성경 책 안내
요한복음 안내
총 21장
말씀이 예수 그리스도 안에서 육신이 되어 아버지를 드러내셨으니, 이는 모든 믿는 자가 영생을 얻고 빛 가운데 행하게 하려 하심입니다.
요한복음
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이 책이 쓰인 이유
요한은 이 복음을 써서 독자들이 "예수께서 그리스도, 곧 하나님의 아들"임을 믿고, 그 믿음을 통해 "그의 이름 안에서 생명을 얻도록" 한 것입니다(요한복음 20:31). 초대 교회의 여러 회중이 초기의 영지주의(그노시스주의)와 유대인-그리스도인 사이의 갈등에 직면해 있었기에, 그들은 예수님의 신성, 그의 구원 사역의 충분성, 그리고 그 안에 거하라는 부르심에 대한 분명한 초상이 필요했습니다.
단락 구조
- 1–4말씀이 육신이 되심과 초기의 표적들
- 5–10아들과 구원을 드러내는 일곱 가지 표적
- 11–12불신의 정점과 영광의 때
- 13–17다락방과 마지막 대화
- 18–21고난, 부활, 그리고 위임
주요 주제
말씀이 육신이 되심
요한은 처음부터 말씀이 태초부터 하나님과 함께하셨고 육신이 되어 우리 가운데 거하셨다고 선언함으로써(요한복음 1:1, 14), 이 책의 토대를 세우고 예수님의 신성과 구원적 사역을 드러냅니다.
믿음과 영생
요한은 아들을 믿는 자는 누구든지 영생을 가진다고 거듭 강조합니다(요한복음 3:16, 5:24, 20:31). 이 책 전체는 독자들이 믿고 생명을 얻게 하기 위해 기록된 것입니다.
빛과 어둠
예수님은 세상의 빛이십니다(요한복음 8:12, 9:5). 그를 따르는 자는 어둠 가운데로 걸어가지 않을 것입니다. 빛과 어둠의 대조는 이 책 전체를 관통하며, 신앙과 불신, 순종과 반역을 상징합니다.
사랑과 섬김
예수님은 제자들의 발을 씻기시며(요한복음 13장) 서로 사랑하라는 새 계명을 주셨습니다(요한복음 13:34–35). 사랑은 제자의 표이며, 그리스도의 자기 넘치는 사랑에서 흘러나옵니다.
성령과 보혜사
예수님은 보혜사 곧 성령을 보내주실 것을 약속하셨습니다(요한복음 14:16–17, 16:7–13). 성령은 제자들을 진리로 이끌고, 그리스도를 영광스럽게 하시며, 그리스도의 임하심과 사역을 이 세상에서 이어가십니다.
십자가와 부활을 통한 영광
요한복음은 예수님의 죽으심을 그분이 영광을 받으시는 순간으로 제시합니다(요한복음 12:23–24, 17:1–5). 십자가와 부활은 밀접하게 연결되어 하나님의 사랑과 승리를 드러냅니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
요한은 그리스도를 영원하신 아들이시며 육신이 되신 분, 곧 아버지의 독생자로 제시합니다(요한복음 3:16). 그는 세상 죄를 지고 가시는 하나님의 어린 양이시며(요한복음 1:29), 양을 위해 목숨을 버리시는 선한 목자이시며(요한복음 10:11), 제자들의 생명을 붙들고 계시는 참 포도나무이시며(요한복음 15:1–5), 부활이요 생명이 되시는 분입니다(요한복음 11:25). 일곱 가지 기적적 '표적'과 일곱 번의 '나는 곧' 선언(요한복음 6:35, 8:12, 10:7–11, 11:25, 14:6, 15:1, 15:5)은 점진적으로 그리스도의 정체성과 사명을 드러내며, 속죄의 십자가와 사흘째의 부활에서 정점에 이르고, 이로써 믿는 자들이 믿음을 통해 영생을 얻게 됩니다(요한복음 20:30–31).
핵심 본문
- 1:1말씀의 영원하고 신성한 본성을 확증하며, 처음부터 요한의 그리스도론을 견고히 세웁니다.
- 3:16복음의 핵심 요약—하나님의 사랑, 믿음의 길, 영생의 약속.
- 6:35예수님의 자기 계시로서의 생명의 떡—영적 생명을 붙드는 유일한 분으로 자신을 제시하십니다.
- 10:10–11선한 목자가 충만한 생명을 주시고 자신의 목숨을 버리시어, 구원의 풍성함과 그리스도의 자기 희생을 드러내십니다.
- 14:6예수님은 아버지께 이르는 유일한 길이시니, 하나님께로 가는 단 하나의 통로이십니다.
- 15:5포도나무와 가지의 비유는 결실하는 제자됨을 위해 그리스도 안에 거하는 것이 필수적임을 가르칩니다.
