ESTUDIO DEL CAPÍTULO

Éxodo 34 — La Alianza Renovada y el Rostro Resplandeciente

Tras el incidente del becerro de oro, el SEÑOR ordena a Moisés tallar nuevas tablas de piedra y se reúne con él nuevamente en el Sinaí, proclamando Su carácter de misericordia y justicia. La alianza se renueva con sus requisitos ceremoniales, y Moisés desciende con un rostro radiante que el pueblo no puede soportar mirar.

Escritura

  1. 1.Y Jehová dijo a Moisés: Alísate dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las tablas primeras que quebraste.And Jehovah said unto Moses, Hew thee two tables of stone like unto the first: and I will write upon the tables the words that were on the first tables, which thou brakest.
  2. 2.Prepárate, pues, para mañana, y sube de mañana al monte de Sinaí, y preséntate ante mí sobre la cumbre del monte.And be ready by the morning, and come up in the morning unto mount Sinai, and present thyself there to me on the top of the mount.
  3. 3.Y no suba hombre contigo, ni parezca alguno en todo el monte; ni ovejas ni bueyes pazcan delante del monte.And no man shall come up with thee; neither let any man be seen throughout all the mount; neither let the flocks nor herds feed before that mount.
  4. 4.Y Moisés alisó dos tablas de piedra como las primeras; y se levantó de mañana y subió al monte Sinaí, como le mandó Jehová, y llevó en su mano las dos tablas de piedra.And he hewed two tables of stone like unto the first; and Moses rose up early in the morning, and went up unto mount Sinai, as Jehovah had commanded him, and took in his hand two tables of stone.
  5. 5.Y Jehová descendió en la nube, y estuvo allí con él, proclamando el nombre de Jehová.And Jehovah descended in the cloud, and stood with him there, and proclaimed the name of Jehovah.
  6. 6.Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;And Jehovah passed by before him, and proclaimed, Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger, and abundant in lovingkindness and truth;
  7. 7.que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.keeping lovingkindness for thousands, forgiving iniquity and transgression and sin; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers upon the children, and upon the children's children, upon the third and upon the fourth generation.
  8. 8.Entonces Moisés, apresurándose, bajó la cabeza hacia el suelo y adoró.And Moses made haste, and bowed his head toward the earth, and worshipped.
  9. 9.Y dijo: Si ahora, Señor, he hallado gracia en tus ojos, vaya ahora el Señor en medio de nosotros; porque es un pueblo de dura cerviz; y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tómanos por tu heredad.And he said, If now I have found favor in thy sight, O Lord, let the Lord, I pray thee, go in the midst of us; for it is a stiffnecked people; and pardon our iniquity and our sin, and take us for thine inheritance.
  10. 10.Y él contestó: He aquí, yo hago pacto delante de todo tu pueblo; haré maravillas que no han sido hechas en toda la tierra, ni en nación alguna, y verá todo el pueblo en medio del cual estás tú, la obra de Jehová; porque será cosa tremenda la que yo haré contigo.And he said, Behold, I make a covenant: before all thy people I will do marvels, such as have not been wrought in all the earth, nor in any nation; and all the people among which thou art shall see the work of Jehovah; for it is a terrible thing that I do with thee.
  11. 11.Guarda lo que yo te mando hoy; he aquí que yo echo de delante de tu presencia al amorreo, al cananeo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo.Observe thou that which I command thee this day: behold, I drive out before thee the Amorite, and the Canaanite, and the Hittite, and the Perizzite, and the Hivite, and the Jebusite.
  12. 12.Guárdate de hacer alianza con los moradores de la tierra donde has de entrar, para que no sean tropezadero en medio de ti.Take heed to thyself, lest thou make a covenant with the inhabitants of the land whither thou goest, lest it be for a snare in the midst of thee:
  13. 13.Derribaréis sus altares, y quebraréis sus estatuas, y cortaréis sus imágenes de Asera.but ye shall break down their altars, and dash in pieces their pillars, and ye shall cut down their Asherim
  14. 14.Porque no te has de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es.(for thou shalt worship no other god: for Jehovah, whose name is Jealous, is a jealous God);
  15. 15.Por tanto, no harás alianza con los moradores de aquella tierra; porque fornicarán en pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a sus dioses, y te invitarán, y comerás de sus sacrificios;lest thou make a covenant with the inhabitants of the land, and they play the harlot after their gods, and sacrifice unto their gods, and one call thee and thou eat of his sacrifice;
  16. 16.o tomando de sus hijas para tus hijos, y fornicando sus hijas en pos de sus dioses, harán fornicar también a tus hijos en pos de los dioses de ellas.and thou take of their daughters unto thy sons, and their daughters play the harlot after their gods, and make thy sons play the harlot after their gods.
  17. 17.No te harás dioses de fundición.Thou shalt make thee no molten gods.
  18. 18.La fiesta de los panes sin levadura guardarás; siete días comerás pan sin levadura, según te he mandado, en el tiempo señalado del mes de Abib; porque en el mes de Abib saliste de Egipto.The feast of unleavened bread shalt thou keep. Seven days thou shalt eat unleavened bread, as I commanded thee, at the time appointed in the month Abib; for in the month Abib thou camest out from Egypt.
