圣经导读
罗马书导读
共 16 章 · Romans
神的义在福音中显明,藉信称义使人因信耶稣基督得与神和好,并活出圣洁新生命。
罗马书
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为什么写这卷书
保罗在前往耶路撒冷之前,借罗马书向罗马的信徒系统阐明福音的大能:解释世人都犯了罪、犹太人与外邦人同样需要救恩、因信称义的真义、圣灵里的成圣生活,以及神对以色列与外邦人救恩计划的终极旨意。他也期待借此坚固罗马教会,为日后前往西班牙宣教铺路,并请求他们支持。
段落结构
- 1–4罪与神的忿怒
- 5–8因信称义与新生命
- 9–11神的主权与以色列的救恩
- 12–14在基督里的圣洁生活
- 15–16结语、问安与使命
主要主题
因信称义
保罗论证所有人都在罪中,但借着耶稣基督的顺服和赎价,信的人被算为义(罗1:17; 3:21-26; 5:1)。
普世性的罪与堕落
无论是外邦人(1:18-32)还是犹太律法之下的人(2:1-3:20),都被罪恶捆绑,无人凭自己的行为得救。
在基督里的新生命与圣洁
借着与基督同死同复活,信徒不再向罪屈服,被圣灵更新,活出公义与爱的生活(罗6章; 8章; 12章)。
圣灵与儿子的名分
神的灵见证我们是神的儿女,与基督一同受苦也必一同得荣耀(罗8:14-17, 26-30)。
神对以色列与外邦的救赎计划
福音先传给犹太人,后传给外邦人;以色列的硬心是暂时的,神的恩典终必临到全家得救(罗9-11章)。
在世敬虔生活的实际
因着神的怜悯,信徒将身体献上为活祭,在爱中彼此服事,顺服权柄,胜过邪恶(罗12-15章)。
与基督的关联
罗马书高举耶稣基督为罪人的救主与主:祂的义被算给信的人(3:21-26),祂的死与复活使人与神和好(5:6-11),祂的再来是信徒得赎的盼望(8:31-39)。基督既是以色列的弥赛亚,也是外邦人的主,福音借着祂显明神的公义与怜悯。
关键经文
罗马书的灵修
相关人物
默想问题
- ·罗马书1:17说“义人必因信得生”,你今天最需要凭信心而非凭眼见去持守的是什么?
- ·在罗马书6章,保罗说我们向罪已经死了。你是否在某些习惯或思想上仍然让罪作王?求圣灵帮助你看清并放下。
- ·罗马书8:28-30描绘了神“从起初就预定、呼召、称义、得荣耀”的链条。这个图景如何安慰你在患难中的软弱与困惑?
- ·保罗在罗马书9-11章为以色列哀哭。面对福音未及的群体,你的祷告与行动是否像保罗那样迫切?
- ·罗马书12:1-2呼召我们“将身体献上当作活祭”。这个舍己的祭在你每天的生活(工作、家庭、教会)中如何具体落实?
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第11章
- 1.我 且 說 , 神 棄 絕 了 他 的 百 姓 麼 ? 斷 乎 沒 有 ! 因 為 我 也 是 以 色 列 人 , 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 , 屬 便 雅 憫 支 派 的 。I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
- 2.神 並 沒 有 棄 絕 他 預 先 所 知 道 的 百 姓 。 你 們 豈 不 曉 得 經 上 論 到 以 利 亞 是 怎 麼 說 的 呢 ? 他 在 神 面 前 怎 樣 控 告 以 色 列 人 說 :God did not cast off his people which he foreknew. Or know ye not what the scripture saith of Elijah? how he pleadeth with God against Israel:
- 3.主 阿 , 他 們 殺 了 你 的 先 知 , 拆 了 你 的 祭 壇 , 只 剩 下 我 一 個 人 , 他 們 還 要 尋 索 我 的 命 。Lord, they have killed thy prophets, they have digged down thine altars; and I am left alone, and they seek my life.
- 4.神 的 回 話 是 怎 麼 說 的 呢 ? 他 說 : 我 為 自 己 留 下 七 千 人 , 是 未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 。But what saith the answer of God unto him? I have left for myself seven thousand men, who have not bowed the knee to Baal.
