ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Éxodo 9 — Cinco plagas más: mortandad, úlceras y granizo
Éxodo 9 contiene tres plagas: la mortandad del ganado (vv. 1–7), las úlceras de ceniza de horno (vv. 8–12) y una destructiva tormenta de granizo (vv. 13–35); cada una subraya que el SEÑOR distingue a los suyos de los egipcios.
Escritura
- 1.Entonces Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón, y dile: Jehová, el Dios de los hebreos, dice así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.Then Jehovah said unto Moses, Go in unto Pharaoh, and tell him, Thus saith Jehovah, the God of the Hebrews, Let my people go, that they may serve me.
- 2.Porque si no lo quieres dejar ir, y lo detienes aún,For if thou refuse to let them go, and wilt hold them still,
- 3.he aquí la mano de Jehová estará sobre tus ganados que están en el campo, caballos, asnos, camellos, vacas y ovejas, con plaga gravísima.behold, the hand of Jehovah is upon thy cattle which are in the field, upon the horses, upon the asses, upon the camels, upon the herds, and upon the flocks: there shall be a very grievous murrain.
- 4.Y Jehová hará separación entre los ganados de Israel y los de Egipto, de modo que nada muera de todo lo de los hijos de Israel.And Jehovah shall make a distinction between the cattle of Israel and the cattle of Egypt; and there shall nothing die of all that belongeth to the children of Israel.
- 5.Y Jehová fijó plazo, diciendo: Mañana hará Jehová esta cosa en la tierra.And Jehovah appointed a set time, saying, To-morrow Jehovah shall do this thing in the land.
- 6.Al día siguiente Jehová hizo aquello, y murió todo el ganado de Egipto; mas del ganado de los hijos de Israel no murió uno.And Jehovah did that thing on the morrow; and all the cattle of Egypt died; but of the cattle of the children of Israel died not one.
- 7.Entonces Faraón envió, y he aquí que del ganado de los hijos de Israel no había muerto uno. Mas el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir al pueblo.And Pharaoh sent, and, behold, there was not so much as one of the cattle of the Israelites dead. But the heart of Pharaoh was stubborn, and he did not let the people go.
- 8.Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Tomad puñados de ceniza de un horno, y la esparcirá Moisés hacia el cielo delante de Faraón;And Jehovah said unto Moses and unto Aaron, Take to you handfuls of ashes of the furnace, and let Moses sprinkle it toward heaven in the sight of Pharaoh.
- 9.y vendrá a ser polvo sobre toda la tierra de Egipto, y producirá sarpullido con úlceras en los hombres y en las bestias, por todo el país de Egipto.And it shall become small dust over all the land of Egypt, and shall be a boil breaking forth with blains upon man and upon beast, throughout all the land of Egypt.
- 10.Y tomaron ceniza del horno, y se pusieron delante de Faraón, y la esparció Moisés hacia el cielo; y hubo sarpullido que produjo úlceras tanto en los hombres como en las bestias.And they took ashes of the furnace, and stood before Pharaoh; and Moses sprinkled it up toward heaven; and it became a boil breaking forth with blains upon man and upon beast.
- 11.Y los hechiceros no podían estar delante de Moisés a causa del sarpullido, porque hubo sarpullido en los hechiceros y en todos los egipcios.And the magicians could not stand before Moses because of the boils; for the boils were upon the magicians, and upon all the Egyptians.
- 12.Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y no los oyó, como Jehová lo había dicho a Moisés.And Jehovah hardened the heart of Pharaoh, and he hearkened not unto them; as Jehovah had spoken unto Moses.
- 13.Entonces Jehová dijo a Moisés: Levántate de mañana, y ponte delante de Faraón, y dile: Jehová, el Dios de los hebreos, dice así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.And Jehovah said unto Moses, Rise up early in the morning, and stand before Pharaoh, and say unto him, Thus saith Jehovah, the God of the Hebrews, Let my people go, that they may serve me.
- 14.Porque yo enviaré esta vez todas mis plagas a tu corazón, sobre tus siervos y sobre tu pueblo, para que entiendas que no hay otro como yo en toda la tierra.For I will this time send all my plagues upon thy heart, and upon thy servants, and upon thy people; that thou mayest know that there is none like me in all the earth.