  19. 19.Todo primer nacido, mío es; y de tu ganado todo primogénito de vaca o de oveja, que sea macho.All that openeth the womb is mine; and all thy cattle that is male, the firstlings of cow and sheep.
  20. 20.Pero redimirás con cordero el primogénito del asno; y si no lo redimieres, quebrarás su cerviz. Redimirás todo primogénito de tus hijos; y ninguno se presentará delante de mí con las manos vacías.And the firstling of an ass thou shalt redeem with a lamb: and if thou wilt not redeem it, then thou shalt break its neck. All the first-born of thy sons thou shalt redeem. And none shall appear before me empty.
  21. 21.Seis días trabajarás, mas en el séptimo día descansarás; aun en la arada y en la siega, descansarás.Six days thou shalt work, but on the seventh day thou shalt rest: in plowing time and in harvest thou shalt rest.
  22. 22.También celebrarás la fiesta de las semanas, la de las primicias de la siega del trigo, y la fiesta de la cosecha a la salida del año.And thou shalt observe the feast of weeks, even of the first-fruits of wheat harvest, and the feast of ingathering at the year's end.
  23. 23.Tres veces en el año se presentará todo varón tuyo delante de Jehová el Señor, Dios de Israel.Three times in the year shall all thy males appear before the Lord Jehovah, the God of Israel.
  24. 24.Porque yo arrojaré a las naciones de tu presencia, y ensancharé tu territorio; y ninguno codiciará tu tierra, cuando subas para presentarte delante de Jehová tu Dios tres veces en el año.For I will cast out nations before thee, and enlarge thy borders: neither shall any man desire thy land, when thou goest up to appear before Jehovah thy God three times in the year.
  25. 25.No ofrecerás cosa leudada junto con la sangre de mi sacrificio, ni se dejará hasta la mañana nada del sacrificio de la fiesta de la pascua.Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the sacrifice of the feast of the passover be left unto the morning.
  26. 26.Las primicias de los primeros frutos de tu tierra llevarás a la casa de Jehová tu Dios. No cocerás el cabrito en la leche de su madre.The first of the first-fruits of thy ground thou shalt bring unto the house of Jehovah thy God. Thou shalt not boil a kid in its mother's milk.
  27. 27.Y Jehová dijo a Moisés: Escribe tú estas palabras; porque conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con Israel.And Jehovah said unto Moses, Write thou these words: for after the tenor of these words I have made a covenant with thee and with Israel.
  28. 28.Y él estuvo allí con Jehová cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan, ni bebió agua; y escribió en tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos.And he was there with Jehovah forty days and forty nights; he did neither eat bread, nor drink water. And he wrote upon the tables the words of the covenant, the ten commandments.
  29. 29.Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, no sabía Moisés que la piel de su rostro resplandecía, después que hubo hablado con Dios.And it came to pass, when Moses came down from mount Sinai with the two tables of the testimony in Moses' hand, when he came down from the mount, that Moses knew not that the skin of his face shone by reason of his speaking with him.
  30. 30.Y Aarón y todos los hijos de Israel miraron a Moisés, y he aquí la piel de su rostro era resplandeciente; y tuvieron miedo de acercarse a él.And when Aaron and all the children of Israel saw Moses, behold, the skin of his face shone; and they were afraid to come nigh him.
  31. 31.Entonces Moisés los llamó; y Aarón y todos los príncipes de la congregación volvieron a él, y Moisés les habló.And Moses called unto them; and Aaron and all the rulers of the congregation returned unto him: and Moses spake to them.
  32. 32.Después se acercaron todos los hijos de Israel, a los cuales mandó todo lo que Jehová le había dicho en el monte Sinaí.And afterward all the children of Israel came nigh: and he gave them in commandment all that Jehovah had spoken with him in mount Sinai.
  33. 33.Y cuando acabó Moisés de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro.And when Moses had done speaking with them, he put a veil on his face.
  34. 34.Cuando venía Moisés delante de Jehová para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía; y saliendo, decía a los hijos de Israel lo que le era mandado.But when Moses went in before Jehovah to speak with him, he took the veil off, until he came out; and he came out, and spake unto the children of Israel that which he was commanded.
  35. 35.Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían que la piel de su rostro era resplandeciente; y volvía Moisés a poner el velo sobre su rostro, hasta que entraba a hablar con Dios.And the children of Israel saw the face of Moses, that the skin of Moses' face shone; and Moses put the veil upon his face again, until he went in to speak with him.

Qué significa este pasaje

El centro teológico del capítulo es la autoproclamación en los versículos 6–7, donde el SEÑOR 'pasó' delante de Moisés y se nombró a Sí mismo: 'Jehová, Jehová, Dios misericordioso y clemente, lento para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda la misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado; y que de ningún modo absolverá al culpable'. Esta fórmula equilibra la fidelidad de la alianza con la responsabilidad, emparejando el perdón con la visita de la iniquidad 'sobre los terceros y sobre los cuartos'. La repetición del nombre divino enfatiza que esta autorrevelación es el fundamento para cualquier relación renovada después de la apostasía del becerro de oro.

