ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Génesis 27: El engaño de Jacob y la bendición de Isaac
Mediante el ardid de Rebeca, Jacob recibe la bendición de Isaac destinada a Esaú, lo que provoca la ira de Esaú y la huida de Jacob a Harán.
Escritura
- 1.Aconteció que cuando Isaac envejeció, y sus ojos se oscurecieron quedando sin vista, llamó a Esaú su hijo mayor, y le dijo: Hijo mío. Y él respondió: Heme aquí.And it came to pass, that when Isaac was old, and his eyes were dim, so that he could not see, he called Esau his elder son, and said unto him, My son: and he said unto him, Here am I.
- 2.Y él dijo: He aquí ya soy viejo, no sé el día de mi muerte.And he said, Behold now, I am old, I know not the day of my death.
- 3.Toma, pues, ahora tus armas, tu aljaba y tu arco, y sal al campo y tráeme caza;Now therefore take, I pray thee, thy weapons, thy quiver and thy bow, and go out to the field, and take me venison;
- 4.y hazme un guisado como a mí me gusta, y tráemelo, y comeré, para que yo te bendiga antes que muera.and make me savory food, such as I love, and bring it to me, that I may eat; that my soul may bless thee before I die.
- 5.Y Rebeca estaba oyendo, cuando hablaba Isaac a Esaú su hijo; y se fue Esaú al campo para buscar la caza que había de traer.And Rebekah heard when Isaac spake to Esau his son. And Esau went to the field to hunt for venison, and to bring it.
- 6.Entonces Rebeca habló a Jacob su hijo, diciendo: He aquí yo he oído a tu padre que hablaba con Esaú tu hermano, diciendo:And Rebekah spake unto Jacob her son, saying, Behold, I heard thy father speak unto Esau thy brother, saying,
- 7.Tráeme caza y hazme un guisado, para que coma, y te bendiga en presencia de Jehová antes que yo muera.Bring me venison, and make me savory food, that I may eat, and bless thee before Jehovah before my death.
- 8.Ahora, pues, hijo mío, obedece a mi voz en lo que te mando.Now therefore, my son, obey my voice according to that which I command thee.
- 9.Ve ahora al ganado, y tráeme de allí dos buenos cabritos de las cabras, y haré de ellos viandas para tu padre, como a él le gusta;Go now to the flock, and fetch me from thence two good kids of the goats; and I will make them savory food for thy father, such as he loveth:
- 10.y tú las llevarás a tu padre, y comerá, para que él te bendiga antes de su muerte.and thou shalt bring it to thy father, that he may eat, so that he may bless thee before his death.
- 11.Y Jacob dijo a Rebeca su madre: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velloso, y yo lampiño.And Jacob said to Rebekah his mother, Behold, Esau my brother is a hairy man, and I am a smooth man.
- 12.Quizá me palpará mi padre, y me tendrá por burlador, y traeré sobre mí maldición y no bendición.My father peradventure will feel me, and I shall seem to him as a deceiver; and I shall bring a curse upon me, and not a blessing.
- 13.Y su madre respondió: Hijo mío, sea sobre mí tu maldición; solamente obedece a mi voz y vé y tráemelos.And his mother said unto him, Upon me be thy curse, my son; only obey my voice, and go fetch me them.
- 14.Entonces él fue y los tomó, y los trajo a su madre; y su madre hizo guisados, como a su padre le gustaba.And he went, and fetched, and brought them to his mother: and his mother made savory food, such as his father loved.
- 15.Y tomó Rebeca los vestidos de Esaú su hijo mayor, los preciosos, que ella tenía en casa, y vistió a Jacob su hijo menor;And Rebekah took the goodly garments of Esau her elder son, which were with her in the house, and put them upon Jacob her younger son;
- 16.y cubrió sus manos y la parte de su cuello donde no tenía vello, con las pieles de los cabritos;and she put the skins of the kids of the goats upon his hands, and upon the smooth of his neck:
- 17.y entregó los guisados y el pan que había preparado, en manos de Jacob su hijo.and she gave the savory food and the bread, which she had prepared, into the hand of her son Jacob.
- 18.Entonces éste fue a su padre y dijo: Padre mío. E Isaac respondió: Heme aquí; ¿quién eres, hijo mío?And he came unto his father, and said, My father: and he said, Here am I; who art thou, my son?
- 19.Y Jacob dijo a su padre: Yo soy Esaú tu primogénito; he hecho como me dijiste: levántate ahora, y siéntate, y come de mi caza, para que me bendigas.And Jacob said unto his father, I am Esau thy first-born; I have done according as thou badest me: arise, I pray thee, sit and eat of my venison, that thy soul may bless me.
