章节研读
约伯记 31 — 约伯最终的无辜之誓
约伯发了一系列有条件的自我咒誓，声称自己在心思、眼睛、婚姻、家务、营商和敬拜上保持正直，然后要求上帝回应他所写的诉状。
经文
- 1.我 與 眼 睛 立 約 ， 怎 能 戀 戀 瞻 望 處 女 呢 ？I made a covenant with mine eyes; How then should I look upon a virgin?
- 2.從 至 上 的 神 所 得 之 分 ， 從 至 高 全 能 者 所 得 之 業 是 甚 麼 呢 ？For what is the portion from God above, And the heritage from the Almighty on high?
- 3.豈 不 是 禍 患 臨 到 不 義 的 ， 災 害 臨 到 作 孽 的 呢 ？Is it not calamity to the unrighteous, And disaster to the workers of iniquity?
- 4.神 豈 不 是 察 看 我 的 道 路 ， 數 點 我 的 腳 步 呢 ？Doth not he see my ways, And number all my steps?
- 5.我 若 與 虛 謊 同 行 ， 腳 若 追 隨 詭 詐 ；If I have walked with falsehood, And my foot hath hasted to deceit
- 6.（ 我 若 被 公 道 的 天 平 稱 度 ， 使 神 可 以 知 道 我 的 純 正 ； ）(Let me be weighed in an even balance, That God may know mine integrity);
- 7.我 的 腳 步 若 偏 離 正 路 ， 我 的 心 若 隨 著 我 的 眼 目 ， 若 有 玷 污 粘 在 我 手 上 ；If my step hath turned out of the way, And my heart walked after mine eyes, And if any spot hath cleaved to my hands:
- 8.就 願 我 所 種 的 有 別 人 吃 ， 我 田 所 產 的 被 拔 出 來 。Then let me sow, and let another eat; Yea, let the produce of my field be rooted out.
- 9.我 若 受 迷 惑 ， 向 婦 人 起 淫 念 ， 在 鄰 舍 的 門 外 蹲 伏 ，If my heart hath been enticed unto a woman, And I have laid wait at my neighbor's door;
- 10.就 願 我 的 妻 子 給 別 人 推 磨 ， 別 人 也 與 他 同 室 。Then let my wife grind unto another, And let others bow down upon her.
- 11.因 為 這 是 大 罪 ， 是 審 判 官 當 罰 的 罪 孽 。For that were a heinous crime; Yea, it were an iniquity to be punished by the judges:
- 12.這 本 是 火 焚 燒 ， 直 到 毀 滅 ， 必 拔 除 我 所 有 的 家 產 。For it is a fire that consumeth unto Destruction, And would root out all mine increase.
- 13.我 的 僕 婢 與 我 爭 辯 的 時 候 ， 我 若 藐 視 不 聽 他 們 的 情 節 ；If I have despised the cause of my man-servant or of my maid-servant, When they contended with me;
- 14.神 興 起 ， 我 怎 樣 行 呢 ？ 他 察 問 ， 我 怎 樣 回 答 呢 ？What then shall I do when God riseth up? And when he visiteth, what shall I answer him?
- 15.造 我 在 腹 中 的 ， 不 也 是 造 他 麼 ？ 將 他 與 我 摶 在 腹 中 的 豈 不 是 一 位 麼 ？Did not he that made me in the womb make him? And did not one fashion us in the womb?
- 16.我 若 不 容 貧 寒 人 得 其 所 願 ， 或 叫 寡 婦 眼 中 失 望 ，If I have withheld the poor from their desire, Or have caused the eyes of the widow to fail,
- 17.或 獨 自 吃 我 一 點 食 物 ， 孤 兒 沒 有 與 我 同 吃 ；Or have eaten my morsel alone, And the fatherless hath not eaten thereof
- 18.（ 從 幼 年 時 孤 兒 與 我 同 長 ， 好 像 父 子 一 樣 ； 我 從 出 母 腹 就 扶 助 寡 婦 。 ）(Nay, from my youth he grew up with me as with a father, And her have I guided from my mother's womb);
- 19.我 若 見 人 因 無 衣 死 亡 ， 或 見 窮 乏 人 身 無 遮 蓋 ；If I have seen any perish for want of clothing, Or that the needy had no covering;
- 20.我 若 不 使 他 因 我 羊 的 毛 得 暖 ， 為 我 祝 福 ；If his loins have not blessed me, And if he hath not been warmed with the fleece of my sheep;
- 21.我 若 在 城 門 口 見 有 幫 助 我 的 ， 舉 手 攻 擊 孤 兒 ；If I have lifted up my hand against the fatherless, Because I saw my help in the gate:
- 22.情 願 我 的 肩 頭 從 缺 盆 骨 脫 落 ， 我 的 膀 臂 從 羊 矢 骨 折 斷 。Then let my shoulder fall from the shoulder-blade, And mine arm be broken from the bone.
