章节研读
约伯记 16 章 — 约伯呼求天上的见证者
约伯以严厉的责备回应朋友，继而转向一段生动的悲叹，将神描述为攻击他的人，然后向一位天上的见证者和中保发出恳求。
经文
- 1.約 伯 回 答 說 ：Then Job answered and said,
- 2.這 樣 的 話 我 聽 了 許 多 ； 你 們 安 慰 人 ， 反 叫 人 愁 煩 。I have heard many such things: Miserable comforters are ye all.
- 3.虛 空 的 言 語 有 窮 盡 麼 ？ 有 甚 麼 話 惹 動 你 回 答 呢 ？Shall vain words have an end? Or what provoketh thee that thou answerest?
- 4.我 也 能 說 你 們 那 樣 的 話 ； 你 們 若 處 在 我 的 境 遇 ， 我 也 會 聯 絡 言 語 攻 擊 你 們 ， 又 能 向 你 們 搖 頭 。I also could speak as ye do; If your soul were in my soul's stead, I could join words together against you, And shake my head at you.
- 5.但 我 必 用 口 堅 固 你 們 ， 用 嘴 消 解 你 們 的 憂 愁 。But I would strengthen you with my mouth, And the solace of my lips would assuage your grief.
- 6.我 雖 說 話 ， 憂 愁 仍 不 得 消 解 ； 我 雖 停 住 不 說 ， 憂 愁 就 離 開 我 麼 ？Though I speak, my grief is not assuaged; And though I forbear, what am I eased?
- 7.但 現 在 神 使 我 困 倦 ， 使 親 友 遠 離 我 ，But now he hath made me weary: Thou hast made desolate all my company.
- 8.又 抓 住 我 ， 作 見 證 攻 擊 我 ； 我 身 體 的 枯 瘦 也 當 面 見 證 我 的 不 是 。And thou hast laid fast hold on me, which is a witness against me: And my leanness riseth up against me, It testifieth to my face.
- 9.主 發 怒 撕 裂 我 ， 逼 迫 我 ， 向 我 切 齒 ； 我 的 敵 人 怒 目 看 我 。He hath torn me in his wrath, and persecuted me; He hath gnashed upon me with his teeth: Mine adversary sharpeneth his eyes upon me.
- 10.他 們 向 我 開 口 ， 打 我 的 臉 羞 辱 我 ， 聚 會 攻 擊 我 。They have gaped upon me with their mouth; They have smitten me upon the cheek reproachfully: They gather themselves together against me.
- 11.神 把 我 交 給 不 敬 虔 的 人 ， 把 我 扔 到 惡 人 的 手 中 。God delivereth me to the ungodly, And casteth me into the hands of the wicked.
- 12.我 素 來 安 逸 ， 他 折 斷 我 ， 掐 住 我 的 頸 項 ， 把 我 摔 碎 ， 又 立 我 為 他 的 箭 靶 子 。I was at ease, and he brake me asunder; Yea, he hath taken me by the neck, and dashed me to pieces: He hath also set me up for his mark.
- 13.他 的 弓 箭 手 四 面 圍 繞 我 ； 他 破 裂 我 的 肺 腑 ， 並 不 留 情 ， 把 我 的 膽 傾 倒 在 地 上 ，His archers compass me round about; He cleaveth my reins asunder, and doth not spare; He poureth out my gall upon the ground.
- 14.將 我 破 裂 又 破 裂 ， 如 同 勇 士 向 我 直 闖 。He breaketh me with breach upon breach; He runneth upon me like a giant.
- 15.我 縫 麻 布 在 我 皮 膚 上 ， 把 我 的 角 放 在 塵 土 中 。I have sewed sackcloth upon my skin, And have laid my horn in the dust.
- 16.我 的 臉 因 哭 泣 發 紫 ， 在 我 的 眼 皮 上 有 死 蔭 。My face is red with weeping, And on my eyelids is the shadow of death;
- 17.我 的 手 中 卻 無 強 暴 ； 我 的 祈 禱 也 是 清 潔 。Although there is no violence in my hands, And my prayer is pure.
- 18.地 啊 ， 不 要 遮 蓋 我 的 血 ！ 不 要 阻 擋 我 的 哀 求 ！O earth, cover not thou my blood, And let my cry have no resting -place.
- 19.現 今 ， 在 天 有 我 的 見 證 ， 在 上 有 我 的 中 保 。Even now, behold, my witness is in heaven, And he that voucheth for me is on high.
- 20.我 的 朋 友 譏 誚 我 ， 我 卻 向 神 眼 淚 汪 汪 。My friends scoff at me: But mine eye poureth out tears unto God,
- 21.願 人 得 與 神 辯 白 ， 如 同 人 與 朋 友 辯 白 一 樣 ；That he would maintain the right of a man with God, And of a son of man with his neighbor!
- 22.因 為 再 過 幾 年 ， 我 必 走 那 往 而 不 返 之 路 。For when a few years are come, I shall go the way whence I shall not return.