- 15.Porque ahora yo extenderé mi mano para herirte a ti y a tu pueblo de plaga, y serás quitado de la tierra.For now I had put forth my hand, and smitten thee and thy people with pestilence, and thou hadst been cut off from the earth:
- 16.Y a la verdad yo te he puesto para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.but in very deed for this cause have I made thee to stand, to show thee my power, and that my name may be declared throughout all the earth.
- 17.¿Todavía te ensoberbeces contra mi pueblo, para no dejarlos ir?As yet exaltest thou thyself against my people, that thou wilt not let them go?
- 18.He aquí que mañana a estas horas yo haré llover granizo muy pesado, cual nunca hubo en Egipto, desde el día que se fundó hasta ahora.Behold, to-morrow about this time I will cause it to rain a very grievous hail, such as hath not been in Egypt since the day it was founded even until now.
- 19.Envía, pues, a recoger tu ganado, y todo lo que tienes en el campo; porque todo hombre o animal que se halle en el campo, y no sea recogido a casa, el granizo caerá sobre él, y morirá.Now therefore send, hasten in thy cattle and all that thou hast in the field; for every man and beast that shall be found in the field, and shall not be brought home, the hail shall come down upon them, and they shall die.
- 20.De los siervos de Faraón, el que tuvo temor de la palabra de Jehová hizo huir sus criados y su ganado a casa;He that feared the word of Jehovah among the servants of Pharaoh made his servants and his cattle flee into the houses:
- 21.mas el que no puso en su corazón la palabra de Jehová, dejó sus criados y sus ganados en el campo.and he that regarded not the word of Jehovah left his servants and his cattle in the field.
- 22.Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que venga granizo en toda la tierra de Egipto sobre los hombres, y sobre las bestias, y sobre toda la hierba del campo en el país de Egipto.And Jehovah said unto Moses, Stretch forth thy hand toward heaven, that there may be hail in all the land of Egypt, upon man, and upon beast, and upon every herb of the field, throughout the land of Egypt.
- 23.Y Moisés extendió su vara hacia el cielo, y Jehová hizo tronar y granizar, y el fuego se descargó sobre la tierra; y Jehová hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto.And Moses stretched forth his rod toward heaven: and Jehovah sent thunder and hail, and fire ran down unto the earth; and Jehovah rained hail upon the land of Egypt.
- 24.Hubo, pues, granizo, y fuego mezclado con el granizo, tan grande, cual nunca hubo en toda la tierra de Egipto desde que fue habitada.So there was hail, and fire mingled with the hail, very grievous, such as had not been in all the land of Egypt since it became a nation.
- 25.Y aquel granizo hirió en toda la tierra de Egipto todo lo que estaba en el campo, así hombres como bestias; asimismo destrozó el granizo toda la hierba del campo, y desgajó todos los árboles del país.And the hail smote throughout all the land of Egypt all that was in the field, both man and beast; and the hail smote every herb of the field, and brake every tree of the field.
- 26.Solamente en la tierra de Gosén, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo.Only in the land of Goshen, where the children of Israel were, was there no hail.
- 27.Entonces Faraón envió a llamar a Moisés y a Aarón, y les dijo: He pecado esta vez; Jehová es justo, y yo y mi pueblo impíos.And Pharaoh sent, and called for Moses and Aaron, and said unto them, I have sinned this time: Jehovah is righteous, and I and my people are wicked.
- 28.Orad a Jehová para que cesen los truenos de Dios y el granizo, y yo os dejaré ir, y no os detendréis más.Entreat Jehovah; for there hath been enough of these mighty thunderings and hail; and I will let you go, and ye shall stay no longer.
- 29.Y le respondió Moisés: Tan pronto salga yo de la ciudad, extenderé mis manos a Jehová, y los truenos cesarán, y no habrá más granizo; para que sepas que de Jehová es la tierra.And Moses said unto him, As soon as I am gone out of the city, I will spread abroad my hands unto Jehovah; the thunders shall cease, neither shall there be any more hail; that thou mayest know that the earth is Jehovah's.
- 30.Pero yo sé que ni tú ni tus siervos temeréis todavía la presencia de Jehová Dios.But as for thee and thy servants, I know that ye will not yet fear Jehovah God.
- 31.El lino, pues, y la cebada fueron destrozados, porque la cebada estaba ya espigada, y el lino en caña.And the flax and the barley were smitten: for the barley was in the ear, and the flax was in bloom.