- 20.Entonces Isaac dijo a su hijo: ¿Cómo es que la hallaste tan pronto, hijo mío? Y él respondió: Porque Jehová tu Dios hizo que la encontrase delante de mí.And Isaac said unto his son, How is it that thou hast found it so quickly, my son? And he said, Because Jehovah thy God sent me good speed.
- 21.E Isaac dijo a Jacob: Acércate ahora, y te palparé, hijo mío, por si eres mi hijo Esaú o no.And Isaac said unto Jacob, Come near, I pray thee, that I may feel thee, my son, whether thou be my very son Esau or not.
- 22.Y se acercó Jacob a su padre Isaac, quien le palpó, y dijo: La voz es la voz de Jacob, pero las manos, las manos de Esaú.And Jacob went near unto Isaac his father; and he felt him, and said, The voice is Jacob's voice, but the hands are the hands of Esau.
- 23.Y no le conoció, porque sus manos eran vellosas como las manos de Esaú; y le bendijo.And he discerned him not, because his hands were hairy, as his brother Esau's hands: so he blessed him.
- 24.Y dijo: ¿Eres tú mi hijo Esaú? Y Jacob respondió: Yo soy.And he said, Art thou my very son Esau? And he said, I am.
- 25.Dijo también: Acércamela, y comeré de la caza de mi hijo, para que yo te bendiga; y Jacob se la acercó, e Isaac comió; le trajo también vino, y bebió.And he said, Bring it near to me, and I will eat of my son's venison, that my soul may bless thee. And he brought it near to him, and he did eat: and he brought him wine, and he drank.
- 26.Y le dijo Isaac su padre: Acércate ahora, y bésame, hijo mío.And his father Isaac said unto him, Come near now, and kiss me, my son.
- 27.Y Jacob se acercó, y le besó; y olió Isaac el olor de sus vestidos, y le bendijo, diciendo: Mira, el olor de mi hijo, Como el olor del campo que Jehová ha bendecido;And he came near, and kissed him: and he smelled the smell of his raiment, and blessed him, and said, See, the smell of my son Is as the smell of a field which Jehovah hath blessed:
- 28.Dios, pues, te dé del rocío del cielo, Y de las grosuras de la tierra, Y abundancia de trigo y de mosto.And God give thee of the dew of heaven, And of the fatness of the earth, And plenty of grain and new wine:
- 29.Sírvante pueblos, Y naciones se inclinen a ti; Sé señor de tus hermanos, Y se inclinen ante ti los hijos de tu madre. Malditos los que te maldijeren, Y benditos los que te bendijeren.Let peoples serve thee, And nations bow down to thee: Be lord over thy brethren, And let thy mother's sons bow down to thee: Cursed be every one that curseth thee, And blessed be every one that blesseth thee.
- 30.Y aconteció, luego que Isaac acabó de bendecir a Jacob, y apenas había salido Jacob de delante de Isaac su padre, que Esaú su hermano volvió de cazar.And it came to pass, as soon as Isaac had made an end of blessing Jacob, and Jacob was yet scarce gone out from the presence of Isaac his father, that Esau his brother came in from his hunting.
- 31.E hizo él también guisados, y trajo a su padre, y le dijo: Levántese mi padre, y coma de la caza de su hijo, para que me bendiga.And he also made savory food, and brought it unto his father; and he said unto his father, Let my father arise, and eat of his son's venison, that thy soul may bless me.
- 32.Entonces Isaac su padre le dijo: ¿Quién eres tú? Y él le dijo: Yo soy tu hijo, tu primogénito, Esaú.And Isaac his father said unto him, Who art thou? And he said, I am thy son, thy first-born, Esau.
- 33.Y se estremeció Isaac grandemente, y dijo: ¿Quién es el que vino aquí, que trajo caza, y me dio, y comí de todo antes que tú vinieses? Yo le bendije, y será bendito.And Isaac trembled very exceedingly, and said, Who then is he that hath taken venison, and brought it me, and I have eaten of all before thou camest, and have blessed him? yea, and he shall be blessed.
- 34.Cuando Esaú oyó las palabras de su padre, clamó con una muy grande y muy amarga exclamación, y le dijo: Bendíceme también a mí, padre mío.When Esau heard the words of his father, he cried with an exceeding great and bitter cry, and said unto his father, Bless me, even me also, O my father.
- 35.Y él dijo: Vino tu hermano con engaño, y tomó tu bendición.And he said, Thy brother came with guile, and hath taken away thy blessing.