- 23.因 神 降 的 災 禍 使 我 恐 懼 ； 因 他 的 威 嚴 ， 我 不 能 妄 為 。For calamity from God is a terror to me, And by reason of his majesty I can do nothing.
- 24.我 若 以 黃 金 為 指 望 ， 對 精 金 說 ： 你 是 我 的 倚 靠 ；If I have made gold my hope, And have said to the fine gold, Thou art my confidence;
- 25.我 若 因 財 物 豐 裕 ， 因 我 手 多 得 資 財 而 歡 喜 ；If I have rejoiced because my wealth was great, And because my hand had gotten much;
- 26.我 若 見 太 陽 發 光 ， 明 月 行 在 空 中 ，If I have beheld the sun when it shined, Or the moon walking in brightness,
- 27.心 就 暗 暗 被 引 誘 ， 口 便 親 手 ；And my heart hath been secretly enticed, And my mouth hath kissed my hand:
- 28.這 也 是 審 判 官 當 罰 的 罪 孽 ， 又 是 我 背 棄 在 上 的 神 。This also were an iniquity to be punished by the judges; For I should have denied the God that is above.
- 29.我 若 見 恨 我 的 遭 報 就 歡 喜 ， 見 他 遭 災 便 高 興 ；If I have rejoiced at the destruction of him that hated me, Or lifted up myself when evil found him;
- 30.（ 我 沒 有 容 口 犯 罪 ， 咒 詛 他 的 生 命 ； ）(Yea, I have not suffered my mouth to sin By asking his life with a curse);
- 31.若 我 帳 棚 的 人 未 嘗 說 ， 誰 不 以 主 人 的 食 物 吃 飽 呢 ？If the men of my tent have not said, Who can find one that hath not been filled with his meat?
- 32.（ 從 來 我 沒 有 容 客 旅 在 街 上 住 宿 ， 卻 開 門 迎 接 行 路 的 人 ； ）(The sojourner hath not lodged in the street; But I have opened my doors to the traveller);
- 33.我 若 像 亞 當 （ 或 譯 ： 別 人 ） 遮 掩 我 的 過 犯 ， 將 罪 孽 藏 在 懷 中 ；If like Adam I have covered my transgressions, By hiding mine iniquity in my bosom,
- 34.因 懼 怕 大 眾 ， 又 因 宗 族 藐 視 我 使 我 驚 恐 ， 以 致 閉 口 無 言 ， 杜 門 不 出 ；Because I feared the great multitude, And the contempt of families terrified me, So that I kept silence, and went not out of the door—
- 35.惟 願 有 一 位 肯 聽 我 ！ （ 看 哪 ， 在 這 裡 有 我 所 劃 的 押 ， 願 全 能 者 回 答 我 ！ ）Oh that I had one to hear me! (Lo, here is my signature, let the Almighty answer me); And that I had the indictment which mine adversary hath written!
- 36.願 那 敵 我 者 所 寫 的 狀 詞 在 我 這 裡 ！ 我 必 帶 在 肩 上 ， 又 綁 在 頭 上 為 冠 冕 。Surely I would carry it upon my shoulder; I would bind it unto me as a crown:
- 37.我 必 向 他 述 說 我 腳 步 的 數 目 ， 必 如 君 王 進 到 他 面 前 。I would declare unto him the number of my steps; As a prince would I go near unto him.
- 38.我 若 奪 取 田 地 ， 這 地 向 我 喊 冤 ， 犁 溝 一 同 哭 泣 ；If my land crieth out against me, And the furrows thereof weep together;
- 39.我 若 吃 地 的 出 產 不 給 價 值 ， 或 叫 原 主 喪 命 ；If I have eaten the fruits thereof without money, Or have caused the owners thereof to lose their life:
- 40.願 這 地 長 蒺 藜 代 替 麥 子 ， 長 惡 草 代 替 大 麥 。 約 伯 的 話 說 完 了 。Let thistles grow instead of wheat, And cockle instead of barley. The words of Job are ended.