- 5.如 今 也 是 這 樣 , 照 著 揀 選 的 恩 典 , 還 有 所 留 的 餘 數 。Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
- 6.既 是 出 於 恩 典 , 就 不 在 乎 行 為 ; 不 然 , 恩 典 就 不 是 恩 典 了 。But if it is by grace, it is no more of works: otherwise grace is no more grace.
- 7.這 是 怎 麼 樣 呢 ? 以 色 列 人 所 求 的 , 他 們 沒 有 得 著 , 惟 有 蒙 揀 選 的 人 得 著 了 ; 其 餘 的 就 成 了 頑 梗 不 化 的 。What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:
- 8.如 經 上 所 記 : 神 給 他 們 昏 迷 的 心 , 眼 睛 不 能 看 見 , 耳 朵 不 能 聽 見 , 直 到 今 日 。according as it is written, God gave them a spirit of stupor, eyes that they should not see, and ears that they should not hear, unto this very day.
- 9.大 衛 也 說 : 願 他 們 的 筵 席 變 為 網 羅 , 變 為 機 檻 , 變 為 絆 腳 石 , 作 他 們 的 報 應 。And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, And a stumblingblock, and a recompense unto them:
- 10.願 他 們 的 眼 睛 昏 矇 , 不 得 看 見 ; 願 你 時 常 彎 下 他 們 的 腰 。Let their eyes be darkened, that they may not see, And bow thou down their back always.
- 11.我 且 說 , 他 們 失 腳 是 要 他 們 跌 倒 麼 ? 斷 乎 不 是 ! 反 倒 因 他 們 的 過 失 , 救 恩 便 臨 到 外 邦 人 , 要 激 動 他 們 發 憤 。I say then, Did they stumble that they might fall? God forbid: but by their fall salvation is come unto the Gentiles, to provoke them to jealousy.
- 12.若 他 們 的 過 失 , 為 天 下 的 富 足 , 他 們 的 缺 乏 , 為 外 邦 人 的 富 足 ; 何 況 他 們 的 豐 滿 呢 ?Now if their fall, is the riches of the world, and their loss the riches of the Gentiles; how much more their fulness?
- 13.我 對 你 們 外 邦 人 說 這 話 ; 因 我 是 外 邦 人 的 使 徒 , 所 以 敬 重 ( 原 文 作 : 榮 耀 ) 我 的 職 分 ,But I speak to you that are Gentiles. Inasmuch then as I am an apostle of Gentiles, I glorify my ministry;
- 14.或 者 可 以 激 動 我 骨 肉 之 親 發 憤 , 好 救 他 們 一 些 人 。if by any means I may provoke to jealousy them that are my flesh, and may save some of them.
- 15.若 他 們 被 丟 棄 , 天 下 就 得 與 神 和 好 ; 他 們 被 收 納 , 豈 不 是 死 而 復 生 麼 ?For if the casting away of them is the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life from the dead?
- 16.所 獻 的 新 麵 若 是 聖 潔 , 全 團 也 就 聖 潔 了 ; 樹 根 若 是 聖 潔 , 樹 枝 也 就 聖 潔 了 。And if the firstfruit is holy, so is the lump: and if the root is holy, so are the branches.
- 17.若 有 幾 根 枝 子 被 折 下 來 , 你 這 野 橄 欖 得 接 在 其 中 , 一 同 得 著 橄 欖 根 的 肥 汁 ,But if some of the branches were broken off, and thou, being a wild olive, wast grafted in among them, and didst become partaker with them of the root of the fatness of the olive tree;
- 18.你 就 不 可 向 舊 枝 子 誇 口 ; 若 是 誇 口 , 當 知 道 不 是 你 托 著 根 , 乃 是 根 托 著 你 。glory not over the branches: but if thou gloriest, it is not thou that bearest the root, but the root thee.
- 19.你 若 說 , 那 枝 子 被 折 下 來 是 特 為 叫 我 接 上 。Thou wilt say then, Branches were broken off, that I might be grafted in.
- 20.不 錯 ! 他 們 因 為 不 信 , 所 以 被 折 下 來 ; 你 因 為 信 , 所 以 立 得 住 ; 你 不 可 自 高 , 反 要 懼 怕 。Well; by their unbelief they were broken off, and thou standest by thy faith. Be not highminded, but fear:
- 21.神 既 不 愛 惜 原 來 的 枝 子 , 也 必 不 愛 惜 你 。for if God spared not the natural branches, neither will he spare thee.