- 36.Y Esaú respondió: Bien llamaron su nombre Jacob, pues ya me ha suplantado dos veces: se apoderó de mi primogenitura, y he aquí ahora ha tomado mi bendición. Y dijo: ¿No has guardado bendición para mí?And he said, Is not he rightly named Jacob? for he hath supplanted me these two times: he took away my birthright; and, behold, now he hath taken away my blessing. And he said, Hast thou not reserved a blessing for me?
- 37.Isaac respondió y dijo a Esaú: He aquí yo le he puesto por señor tuyo, y le he dado por siervos a todos sus hermanos; de trigo y de vino le he provisto; ¿qué, pues, te haré a ti ahora, hijo mío?And Isaac answered and said unto Esau, Behold, I have made him thy lord, and all his brethren have I given to him for servants; and with grain and new wine have I sustained him: and what then shall I do for thee, my son?
- 38.Y Esaú respondió a su padre: ¿No tienes más que una sola bendición, padre mío? Bendíceme también a mí, padre mío. Y alzó Esaú su voz, y lloró.And Esau said unto his father, Hast thou but one blessing, my father? Bless me, even me also, O my father. And Esau lifted up his voice, and wept.
- 39.Entonces Isaac su padre habló y le dijo: He aquí, será tu habitación en grosuras de la tierra, Y del rocío de los cielos de arriba;And Isaac his father answered and said unto him, Behold, of the fatness of the earth shall be thy dwelling, And of the dew of heaven from above;
- 40.Y por tu espada vivirás, y a tu hermano servirás; Y sucederá cuando te fortalezcas, Que descargarás su yugo de tu cerviz.And by thy sword shalt thou live, and thou shalt serve thy brother; And it shall come to pass, when thou shalt break loose, That thou shalt shake his yoke from off thy neck.
- 41.Y aborreció Esaú a Jacob por la bendición con que su padre le había bendecido, y dijo en su corazón: Llegarán los días del luto de mi padre, y yo mataré a mi hermano Jacob.And Esau hated Jacob because of the blessing wherewith his father blessed him: and Esau said in his heart, The days of mourning for my father are at hand; then will I slay my brother Jacob.
- 42.Y fueron dichas a Rebeca las palabras de Esaú su hijo mayor; y ella envió y llamó a Jacob su hijo menor, y le dijo: He aquí, Esaú tu hermano se consula acerca de ti con la idea de matarte.And the words of Esau her elder son were told to Rebekah; and she sent and called Jacob her younger son, and said unto him, Behold, thy brother Esau, as touching thee, doth comfort himself, purposing to kill thee.
- 43.Ahora pues, hijo mío, obedece a mi voz; levántate y huye a casa de Labán mi hermano en Harán,Now therefore, my son, obey my voice; and arise, flee thou to Laban my brother to Haran;
- 44.y mora con él algunos días, hasta que el enojo de tu hermano se mitigue;and tarry with him a few days, until thy brother's fury turn away;
- 45.hasta que se aplaque la ira de tu hermano contra ti, y olvide lo que le has hecho; yo enviaré entonces, y te traeré de allá. ¿Por qué seré privada de vosotros ambos en un día?until thy brother's anger turn away from thee, and he forget that which thou hast done to him: then I will send, and fetch thee from thence: why should I be bereaved of you both in one day?
- 46.Y dijo Rebeca a Isaac: Fastidio tengo de mi vida, a causa de las hijas de Het. Si Jacob toma mujer de las hijas de Het, como éstas, de las hijas de esta tierra, ¿para qué quiero la vida?And Rebekah said to Isaac, I am weary of my life because of the daughters of Heth: if Jacob take a wife of the daughters of Heth, such as these, of the daughters of the land, what good shall my life do me?
Qué significa este pasaje
Génesis 27 es una narración de engaño, bendición y vínculos familiares fracturados. Isaac, anciano y ciego (versículo 1), pretende bendecir a su primogénito Esaú con palabras que evocan las promesas abrahámicas: el rocío del cielo, la grosura de la tierra, el dominio sobre los pueblos y la fórmula de maldición/bendición (versículos 28–29). Mediante el ardid de Rebeca y el disfraz de Jacob, la bendición recae en cambio sobre Jacob (versículos 18–25), y una vez pronunciada es irrevocable en boca de Isaac: «sí, y será bendito» (versículo 33).
El capítulo muestra el engranaje humano detrás de un oráculo divino. La respuesta temblorosa de Isaac (versículo 33) reconoce que la bendición ha sido transferida de manera permanente, y concede a Esaú una profecía menor pero paralela de morada, espada y servidumbre (versículos 39–40). El amargo clamor y el odio de Esaú (versículos 34, 41) revelan el costo del engaño, y las palabras de Rebeca en los versículos 45–46 fusionan el instinto materno con la razón declarada de los matrimonios con los heteos para enviar a Jacob a Harán.