这段经文的意思
约伯记 31 以被告一方的角度，构成了一场以立约诉讼形式呈现的陈述。约伯以一系列有条件的咒语约束自己：若我做了某事，就让某灾祸降临于我。这一章审视了一个人可能加以利用的每一个生活领域——情欲（第 1–12 节）、仆人与弱者（第 13–23 节）、财富与偶像崇拜（第 24–28 节）、仇怨（第 29–30 节）、款待（第 31–32 节），以及遮掩罪孽（第 33–34 节）。每一个「若」字句都表明，约伯坚持认为某种行为与他所声明的正直互不相容。
本章的关键在第 35 节，约伯在此要求一场听证：「唯愿有一位肯听我的！（看哪，我所仰望的，愿那全能者回答我。）」他在自己的诉状上签名，甘愿将其作为冠冕戴上（第 36 节），并如王子般来到上帝面前（第 37 节）。他以对自己土地的咒诅（第 38–40 节）结束本章，紧接着是叙述者的旁注：「约伯的话说完了。」这种形式——誓言、美德的列举、对审判的要求——正是这一章在约伯记中独具特色的原因。
从全书的论证来看，约伯记 31 是他为自己辩护的高潮。这一章也是上帝将要回应的章节，但上帝并非接受其中的条件：第 38–41 章的演说并未逐一裁断各「若」字句，而是重新引导了所提的问题。对作者而言，这一章表明，即使是无辜的受苦者，在被要求在上帝面前自证其义时，也会达到自义的极限。
背景
本章的注释指出，约伯记 31 属于「回填约伯记 P0/P1 之外的剩余章节」，表明该页属于常规覆盖范围，而非经过精选的优先列表。原始资料中没有提供章节级别的注释、作者说明或外部设定，因此本页仅限于约伯记第 31 章文本本身实际陈述的内容：一项自我施加的誓言。
在约伯记中，第 31 章结束了第三轮对话。约伯的三位朋友——以利法、比勒达和琐法——各自论证苦难显明了隐而未现的罪。约伯在第 31 章的回应是，列举他们所暗示的每一类罪，为每一类附加咒语，然后要求上帝要么确认，要么定罪。因此，本章以法律语言表达了约伯对其友人逻辑的正式拒绝。
原文关键词
- H1285 第 1 节中「约」一词原文为 בְּרִית（bərîṯ）。所附注释将该词追溯到切割祭物并在肉块之间穿行的习俗，这使得约伯「与眼睛所立的约」具有关乎生死的绑定协议的份量，而非随意的决心。
- H3772 第 1 节中译为「立」的动词 כָּרַתִּי（kāratî）是「切割」立约的常用词根。所附定义强调，该词根也含有剪除、毁灭和吞灭之意，因此第 1 节中的「我与眼睛立约」本身已隐含着对先前关系的切断。
- H1330 约伯所避目不视的对象是 בְּתוּלָה（bəṯûlāh），注为「处女」。所附定义指出，该词从指隐秘之处的处女，扩展到新娘，甚至比喻性地指城邦或国家，但在约伯记 31:1 中，它指的就是约伯发誓不起淫念看待的那位年轻女子。
相关经文
- James 1:14 雅各书 1:14 提供了约伯开篇之论的心理学依据——私欲既怀了胎，就生出罪来——这正契合约伯记 31:1：约伯坚持认为，问题不在于外在世界，而在于那被立约约束的眼睛。
- Matthew 5:28 马太福音 5:28 将约伯记 31:1 进一步推进，指出凡看见妇女就动淫念的，心里已经与她犯奸淫了。约伯的「与眼睛立约」预示了耶稣后来所阐明的原则：内心的注视本身就是罪，而非仅仅是其前奏。
- 2 Chronicles 16:9 历代志下 16:9 与约伯记 31:4（「他岂不察看我的道路，数算我的一切脚步吗？」）相呼应。约伯将他对审判的要求，建立在历代志作者所称道的神圣全知之上：耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助那些向他心存诚实的人。
常见问题
为什么约伯在约伯记 31 中自我起咒，而不是仅仅声称无辜？
约伯通过将有条件的咒语与具体的假设罪行绑定，将其正直的声明转化为邀请上帝加以检验的法律誓言。在古代近东的文化背景中，自我起咒的形式是对无辜最有力的宣称：若有任何一条成立，立誓者甘愿承受其后果。
约伯记 31:1 中「与眼睛所立的约」是什么意思？
约伯宣称他已立约约束自己，不以淫念的目光注视一位处女。希伯来语中「约」一词是用于立定关乎生死的绑定协议的标准词汇，因此这一短语呈现的是一项庄严的、类似誓言的承诺，而非随意的决心。
约伯记 31 是否意味着约伯是无罪的？
约伯声称自己正直并邀请神圣的查验，但本章以叙述者的旁注「约伯的话说完了」结束，而后续章节也并未认可这誓言中的每一条款。文本将约伯的自证其义呈现为人所能达到的自义之极限，而非上帝最终的裁决。