- 32.Mas el trigo y el centeno no fueron destrozados, porque eran tardíos.But the wheat and the spelt were not smitten: for they were not grown up.
- 33.Y salido Moisés de la presencia de Faraón, fuera de la ciudad, extendió sus manos a Jehová, y cesaron los truenos y el granizo, y la lluvia no cayó más sobre la tierra.And Moses went out of the city from Pharaoh, and spread abroad his hands unto Jehovah: and the thunders and hail ceased, and the rain was not poured upon the earth.
- 34.Y viendo Faraón que la lluvia había cesado, y el granizo y los truenos, se obstinó en pecar, y endurecieron su corazón él y sus siervos.And when Pharaoh saw that the rain and the hail and the thunders were ceased, he sinned yet more, and hardened his heart, he and his servants.
- 35.Y el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir a los hijos de Israel, como Jehová lo había dicho por medio de Moisés.And the heart of Pharaoh was hardened, and he did not let the children of Israel go; as Jehovah had spoken by Moses.
Qué significa este pasaje
El capítulo se divide en tres relatos de plagas más un discurso divino que revela el propósito teológico de la confrontación. Los dos primeros ciclos han terminado con Faraón endureciendo su propio corazón; aquí el texto alterna entre afirmaciones de que el corazón de Faraó permaneció obstinado (vv. 7, 12) y la nota más inquietante del v. 12 de que el SEÑOR lo endureció. El cambio es significativo: el verbo pasa del מָאֵן emparentado («rehusar», v. 2) a una acción divina que impide cualquier cambio de rumbo, enmarcando la negativa de Faraón como algo que la narrativa atribuye en última instancia a Dios.
La quinta y la sexta plagas atacan cuerpos: animales y humanos. La mortandad (v. 3) afecta selectivamente al ganado egipcio mientras perdona al de Israel, usando el verbo הִפְלָה («hacer distinción», v. 4) que reaparece en 11:7 y 10:23 para señalar al pueblo de Dios. Las úlceras, producidas de cenizas lanzadas al cielo ante Faraón (vv. 8–10), se introducen con la palabra שְׁחִין («úlcera»), la misma afección catalogada más tarde en Deuteronomio 28:27. Ni siquiera los magos de Faraón pueden mantenerse ante Moisés esta vez (v. 11); su impotencia ante una señal sacerdotal cierra la opción de la imitación.
La séptima plaga es la unidad más extensa del capítulo y su clímax teológico. Dios anuncia que ha mantenido a Faraón en pie «para mostrar» Su poder y declarar Su nombre en toda la tierra (v. 16). El granizo va precedido de una oferta de misericordia: los egipcios que temen la palabra del SEÑOR resguardan su ganado (v. 20). Tras la tormenta, Faraón confiesa: «He pecado esta vez; Jehová es justo, y yo y mi pueblo somos impíos» (v. 27), pero una vez que llega el alivio endurece de nuevo su corazón (v. 34). El capítulo termina donde terminaron los anteriores: Faraón se niega a liberar a Israel (v. 35).
Contexto
Éxodo 9 sigue a la cuarta plaga (moscas, cap. 8) y precede a la octava y novena (langostas y tinieblas, cap. 10) y a la décima plaga culminante (cap. 11). El capítulo no aporta narrativa más amplia fuera de los versículos suministrados; nada en el material proporcionado lo sitúa geográfica o históricamente. Los versículos 26 y 9:4 pertenecen a un patrón recurrente en el que Gosén es puesto aparte, un motivo que los referencias cruzadas hacen eco en 8:22 y 11:7. La nota conclusiva del v. 35, «como Jehová había dicho por medio de Moisés», señala que la próxima confrontación es inevitable. La nota curada del capítulo no ofrece comentario adicional más allá de un marcador de relleno.
Dado que la nota curada proporcionada no contiene comentario y el capítulo completo está vacío, solo pueden aprovecharse los versículos mismos, la lista de referencias cruzadas y el escenario del capítulo. El lenguaje de la tormenta de granizo (« fuego discurría por la tierra», v. 23) anticipa Josué 10:11, una de las referencias cruzadas proporcionadas, mientras que el tema del endurecimiento (v. 12) está anclado por la referencia proporcionada a Éxodo 4:21 y reforzado por la cita que Romanos 9:17 hace del v. 16.