Para el lector, el capítulo plantea la cuestión de cómo los propósitos del pacto de Dios (anunciados antes del nacimiento de los gemelos) avanzan por medios humanos enredados. El lenguaje de la bendición del versículo 29 («Maldito sea el que te maldijere, y bendito sea el que te bendijere») vincula esta escena con la trama patriarcal más amplia sin resolver la tensión moral que contiene.
Contexto
El capítulo se inscribe dentro de las narrativas patriarcales de Génesis, donde la bendición del pacto pasa de generación en generación. El material proporcionado muestra la edad de Isaac y su vista debilitada en el versículo 1, el papel del olfato en la confirmación de la identidad en el versículo 27, y la fórmula de la bendición del pacto en los versículos 28–29. Las referencias cruzadas conectan esta escena con las promesas abrahámicas anteriores (Génesis 12:3) y con replanteamientos posteriores de la bendición (Deuteronomio 33:28; Isaías 49:23), así como con la propia bendición de Isaac en el lecho de muerte a los hijos de José en Génesis 48.
La nota curada proporcionada identifica a Génesis 27 como un capítulo incorporado con posterioridad fuera del conjunto prioritario P0/P1; el único contenido descriptivo disponible es esa misma nota, por lo que no se importa aquí ningún contexto externo adicional.
Palabras clave del original
- H2204 H2204 (זָקֵן) — «anciano / envejecer». Isaac es descrito con esta raíz en el versículo 1 («cuando Isaac era viejo») y de nuevo en el versículo 2 («yo soy viejo»), enmarcando la urgencia de la bendición prevista antes de la muerte.
- H3543 H3543 (כָּהָה) — «tenue, oscurecido». Usado para los ojos de Isaac en el versículo 1 («sus ojos se habían oscurecido, de modo que no podía ver»), la misma raíz que describe a Elí en 1 Samuel 3:2 y más tarde a Israel en Génesis 48:10, ambos presentes en las referencias cruzadas proporcionadas.
- H7121 H7121 (קָרָא) — «llamar». Isaac «llamó» a Esaú en el versículo 1. La forma qal inicia aquí la conversación privada decisiva que impulsa el engaño de todo el capítulo.
Versículos relacionados
- Genesis 12:3 La fórmula de la bendición en Génesis 27:29 («Maldito sea el que te maldijere, y bendito sea el que te bendijere») se hace eco de la promesa abrahámica original de Génesis 12:3, mostrando cómo las palabras de Isaac transmiten el pacto anterior a Jacob.
- Hebrews 11:20 Hebreos 11:20 califica explícitamente el episodio de Isaac-Jacob-Esaú como un acto de fe: «Por fe Isaac bendijo a Jacob y a Esaú aun respecto de cosas venideras», reencuadrando las circunstancias engañosas de Génesis 27 dentro del retrato que el autor hace de la fe.
- Genesis 25:25 Génesis 25:25 describe a Esaú al nacer como «rojo, todo cubierto de vello como una prenda», el rasgo físico que Rebeca luego explota cubriendo las manos y el cuello de Jacob con pieles de cabra (Génesis 27:16, 23) para engañar el tacto de Isaac.
Preguntas frecuentes
¿Por qué Isaac pretendía bendecir a Esaú a pesar del oráculo divino anterior?
El capítulo no expone explícitamente el motivo de Isaac. Él actúa como el patriarca que distribuye la bendición del pacto (versículos 3–4, 7), favoreciendo aparentemente a Esaú en lo personal, sin saber que el oráculo divino ya había asignado el rol del hermano mayor al menor (como se menciona en Hebreos 11:20 y en la narrativa patriarcal más amplia).
¿Era válida la bendición que Jacob recibió si la obtuvo mediante engaño?
Dentro del propio capítulo, Isaac trata la bendición como irrevocable: «sí, y será bendito» (versículo 33) y no puede revertir lo que ha salido de su boca. Hebreos 11:20, en las referencias cruzadas proporcionadas, reencuadra posteriormente el acto de Isaac como hecho «por fe», aunque sin aprobar el engaño humano.
¿Qué logra la bendición paralela de Esaú en los versículos 39–40?
Tras la transferencia irrevocable de la bendición primaria, Isaac ofrece a Esaú un oráculo separado y menor: morada de la grosura de la tierra, vida por la espada, servidumbre para con su hermano y eventual ruptura del yugo (versículos 39–40). No reemplaza lo que Jacob recibió ni satisface plenamente a Esaú, y establece la tensión estructural entre los dos linajes que recorre el resto de Génesis.