- 17:3영생을 유일하신 참 하나님과 예수 그리스도를 관계적으로 아는 것으로 정의합니다.
- 20:31요한이 밝힌 복음의 목적—생명으로 이어지는 믿음, 곧 이 복음 전체의 명시적 목표.
요한복음 관련 영화·시리즈
각 작품마다 안내가 있습니다: 해당 본문, 성경과 다른 점, 토론 질문, 시청 방법

요한복음
영화 · 2003 · The Gospel of John
미국성서공회에서 발간한 Good News Bible 성서번역판의 요한 복음을 구절 구절 그대로 각본 처리한 영화로 장장 세 시간에 걸쳐 사도요한의 눈으로 본 예수의 사역이 화면을 통해 다가오는 감동적인 종교영화이다. 크리스토퍼 플러머가 서술자를 맡았으며 영국의 세익스피안 배우 헨리 이안 쿠섹이 예수의 역할을 맡았다. 요한 복음은 성경에서 역사상 가장 많이 번역되고 읽혀진 내용인데 이 영화는 스페인에서 약 2천여 명의 엑스트라와 함께 촬영되었고 성서적 의상, 신약시대의 주거환경 및 풍경을 사실적으로 묘사하기 위해 많은 노력이 기울여 진 것을 알 수 있다. 영화비평가들 중엔 이 영화를 품위 있는 주일학교용 영화일 뿐이라고도 표현했는데, 뛰어난 영상과 신약시대의 악기를 사용한 음향 및 깔끔한 스토리 진행은 지금까지 제작된 예수 그리스도의 생애를 그린 영화 중 가장 고대하던 영화라고 해도 과언이 아닐 것이다.

더 초즌: 부름 받은 자
시리즈 · 2019 · The Chosen
가르침과 기적을 행하는 나사렛 예수. 다양한 계층의 사람들이 제자와 추종자를 자청하며 그를 따른다. 하지만 로마 당국은 이런 상황에 불안을 느끼기 시작한다.

킹 오브 킹스
영화 · 2025 · The King of Kings
영국의 소설가 찰스 디킨스는 아서 왕을 동경하는 개구쟁이 막내 아들 월터에게 진정한 왕 예수에 대한 이야기를 들려주기로 한다. 아버지의 실감 나는 이야기에 빠져든 월터는 어느새 2000년 전, 예수가 태어난 순간으로 여행을 떠나게 된다. 월터는 예수의 놀라운 기적과 끝없는 사랑을 가까이에서 지켜보며 점점 그에게 이끌리게 된다. 그러나 행복한 순간도 잠시, 예수에게 닥쳐온 시련들과 그것을 담담히 받아들이는 모습을 통해 월터는 아버지의 이야기 속에 감춰진 진심을 깨닫게 된다.

패션 오브 크라이스트
영화 · 2004 · The Passion of the Christ
마지막 만찬 후에 겟세마니 동산에 올라간 예수는 그 곳에서 사탄의 유혹을 물리친다. 그러나 그 곳에서 예수 그리스도는 유다에게 배신 당해 체포되어 예루살렘으로 끌려온다. 바리새인들은 예수 그리스도를 신성모독죄로 단죄하고, 재판에서 사형을 선고한다. 팔레스타인의 로마 제독, 빌라도는 바리새인들의 주장을 들으며 그의 앞에 끌려온 예수 그리스도를 어떻게 처리할지 고민한다. 자신이 정치적 위기에 직면해 있음을 깨달은 빌라도는 이 문제를 헤롯왕에게 의논한다. 헤롯왕은 빌라도에게 예수 그리스도를 돌려보낸다. 이에 빌라도가 군중들에게 그리스도와 죄수 바라바 중 누구를 석방할지 결정하도록 하자, 군중들은 바라바에게 자유를 예수 그리스도에게 처형을 주장한다. 로마 병사들로부터 처참하게 채찍질을 당한 그리스도는 빌라도 앞에 다시 끌려오게 된다. 빌라도는 만신창이가 된 예수 그리스도를 군중에게 보이며, ‘이 정도면 충분하지 않은가?’라고 묻지만 피에 굶주린 군중들은 만족하지 못한다. 딜레마에 빠진 빌라도는 군중들이 원하는 대로 처리하도록 부하들에게 명령한다. 그리하여 예수 그리스도는 예루살렘 거리를 지나 골고다 언덕까지 십자가를 메고 가도록 명령을 받는다. 골고다 언덕 위에서 예수 그리스도는 십자가에 못 박히게 되고 그 곳에서 마지막 유혹에 직면한다. 그의 아버지가 그를 버렸을 지도 모른다는 두려움 때문이었다. 하지만 예수 그리스도는 두려움을 극복하고 어머니인 마리아를 바라보며 그녀만이 완전히 이해할 수 있는 마지막 한 마디를 하고 죽는다. “다 이루었도다.”“내 영혼을 아버지 손에 맡기나이다.”...
