ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Génesis 13: Abram y Lot se separan
Después de regresar de Egipto rico, Abram se separa de Lot para terminar la strife entre sus pastores; Lot elige la llanura del Jordán, y Dios renueva la promesa de la tierra y de una descendencia innumerable a Abram.
Escritura
- 1.Subió, pues, Abram de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él Lot.And Abram went up out of Egypt, he, and his wife, and all that he had, and Lot with him, into the South.
- 2.Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro.And Abram was very rich in cattle, in silver, and in gold.
- 3.Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Bet-el, hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Bet-el y Hai,And he went on his journeys from the South even to Beth-el, unto the place where his tent had been at the beginning, between Beth-el and Ai,
- 4.al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram el nombre de Jehová.unto the place of the altar, which he had made there at the first: and there Abram called on the name of Jehovah.
- 5.También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas.And Lot also, who went with Abram, had flocks, and herds, and tents.
- 6.Y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar.And the land was not able to bear them, that they might dwell together: for their substance was great, so that they could not dwell together.
- 7.Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot; y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra.And there was a strife between the herdsmen of Abram's cattle and the herdsmen of Lot's cattle: and the Canaanite and the Perizzite dwelt then in the land.
- 8.Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.And Abram said unto Lot, Let there be no strife, I pray thee, between me and thee, and between my herdsmen and thy herdsmen; for we are brethren.
- 9.¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda.Is not the whole land before thee? separate thyself, I pray thee, from me: if thou wilt take the left hand, then I will go to the right; or if thou take the right hand, then I will go to the left.
- 10.Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego, como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que destruyese Jehová a Sodoma y a Gomorra.And Lot lifted up his eyes, and beheld all the Plain of the Jordan, that it was well watered every where, before Jehovah destroyed Sodom and Gomorrah, like the garden of Jehovah, like the land of Egypt, as thou goest unto Zoar.
- 11.Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro.So Lot chose him all the Plain of the Jordan; and Lot journeyed east: and they separated themselves the one from the other.
- 12.Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma.Abram dwelt in the land of Canaan, and Lot dwelt in the cities of the Plain, and moved his tent as far as Sodom.
- 13.Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran manera.Now the men of Sodom were wicked and sinners against Jehovah exceedingly.
- 14.Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.And Jehovah said unto Abram, after that Lot was separated from him, Lift up now thine eyes, and look from the place where thou art, northward and southward and eastward and westward:
- 15.Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.for all the land which thou seest, to thee will I give it, and to thy seed for ever.
- 16.Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.And I will make thy seed as the dust of the earth: so that if a man can number the dust of the earth, then may thy seed also be numbered.
- 17.Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; porque a ti la daré.Arise, walk through the land in the length of it and in the breadth of it; for unto thee will I give it.
- 18.Abram, pues, removiendo su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí altar a Jehová.And Abram moved his tent, and came and dwelt by the oaks of Mamre, which are in Hebron, and built there an altar unto Jehovah.
Qué significa este pasaje
Génesis 13 comienza reconectando con el final no resuelto del capítulo 12: Abram sale de Egipto con Lot y todas sus posesiones y regresa al norte hacia el Neguev, la ruta que había tomado antes del hambre. El texto enfatiza la riqueza que ha acumulado en ganado, plata y oro, lo que prepara al lector para el próximo problema: la abundancia misma se convierte en fuente de conflicto.
La fricción entre los pastores de Abram y Lot es lo que fuerza la división. La propuesta de Abram en los versículos 8–9 es llamativa: presenta a Lot no como un subordinado sino como un hermano, y le da a Lot la primera elección de la tierra. Lot levanta la vista y ve la llanura bien regada del Jordán, que el narrador compara con el jardín del Señor y con Egipto, una comparación que el lector debe leer con ironía, porque la siguiente cláusula recuerda que esta es la región antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra. Los ojos de Lot se fijan en lo que parece fructífero, y mueve su tienda hacia Sodoma.
Después de la separación, Dios habla a Abram y repite la promesa de la tierra, ahora ampliada a las cuatro direcciones, y añade que su descendencia será como el polvo de la tierra. Abram responde de la misma manera que lo hizo en el primer altar del capítulo 12: mueve su tienda y edifica un altar a Jehová. Así, el capítulo enmarca la separación con Lot no como pérdida sino como el escenario en el que la promesa incondicional de Dios se reafirma a Abram solo.