Los versículos 10–26 restablecen los términos de la alianza en forma concentrada: la adoración exclusiva al SEÑOR (ningún otro dios, ninguna imagen fundida, ningún pacto con los habitantes de la tierra), las fiestas prescritas (panes sin levadura, semanas, recolección), el rescate de los primogénitos y la prohibición de levadura con la sangre del cordero pascual. La presencia de estas estipulaciones junto a la autorrevelación divina muestra que la misericordia no anula la obediencia, sino que la restablece sobre una base nueva.

El retrato final de Moisés con el rostro resplandeciente (vv. 29–35) funciona como una señal visible de la alianza renovada. Dado que Moisés 'no sabía que la piel de su rostro resplandecía', el resplandor no es autogenerado, sino una consecuencia de hablar con el SEÑOR. El velo que Moisés coloca sobre su rostro regula el acceso del pueblo a esta gloria: lo retira cuando habla con el SEÑOR y lo vuelve a colocar cuando se dirige a Israel, enmarcando el carácter mediado de la revelación de la antigua alianza.

Contexto

El capítulo presupone las primeras tablas quebradas y la apostasía del becerro de oro que lo precede. Después de que Moisés molió el becerro, volvió al SEÑOR y proclamó 'haz una alianza', el SEÑOR le ordena subir de nuevo al Sinaí con tablas recién talladas. El capítulo se sitúa por completo en el Sinaí: el descenso del SEÑOR en la nube, los cuarenta días y cuarenta noches sin comida ni agua (v. 28) y la escritura de 'las palabras de la alianza, los diez mandamientos' (v. 28) enmarcan el encuentro como un evento de renovación de la alianza más que como una nueva entrega de la ley.

Los versículos finales (29–35) conectan la revelación del Sinaí con la vida continua de Israel. El temor del pueblo ante el rostro resplandeciente de Moisés, y la práctica de velar y desvelar, forman el escenario literario para la reflexión posterior sobre la gloria del ministerio de la antigua alianza. La nota del capítulo suministrada para Éxodo 34 es una nota de relleno que cubre los capítulos de Éxodo fuera del conjunto prioritario P0/P1, y no añade afirmaciones temáticas más allá de indicar que este capítulo forma parte del relleno más amplio de Éxodo.

Palabras clave del original

  • H3068 El nombre divino יהוה (yhwh), traducido 'SEÑOR' en muchas versiones en inglés, aparece repetidamente en este capítulo como el Dios de la alianza que tanto proclama misericordia como ejecuta juicio.
  • H3871 El sustantivo לוּחַ (luḥōṯ, 'tablas') denota losas de piedra pulida. En Éxodo 34 la palabra se reutiliza para las tablas de reemplazo que Moisés talla para igualar el primer juego.
  • H7665 El verbo שָׁבַר (šāḇar, 'quebrar') se usa en el versículo 1 para el quebrantamiento que Moisés hace de las primeras tablas, suministrando la razón de fondo por la cual deben tallarse tablas nuevas.

Versículos relacionados

  • Psalms 86:15 La autodescripción divina 'misericordioso y clemente, lento para la ira, y grande en misericordia y verdad' en el Salmo 86:15 hace eco de la fórmula proclamada en Éxodo 34:6, identificando el mismo carácter de la alianza.
  • Joel 2:13 Joel 2:13 reutiliza la misma fórmula para llamar a Israel al arrepentimiento, mostrando que la revelación de Éxodo 34 se convierte en un paradigma para volver al SEÑOR.
  • Numbers 14:17 Números 14:17 invoca la misma fórmula de Éxodo 34:6 cuando Moisés intercede por Israel tras el informe de los espías, demostrando cómo la autorrevelación del Sinaí moldeó las oraciones intercesoras posteriores.

Preguntas frecuentes

¿Por qué Éxodo 34 se abre con el mandato de tallar nuevas tablas?

Las nuevas tablas reemplazan el primer juego que Moisés quebró tras el incidente del becerro de oro. El SEÑOR promete escribir las mismas palabras en ellas, enmarcando el capítulo como una renovación de la alianza más que como una nueva entrega de la ley.

¿Cuál es la importancia de que el SEÑOR 'pase' delante de Moisés y proclame Su nombre?

Es una autorrevelación formal que define el carácter del Dios de la alianza: misericordioso y clemente, y que sin embargo no absuelve al culpable. Esta declaración establece los términos del perdón y la responsabilidad en la alianza renovada.

¿Por qué resplandece el rostro de Moisés y por qué se cubre con un velo?

El capítulo indica que Moisés no sabía que su rostro resplandecía, lo que señala que el resplandor resultó de hablar con el SEÑOR. El velo regula el acceso del pueblo a esta gloria: Moisés lo retira ante el SEÑOR y lo vuelve a colocar cuando habla con Israel.

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