요한복음 묵상
이 책의 인물
묵상 질문
- ·동사 믿다(pisteuō)는 요한복음에 거의 백 번 나옵니다. 요한복음(요 1:12, 3:16, 20:31)에 묘사된 어떤 종류의 믿음이 예수님에 대한 당신의 현재 신뢰와 가장 가깝습니까?
- ·예수님은 "내가 세상의 빛이니라"(요한복음 8:12)고 말씀하셨습니다. 여러분의 삶 가운데 이 빛 가운데로 들여와야 할 어둠의 영역은 무엇입니까?
- ·예수님은 최후의 만찬 자리에서 제자들의 발을 씻기셨습니다(요한복음 13:1–17). 오늘 섬김을 받는 자가 아니라 섬기는 자의 자세로 그리스도를 어떻게 실천할 수 있을까요?
- ·예수님은 보혜사 곧 성령께서 제자들과 영원히 함께하시리라 약속하셨습니다(요한복음 14:16–17). 여러분은 매일의 기도생활과 삶의 현장에서 성령님의 인도를 어떻게 의지하고 있습니까?
- ·요한복음 20:30–31은 이 책의 목적을 밝히고 있습니다. 이 말씀을 여러분의 영적 여정에 대한 점검으로 삼는다면, '믿음'과 '생명' 중 어떤 면이 가장 새롭게 힘입어야 할 부분입니까?
요한복음을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
요한복음 읽기 시작요한복음
7장
- 1.그 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라And after these things Jesus walked in Galilee: for he would not walk in Judaea, because the Jews sought to kill him.
- 2.유대인의 명절인 초막절이 가까운지라Now the feast of the Jews, the feast of tabernacles, was at hand.
- 3.그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서His brethren therefore said unto him, Depart hence, and go into Judaea, that thy disciples also may behold thy works which thou doest.
- 4.스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니For no man doeth anything in secret, and himself seeketh to be known openly. If thou doest these things, manifest thyself to the world.
- 5.이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라For even his brethren did not believe on him.
- 6.예수께서 이르시되 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라Jesus therefore saith unto them, My time is not yet come; but your time is always ready.
- 7.세상이 너희를 미워하지 아니하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 일들을 악하다고 증언함이라The world cannot hate you; but me it hateth, because I testify of it, that its works are evil.
- 8.너희는 명절에 올라가라 내 때가 아직 차지 못하였으니 나는 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라Go ye up unto the feast: I go not up unto this feast; because my time is not yet fulfilled.
- 9.이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라And having said these things unto them, he abode still in Galilee.
- 10.그 형제들이 명절에 올라간 후에 자기도 올라가시되 나타내지 않고 은밀히 가시니라But when his brethren were gone up unto the feast, then went he also up, not publicly, but as it were in secret.
- 11.명절중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐 하고The Jews therefore sought him at the feast, and said, Where is he?
- 12.예수에 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 어떤 사람은 좋은 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 무리를 미혹한다 하나And there was much murmuring among the multitudes concerning him: some said, He is a good man; others said, Not so, but he leadeth the multitude astray.
- 13.그러나 유대인들을 두려워하므로 드러나게 그에 대하여 말하는 자가 없더라Yet no man spake openly of him for fear of the Jews.
- 14.이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니But when it was now the midst of the feast Jesus went up into the temple, and taught.
- 15.유대인들이 놀랍게 여겨 이르되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니The Jews therefore marvelled, saying, How knoweth this man letters, having never learned?
- 16.예수께서 대답하여 이르시되 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라Jesus therefore answered them and said, My teaching is not mine, but his that sent me.
- 17.사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라If any man willeth to do his will, he shall know of the teaching, whether it is of God, or whether I speak from myself.
- 18.스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라He that speaketh from himself seeketh his own glory: but he that seeketh the glory of him that sent him, the same is true, and no unrighteousness is in him.
- 19.모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐Did not Moses give you the law, and yet none of you doeth the law? Why seek ye to kill me?
- 20.무리가 대답하되 당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까The multitude answered, Thou hast a demon: who seeketh to kill thee?
- 21.예수께서 대답하여 이르시되 내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이로 말미암아 이상히 여기는도다Jesus answered and said unto them, I did one work, and ye all marvel because thereof.
- 22.모세가 너희에게 할례를 행했으니 (그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라) 그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 행하느니라Moses hath given you circumcision (not that it is of Moses, but of the fathers); and on the sabbath ye circumcise a man.
- 23.모세의 율법을 범하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전하게 한 것으로 너희가 내게 노여워하느냐If a man receiveth circumcision on the sabbath, that the law of Moses may not be broken; are ye wroth with me, because I made a man every whit whole on the sabbath?