Contexto
Dentro de Génesis, el capítulo 13 se sitúa entre la estancia por el hambre en Egipto (capítulo 12) y el rescate de Lot de los reyes del oriente (capítulo 14). Los mismos lugares mencionados aquí — Betel, Hai, las encinas de Mamré, Hebrón, la llanura del Jordán, Sodoma — reaparecen en capítulos posteriores, de modo que este capítulo funciona como un mapa geográfico que organiza el resto de la historia de Abraham.
El capítulo también reintroduce el patrón de edificar altares que comenzó en 12:7–8. Después de la separación, Abram edifica un altar en Mamré cerca de Hebrón, en paralelo con su adoración en Betel anteriormente. La apertura en el versículo 7 señala que el cananeo y el ferezeo estaban entonces en la tierra, un recordatorio de que la tierra prometida no está vacía, y la nota de cierre de que los hombres de Sodoma eran muy malos ante Jehová prepara la crisis moral que los capítulos 18–19 abordarán.
Palabras clave del original
- H3515 La palabra hebrea detrás de 'muy rico' en el versículo 2 es כָּבֵד (kāḇēḏ, H3515), literalmente 'pesado'. En este contexto describe pesadez de posesiones, ilustrando cómo la misma raíz que en otros lugares significa 'pesado' en juicio o 'honrado' en estatus se aplica aquí a la abundancia material.
- H4550 En el versículo 3, 'etapas' traduce מַסַּע (massaʿ, H4550), un sustantivo derivado del verbo que significa arrancar las estacas de la tienda. Captura la idea de un viaje dividido en puntos de acampada, subrayando que el regreso de Abram a Betel es un movimiento deliberado y ordenado de vuelta adonde había estado antes.
- H5045 El término נֶגֶב (negev, H5045) en los versículos 1 y 3 se refiere a la región meridional y árida de Canaán. Su uso aquí traza la geografía de la ruta de Abram desde Egipto de regreso a la región montañosa, marcando el Neguev como el umbral entre Egipto y las tierras altas centrales donde se encuentran Betel y más tarde Hebrón.
Versículos relacionados
- Genesis 12:7 El altar que Abram edifica en Betel en 12:7 es el mismo sitio al que regresa en 13:3–4. La referencia en el capítulo 13 muestra que su respuesta a la promesa renovada es idéntica a su primer acto de adoración después del llamado inicial.
- Genesis 15:18 Génesis 13:14–17 amplía la promesa anterior de la tierra a las cuatro direcciones. Génesis 15:18 luego reduce esa promesa a un pacto formal con límites definidos, desde el río de Egipto hasta el Éufrates, mostrando cómo la palabra incondicional aquí recibe después forma covenantal.
- 2 Chronicles 20:7 La frase que describe a Abraham como 'amigo' de Dios hace eco de la relación de pacto visible en Génesis 13. 2 Crónicas 20:7 mira hacia atrás a la misma promesa abrahámica y la aplica a la tierra dada a la descendencia de Abraham, vinculando los momentos de altar de Abram con la posesión posterior de Canaán por parte de Israel.
Preguntas frecuentes
¿Por qué Abram y Lot necesitan separarse?
Ambos hombres habían crecido tanto en ganado y tiendas que la tierra no podía sostenerlos juntos, y sus pastores comenzaron a contender. Abram propone la separación para terminar la strife, presentándola como un asunto entre hermanos más que entre rivales.
¿Qué tiene de significativo la elección de Lot de la llanura del Jordán?
El narrador compara la llanura con el jardín de Jehová y con Egipto, pero inmediatamente añade que esto es antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra. Lot elige según lo que ven sus ojos — fértil y bien regada — mientras se dirige hacia una ciudad señalada en el mismo capítulo como extremadamente malvada.
¿Cómo responde Dios después de que Lot se va?
Después de la separación, Dios le dice a Abram que mire en todas direcciones y repite que la tierra que ve le será dada a él y a su descendencia para siempre, con descendientes comparados al polvo de la tierra. Abram responde moviendo su tienda y edificando un altar en Mamré cerca de Hebrón, como hizo antes en Betel.