这段经文的意思
本章开篇，约伯将三位朋友斥为「令人愁烦的安慰者」（第 2 节）。他坚称那些空洞、浮夸的话永无止境，并表示若角色互换，他也能轻易以同样的话回敬（第 3–4 节）。他真正想做的，乃是真诚地坚固并安慰他们——「我若说话，犹觉惨痛；若我开口，就更觉痛苦」；「我必以口坚固你们，用嘴唇的安慰减轻你们的愁苦」（第 5 节）——这使得他们实际的失败更为尖锐。本章因此在约伯所能给予的安慰与他实际所得到的安慰——一无所有——之间形成了鲜明对比。
本章中段（第 7–17 节）转向对神的控诉。约伯描述神是那位使他疲乏、使他的家荒凉、抓住他作为见证者、并在怒中撕裂他的人（第 7–9 节）。意象愈加强烈：仇敌张口、击打他的面颊，神「将我交给恶人」（第 10–11 节）。神被描绘成一位勇士，折断他，抓住他的颈项，将他立为靶子，四围有弓箭手环绕，毫无怜惜地刺透他的腰肾（第 12–14 节）。约伯以哀悼的礼仪回应——将麻衣缝在皮上，在尘土中污秽他的角（第 15 节）——并承认他的面因哭泣而发红，他的手却无暴力，他的祷告是清洁的（第 16–17 节）。
末段（第 18–22 节）由控诉转向呼求。约伯向大地呼喊，不要遮盖他的血，不要让他的呼声有安息之所（第 18 节）。然后，在一切神似乎正在做的之外，他宣告：「现今，看哪，我的见证人在天上；为我作证的主在高处」（第 19 节）。他渴望有一位能在人与神之间仲裁的，「像人与人之间辩论一样」（第 21 节）。本章以对死亡的感叹作结：再过几年，我就要走那不再返回的路（第 22 节）。因此，对中保的恳求正站立在死亡的边缘。
背景
约伯记 16 章处于本书的诗歌对谈部分，并延续了约伯与三位朋友之间的对话循环。在紧邻的前后章节中，约伯已经抗议神待他如仇敌（约伯记 13:24），并提出了那个永恒的问题：「人若死了，岂能再活呢？」（约伯记 14:10–14）。约伯记 10:17 更早就抱怨神「使你的见证人攻击我」、「使你的忿怒向我加深」。本章因此与约伯先前被神圣见证者和指控所围困的感受相呼应，同时进一步推向一位天上的辩护者。
本章的高潮呼求——在天有一位见证者，在人与神之间有一位中保——预示了后续圣经中关于代求和辩护的阐述，所提供的交叉引用将这一呼声与受苦者被嘲笑、击打、并倾倒哀叹的平行诗篇（诗篇 22、35、109、142 篇）相连，与创世记 37:34 中麻衣标志着为遭冤屈者哀悼相连，并与约伯在约伯记 10 章和 13–14 章中自己先前的言论相连。
原文关键词
- H5162 源自希伯来词根 nāḥam（意为叹息、怜悯、安慰或报复）。在约伯记 16:2 中，该词被用作反讽，将朋友们称为「安慰者」——约伯立即给他们贴上「令人愁烦」的标签，因为他们所给予的安慰反而增添了他的愁苦。
- H7307 rûaḥ 意为风、气、灵。在约伯记 16:3 中，约伯称朋友的话为「浮夸的」——空洞、无实质的话语——凸显他们的劝告与其说是真理，不如说是气息。
- H8242 名词 śāḥal，通常译为「麻衣」，指的是贴身穿的粗布丧服。在 16:15 中，约伯「将麻衣缝在皮上」，并将他的角卧于尘土——这是全然降卑在神面前的记号，并承认他原先的力量已化为乌有。
相关经文
- Psalms 22:13 约伯与诗篇作者都描述仇敌「张口」攻击受苦者。咆哮猛兽的动物意象，凸显了约伯被敌对的嘲弄者包围时所感受到的无力。
- Psalms 35:15 这篇诗篇悲叹仇敌「聚集」攻击受苦者，「撕裂我，并不停止」。同样的集体攻击用语也出现在约伯记 16:10，那些嘲弄者一同前来攻击他。
- Job 13:24 约伯先前曾质问神为何「以我为仇敌」。第 16 章将这一追问深化，将神描绘为正是那攻击者，同时仍紧紧抓住一线希望：在高处某处，有一位为他作证的见证者。
常见问题
约伯为何在约伯记 16:2 中称他的朋友为「令人愁烦的安慰者」？
约伯的意思是，他们的解释和指控非但没有减轻他的痛苦，反而使之加深。他将真正的安慰应有的样子（第 4–5 节）与实际从他所得到的作了对比：空洞、浮夸的话，只会增添他的愁苦。
约伯在约伯记 16:19 中所呼求的「天上的见证者」是谁？
经文并未指明这位人物的名字；约伯只是说他的见证人在天上，为他作证的主在高处（第 19 节），并祷告求一位能在人与神之间仲裁的（第 21 节）。这段经文本身并未说明这位人物究竟是谁，使之成为本章中一个悬而未决的渴望。
约伯在约伯记 16:15 中将麻衣缝在皮上有什么意义？
将麻衣缝在皮上是一种极端的哀悼姿态，远超仅仅穿上麻衣。通过此举，约伯表明在神面前全然降卑，并承认他原先的「角」——力量与尊严的象征——已被拖入尘土之中。