- 22.可 見 神 的 恩 慈 和 嚴 厲 , 向 那 跌 倒 的 人 是 嚴 厲 的 , 向 你 是 有 恩 慈 的 ; 只 要 你 長 久 在 他 的 恩 慈 裡 , 不 然 , 你 也 要 被 砍 下 來 。Behold then the goodness and severity of God: toward them that fell, severity; but toward thee, God's goodness, if thou continue in his goodness: otherwise thou also shalt be cut off.
- 23.而 且 他 們 若 不 是 長 久 不 信 , 仍 要 被 接 上 , 因 為 神 能 夠 把 他 們 從 新 接 上 。And they also, if they continue not in their unbelief, shall be grafted in: for God is able to graft them in again.
- 24.你 是 從 那 天 生 的 野 橄 欖 上 砍 下 來 的 , 尚 且 逆 著 性 得 接 在 好 橄 欖 上 , 何 況 這 本 樹 的 枝 子 , 要 接 在 本 樹 上 呢 !For if thou wast cut out of that which is by nature a wild olive tree, and wast grafted contrary to nature into a good olive tree; how much more shall these, which are the natural branches, be grafted into their own olive tree?
- 25.弟 兄 們 , 我 不 願 意 你 們 不 知 道 這 奧 祕 ( 恐 怕 你 們 自 以 為 聰 明 ) , 就 是 以 色 列 人 有 幾 分 是 硬 心 的 , 等 到 外 邦 人 的 數 目 添 滿 了 ,For I would not, brethren, have you ignorant of this mystery, lest ye be wise in your own conceits, that a hardening in part hath befallen Israel, until the fulness of the Gentiles be come in;
- 26.於 是 以 色 列 全 家 都 要 得 救 。 如 經 上 所 記 : 必 有 一 位 救 主 從 錫 安 出 來 , 要 消 除 雅 各 家 的 一 切 罪 惡 ;and so all Israel shall be saved: even as it is written, There shall come out of Zion the Deliverer; He shall turn away ungodliness from Jacob:
- 27.又 說 : 我 除 去 他 們 罪 的 時 候 , 這 就 是 我 與 他 們 所 立 的 約 。And this is my covenant unto them, When I shall take away their sins.
- 28.就 著 福 音 說 , 他 們 為 你 們 的 緣 故 是 仇 敵 ; 就 著 揀 選 說 , 他 們 為 列 祖 的 緣 故 是 蒙 愛 的 。As touching the gospel, they are enemies for your sake: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sake.
- 29.因 為 神 的 恩 賜 和 選 召 是 沒 有 後 悔 的 。For the gifts and the calling of God are not repented of.
- 30.你 們 從 前 不 順 服 神 , 如 今 因 他 們 的 不 順 服 , 你 們 倒 蒙 了 憐 恤 。For as ye in time past were disobedient to God, but now have obtained mercy by their disobedience,
- 31.這 樣 , 他 們 也 是 不 順 服 , 叫 他 們 因 著 施 給 你 們 的 憐 恤 , 現 在 也 就 蒙 憐 恤 。even so have these also now been disobedient, that by the mercy shown to you they also may now obtain mercy.
- 32.因 為 神 將 眾 人 都 圈 在 不 順 服 之 中 , 特 意 要 憐 恤 眾 人 。For God hath shut up all unto disobedience, that he might have mercy upon all.
- 33.深 哉 , 神 豐 富 的 智 慧 和 知 識 ! 他 的 判 斷 何 其 難 測 ! 他 的 蹤 跡 何 其 難 尋 !O the depth of the riches both of the wisdom and the knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past tracing out!
- 34.誰 知 道 主 的 心 ? 誰 作 過 他 的 謀 士 呢 ?For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor?
- 35.誰 是 先 給 了 他 , 使 他 後 來 償 還 呢 ?or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?
- 36.因 為 萬 有 都 是 本 於 他 , 倚 靠 他 , 歸 於 他 。 願 榮 耀 歸 給 他 , 直 到 永 遠 。 阿 們 !For of him, and through him, and unto him, are all things. To him be the glory for ever. Amen.
