «Prudencia respecto a los asociados» en el versículo 1 y luego procede en orden versicular a través de tres movimientos: advertencias sobre asociarse con un hombre soberbio o rico (13:1–13), el principio de que lo semejante se asocia con lo semejante (13:15–20), y observaciones sobre cómo son recibidos el rico y el pobre por los demás, cerrando con dichos sobre el corazón y el rostro (13:21–26).

Dos rasgos del material supplied merecen señalarse. El versículo 14 no está presente en los versículos proporcionados, por lo que la numeración del capítulo aquí va directamente del versículo 13 al versículo 15. No se suministraron referencias cruzadas ni datos de palabras en lengua original junto con este capítulo, de modo que esta página no formula afirmaciones sobre el texto griego o hebreo y no cita otros pasajes. La nota del capítulo que acompaña a los datos describe este capítulo solo como uno de los capítulos restantes de Eclesiástico fuera de una selección anterior.