Palabras clave del original
- H3027 יָד («mano»). En el v. 3 la frase «la mano de Jehová está sobre tu ganado» presenta la plaga no como un decreto distante sino como la sujeción directa del SEÑOR. El mismo sustantivo rige los episodios de extender la vara en el v. 22 («extiende tu mano hacia el cielo») y el gesto intercesor final en el v. 29 («extenderé mis manos a Jehová»), de modo que el capítulo enmarca el juicio y la oración con el mismo vocabulario corporal.
- H7971 שָׁלַח («soltar / enviar»). El verbo domina el v. 1, «Deja ir a mi pueblo, para que me sirvan», y luego es negado por מָאֵן («rehusar», v. 2). Su repetición a lo largo del ciclo de plagas muestra que cada golpe no busca destruir a Egipto sino mover a Faraón a liberar a Israel: שָׁלַח es el verbo cuya consumación toda la narrativa impulsa.
- H0430 אֱלֹהִים («Dios»). El v. 1 identifica al hablante como «Jehová, el Dios de los hebreos», y el v. 30 lo llama «Jehová Dios». El capítulo emplea así el nombre del pacto (יְהוָה) junto con el título divino genérico (אֱלֹהִים), vinculando la identidad redentora del SEÑOR con Su papel como Dios universal sobre toda la tierra (cf. v. 14, «como yo en toda la tierra»).
Versículos relacionados
- Romans 9:17 Pablo cita casi verbatim el v. 16: «Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder». El versículo funciona como la clave interpretativa de Romanos para Éxodo 9: la resistencia de Faraón es el escenario donde el poder y el nombre de Dios se vuelven visibles globalmente, y el motivo del endurecimiento del capítulo es leído por Pablo al servicio de ese propósito declarativo y no como castigo arbitrario.
- Exodus 9:4 La referencia intra-textual subraya el estribillo central del capítulo: el SEÑOR «hace distinción» (הִפְלָה) entre el ganado israelita y el egipcio. El mismo verbo ancla 8:22 (moscas) y 11:7 (la Pascua), de modo que el relato de las plagas se construye sobre una serie de separaciones en las que el pueblo de Dios es visiblemente protegido, no meramente exceptuado de forma incidental.
- Deuteronomy 28:27 La úlcera que desciende sobre Egipto en los vv. 8–11 emplea el sustantivo שְׁחִין, que Deuteronomio 28:27 enumera entre las maldiciones del pacto que caerán sobre un Israel desobediente. El vínculo léxico sugiere que las plagas contra Egipto no son calamidades aleatorias, sino extraídas del mismo catálogo de aflicciones al que el pacto de Israel expone al propio Israel, haciendo de las plagas tanto una advertencia como un indictment.
Preguntas frecuentes
¿Por qué el texto dice tanto que Faraón endureció su corazón como que el SEÑOR endureció su corazón?
El capítulo alterna entre ambas perspectivas. En los vv. 7 y 34 Faraón y sus siervos endurecen sus propios corazones; en los vv. 12 y 35 el endurecimiento se atribuye al SEÑOR. La narrativa presenta ambas perspectivas sin resolver la tensión: la negativa humana es real, y sin embargo el clímax teológico del capítulo (v. 16) sitúa a Faraón dentro de un propósito mayor que el SEÑOR está llevando a cabo. La referencia cruzada proporcionada a Romanos 9:17 muestra una tradición posterior que lee este lenguaje dual como Faraón levantado para mostrar el poder de Dios.
¿Cómo encaja Gosén en Éxodo 9?
Gosén aparece dos veces en el capítulo. En el v. 4 es implícito: ningún animal belonging to Israel muere, mientras todo el ganado egipcio perece. En el v. 26 la separación se vuelve explícita: en la tierra de Gosén, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo. Las referencias cruzadas a Éxodo 8:22 y 11:7 muestran que la exención de Gosén es un motivo recurrente, una señal visible de que las plagas son actos de juicio contra Egipto y no desastres naturales indiscriminados.
¿Es genuino arrepentimiento la confesión de Faraón en el v. 27?
El texto la llama confesión de pecado («He pecado esta vez»), pero el siguiente ciclo de plagas muestra sus límites. El propio capítulo informa que, una vez que cesaron la lluvia, el granizo y los truenos, Faraón «pecó aún más, y endureció su corazón» (v. 34). Dentro del material proporcionado no hay indicio de arrepentimiento duradero; el capítulo termina con la misma negativa a liberar a Israel (v. 35) con que abrió.