- 24.외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라Judge not according to appearance, but judge righteous judgment.
- 25.예루살렘 사람 중에서 어떤 사람이 말하되 이는 그들이 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐Some therefore of them of Jerusalem said, Is not this he whom they seek to kill?
- 26.보라 드러나게 말하되 그들이 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인 줄 알았는가And lo, he speaketh openly, and they say nothing unto him. Can it be that the rulers indeed know that this is the Christ?
- 27.그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라 하는지라Howbeit we know this man whence he is: but when the Christ cometh, no one knoweth whence he is.
- 28.예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 이르시되 너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니니라 나를 보내신 이는 참되시니 너희는 그를 알지 못하나Jesus therefore cried in the temple, teaching and saying, Ye both know me, and know whence I am; and I am not come of myself, but he that sent me is true, whom ye know not.
- 29.나는 아노니 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음이라 하시니I know him; because I am from him, and he sent me.
- 30.그들이 예수를 잡고자 하나 손을 대는 자가 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라They sought therefore to take him: and no man laid his hand on him, because his hour was not yet come.
- 31.무리 중의 많은 사람이 예수를 믿고 말하되 그리스도께서 오실지라도 그 행하실 표적이 이 사람이 행한 것보다 더 많으랴 하니But of the multitude many believed on him; and they said, When the Christ shall come, will he do more signs than those which this man hath done?
- 32.예수에 대하여 무리가 수군거리는 것이 바리새인들에게 들린지라 대제사장들과 바리새인들이 그를 잡으려고 아랫사람들을 보내니The Pharisees heard the multitude murmuring these things concerning him; and the chief priests and the Pharisees sent officers to take him.
- 33.예수께서 이르시되 내가 너희와 함께 조금 더 있다가 나를 보내신 이에게로 돌아가겠노라Jesus therefore said, Yet a little while am I with you, and I go unto him that sent me.
- 34.너희가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 하시니Ye shall seek me, and shall not find me: and where I am, ye cannot come.
- 35.이에 유대인들이 서로 묻되 이 사람이 어디로 가기에 우리가 그를 만나지 못하리요 헬라인 중에 흩어져 사는 자들에게로 가서 헬라인을 가르칠 터인가The Jews therefore said among themselves, Whither will this man go that we shall not find him? will he go unto the Dispersion among the Greeks, and teach the Greeks?
- 36.나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 한 이 말이 무슨 말이냐 하니라What is this word that he said, Ye shall seek me, and shall not find me; and where I am, ye cannot come?
- 37.명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라Now on the last day, the great day of the feast, Jesus stood and cried, saying, If any man thirst, let him come unto me and drink.
- 38.나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니He that believeth on me, as the scripture hath said, from within him shall flow rivers of living water.
- 39.이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)But this spake he of the Spirit, which they that believed on him were to receive: for the Spirit was not yet given; because Jesus was not yet glorified.
- 40.이 말씀을 들은 무리 중에서 어떤 사람은 이 사람이 참으로 그 선지자라 하며Some of the multitude therefore, when they heard these words, said, This is of a truth the prophet.
- 41.어떤 사람은 그리스도라 하며 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐Others said, This is the Christ. But some said, What, doth the Christ come out of Galilee?
- 42.성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗이 살던 마을 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며Hath not the scripture said that the Christ cometh of the seed of David, and from Bethlehem, the village where David was?
- 43.예수로 말미암아 무리 중에서 쟁론이 되니So there arose a division in the multitude because of him.
- 44.그 중에는 그를 잡고자 하는 자들도 있으나 손을 대는 자가 없었더라And some of them would have taken him; but no man laid hands on him.
- 45.아랫사람들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 그들이 묻되 어찌하여 잡아오지 아니하였느냐The officers therefore came to the chief priests and Pharisees; and they said unto them, Why did ye not bring him?
- 46.아랫사람들이 대답하되 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이 때까지 없었나이다 하니The officers answered, Never man so spake.
- 47.바리새인들이 대답하되 너희도 미혹되었느냐The Pharisees therefore answered them, Are ye also led astray?
- 48.당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 자가 있느냐Hath any of the rulers believed on him, or of the Pharisees?
- 49.율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다But this multitude that knoweth not the law are accursed.
- 50.그 중의 한 사람 곧 전에 예수께 왔던 니고데모가 그들에게 말하되Nicodemus saith unto them (he that came to him before, being one of them),
- 51.우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 심판하느냐Doth our law judge a man, except it first hear from himself and know what he doeth?
- 52.그들이 대답하여 이르되 너도 갈릴리에서 왔느냐 찾아 보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라 하였더라They answered and said unto him, Art thou also of Galilee? Search, and see that out of Galilee ariseth no prophet.
- 53.[다 각각 집으로 돌아가고And they went every man unto his own house:
