章节研读
出埃及记 6——神的名与摩西的族谱
神重申祂的名耶和华,重述四项救赎与应许之地,并确认摩西与亚伦的使命——随后插入将这两位领袖锚定于以色列家谱中的支派族谱。
经文
- 1.耶 和 華 對 摩 西 說 ： 現 在 你 必 看 見 我 向 法 老 所 行 的 事 ， 使 他 因 我 大 能 的 手 容 以 色 列 人 去 ， 且 把 他 們 趕 出 他 的 地 。And Jehovah said unto Moses, Now shalt thou see what I will do to Pharaoh: for by a strong hand shall he let them go, and by a strong hand shall he drive them out of his land.
- 2.神 曉 諭 摩 西 說 ： 我 是 耶 和 華 。And God spake unto Moses, and said unto him, I am Jehovah:
- 3.我 從 前 向 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 顯 現 為 全 能 的 神 ； 至 於 我 名 耶 和 華 ， 他 們 未 曾 知 道 。and I appeared unto Abraham, unto Isaac, and unto Jacob, as God Almighty; but by my name Jehovah I was not known to them.
- 4.我 與 他 們 堅 定 所 立 的 約 ， 要 把 他 們 寄 居 的 迦 南 地 賜 給 他 們 。And I have also established my covenant with them, to give them the land of Canaan, the land of their sojournings, wherein they sojourned.
- 5.我 也 聽 見 以 色 列 人 被 埃 及 人 苦 待 的 哀 聲 ， 我 也 記 念 我 的 約 。And moreover I have heard the groaning of the children of Israel, whom the Egyptians keep in bondage; and I have remembered my covenant.
- 6.所 以 你 要 對 以 色 列 人 說 ： 我 是 耶 和 華 ； 我 要 用 伸 出 來 的 膀 臂 重 重 的 刑 罰 埃 及 人 ， 救 贖 你 們 脫 離 他 們 的 重 擔 ， 不 做 他 們 的 苦 工 。Wherefore say unto the children of Israel, I am Jehovah, and I will bring you out from under the burdens of the Egyptians, and I will rid you out of their bondage, and I will redeem you with an outstretched arm, and with great judgments:
- 7.我 要 以 你 們 為 我 的 百 姓 ， 我 也 要 作 你 們 的 神 。 你 們 要 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 是 救 你 們 脫 離 埃 及 人 之 重 擔 的 。and I will take you to me for a people, and I will be to you a God; and ye shall know that I am Jehovah your God, who bringeth you out from under the burdens of the Egyptians.
- 8.我 起 誓 應 許 給 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 的 那 地 ， 我 要 把 你 們 領 進 去 ， 將 那 地 賜 給 你 們 為 業 。 我 是 耶 和 華 。And I will bring you in unto the land which I sware to give to Abraham, to Isaac, and to Jacob; and I will give it you for a heritage: I am Jehovah.
- 9.摩 西 將 這 話 告 訴 以 色 列 人 ， 只 是 他 們 因 苦 工 愁 煩 ， 不 肯 聽 他 的 話 。And Moses spake so unto the children of Israel: but they hearkened not unto Moses for anguish of spirit, and for cruel bondage.
- 10.耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：And Jehovah spake unto Moses, saying,
- 11.你 進 去 對 埃 及 王 法 老 說 ， 要 容 以 色 列 人 出 他 的 地 。Go in, speak unto Pharaoh king of Egypt, that he let the children of Israel go out of his land.
- 12.摩 西 在 耶 和 華 面 前 說 ： 以 色 列 人 尚 且 不 聽 我 的 話 ， 法 老 怎 肯 聽 我 這 拙 口 笨 舌 的 人 呢 ？And Moses spake before Jehovah, saying, Behold, the children of Israel have not hearkened unto me; how then shall Pharaoh hear me, who am of uncircumcised lips?
- 13.耶 和 華 吩 咐 摩 西 、 亞 倫 往 以 色 列 人 和 埃 及 王 法 老 那 裡 去 ， 把 以 色 列 人 從 埃 及 地 領 出 來 。And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, and gave them a charge unto the children of Israel, and unto Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt.
- 14.以 色 列 人 家 長 的 名 字 記 在 下 面 。 以 色 列 長 子 流 便 的 兒 子 是 哈 諾 、 法 路 、 希 斯 崙 、 迦 米 ； 這 是 流 便 的 各 家 。These are the heads of their fathers' houses. The sons of Reuben the first-born of Israel: Hanoch, and Pallu, Hezron, and Carmi; these are the families of Reuben.
- 15.西 緬 的 兒 子 是 耶 母 利 、 雅 憫 、 阿 轄 、 雅 斤 、 瑣 轄 ， 和 迦 南 女 子 的 兒 子 掃 羅 ； 這 是 西 緬 的 各 家 。And the sons of Simeon: Jemuel, and Jamin, and Ohad, and Jachin, and Zohar, and Shaul the son of a Canaanitish woman; these are the families of Simeon.
- 16.利 未 眾 子 的 名 字 按 著 他 們 的 後 代 記 在 下 面 ： 就 是 革 順 、 哥 轄 、 米 拉 利 。 利 未 一 生 的 歲 數 是 一 百 三 十 七 歲 。And these are the names of the sons of Levi according to their generations: Gershon, and Kohath, and Merari; and the years of the life of Levi were a hundred thirty and seven years.
- 17.革 順 的 兒 子 按 著 家 室 是 立 尼 、 示 每 。The sons of Gershon: Libni and Shimei, according to their families.
- 18.哥 轄 的 兒 子 是 暗 蘭 、 以 斯 哈 、 希 伯 倫 、 烏 薛 。 哥 轄 一 生 的 歲 數 是 一 百 三 十 三 歲 。And the sons of Kohath: Amram, and Izhar, and Hebron, and Uzziel; and the years of the life of Kohath were a hundred thirty and three years.
- 19.米 拉 利 的 兒 子 是 抹 利 和 母 示 ； 這 是 利 未 的 家 ， 都 按 著 他 們 的 後 代 。And the sons of Merari: Mahli and Mushi. These are the families of the Levites according to their generations.
- 20.暗 蘭 娶 了 他 父 親 的 妹 妹 約 基 別 為 妻 ， 他 給 他 生 了 亞 倫 和 摩 西 。 暗 蘭 一 生 的 歲 數 是 一 百 三 十 七 歲 。And Amram took him Jochebed his father's sister to wife; and she bare him Aaron and Moses: and the years of the life of Amram were a hundred and thirty and seven years.
- 21.以 斯 哈 的 兒 子 是 可 拉 、 尼 斐 、 細 基 利 。And the sons of Izhar: Korah, and Nepheg, and Zichri.
- 22.烏 薛 的 兒 子 是 米 沙 利 、 以 利 撒 反 、 西 提 利 。And the sons of Uzziel: Mishael, and Elzaphan, and Sithri.
- 23.亞 倫 娶 了 亞 米 拿 達 的 女 兒 ， 拿 順 的 妹 妹 ， 以 利 沙 巴 為 妻 ， 他 給 他 生 了 拿 答 、 亞 比 戶 、 以 利 亞 撒 、 以 他 瑪 。And Aaron took him Elisheba, the daughter of Amminadab, the sister of Nahshon, to wife; and she bare him Nadab and Abihu, Eleazar and Ithamar.
- 24.可 拉 的 兒 子 是 亞 惜 、 以 利 加 拿 、 亞 比 亞 撒 ； 這 是 可 拉 的 各 家 。And the sons of Korah: Assir, and Elkanah, and Abiasaph; these are the families of the Korahites.
- 25.亞 倫 的 兒 子 以 利 亞 撒 娶 了 普 鐵 的 一 個 女 兒 為 妻 ， 他 給 他 生 了 非 尼 哈 。 這 是 利 未 人 的 家 長 ， 都 按 著 他 們 的 家 。And Eleazar Aaron's son took him one of the daughters of Putiel to wife; and she bare him Phinehas. These are the heads of the fathers' houses of the Levites according to their families.
- 26.耶 和 華 說 ： 將 以 色 列 人 按 著 他 們 的 軍 隊 從 埃 及 地 領 出 來 。 這 是 對 那 亞 倫 、 摩 西 說 的 。These are that Aaron and Moses, to whom Jehovah said, Bring out the children of Israel from the land of Egypt according to their hosts.
- 27.對 埃 及 王 法 老 說 要 將 以 色 列 人 從 埃 及 領 出 來 的 ， 就 是 這 摩 西 、 亞 倫 。These are they that spake to Pharaoh king of Egypt, to bring out the children of Israel from Egypt: these are that Moses and Aaron.
- 28.當 耶 和 華 在 埃 及 地 對 摩 西 說 話 的 日 子 ，And it came to pass on the day when Jehovah spake unto Moses in the land of Egypt,
- 29.他 向 摩 西 說 ： 我 是 耶 和 華 ； 我 對 你 說 的 一 切 話 ， 你 都 要 告 訴 埃 及 王 法 老 。that Jehovah spake unto Moses, saying, I am Jehovah: speak thou unto Pharaoh king of Egypt all that I speak unto thee.
- 30.摩 西 在 耶 和 華 面 前 說 ： 看 哪 ， 我 是 拙 口 笨 舌 的 人 ， 法 老 怎 肯 聽 我 呢 ？And Moses said before Jehovah, Behold, I am of uncircumcised lips, and how shall Pharaoh hearken unto me?
这段经文的意思
本章以自我启示的句式开启:「我是耶和华」(第 2、6、7、8、29 节)。希伯来文中,圣约之名 YHWH(יהוה)与称号「全能的神」(אֵל שַׁדַּי,3 节)形成刻意对照。经文说,列祖认识祂为 El Shaddai,却未曾「以我的名耶和华」认识祂。就出埃及记自身的脉络来看,这说明了神如今向摩西坦然启示此名的缘由——出埃及记 3:14 已记载燃烧荆棘中的「我是」之自我宣告,因此第六章乃是将此名呈现为摩西要向以色列与法老所宣告的,而不是在第六章中新造的名。
第 6–8 节的四重应许被结构为救赎之链:(1)领以色列脱离埃及的重担,(2)解救他们脱离奴役,(3)以伸出的膀臂与极大的审判救赎他们,(4)接纳他们为神的子民,并赐给他们应许给列祖之地。重复出现的句式「我是耶和华」框住每一子句,将拯救之举与圣约之神的本体相系联。第 9 节随即指出应许与会众回应之间的鸿沟:以色列因「心里的愁苦」(原文意为气息短促)与残酷的奴役而不肯听从,摩西再度申诉自己「嘴唇不洁」(第 12 节)。
第 14–27 节构成一段界限分明的族谱,并非全体人口的普查,而是经过拣选的名录:流便、西缅与利未被提名,因其为摩西与亚伦家系所出的三支——流便与西缅用以确立利未为兄长之支,而利未支则被扩展以引出摩西、亚伦及亚伦后裔包括非尼哈的家谱。族谱以回环收束:「这就是亚伦与摩西」(第 26、27 节),将家族记录直接系于使命之宣告。本章结尾(第 28–30 节)回到神吩咐摩西将「一切」祂的话告诉法老之时,止于摩西对其口才之事的再度推辞。
背景
本章分为两半:神对摩西的讲话(第 1–13 节)与摩西、亚伦的族谱(第 14–27 节),其后接一段简短叙事的桥梁(第 28–30 节)。族谱列举三支的首领——流便、西缅与利未——向上回溯至创世记 49 章列祖的祝福,向下衔接出埃及记与利未记中后来所颁布的祭司与利未职分。族谱止于以利亚撒的儿子非尼哈(第 25 节),此名复见于出埃及记 25:7,并在民数记 25 章再度出现。
开篇的「我是耶和华」讲话直接回应出埃及记 5 章,在那里摩西初次向法老的陈情只换来了更重的劳役。第 9 节承认以色列的拒绝聆听根源于眼前的苦难,第 12 节则将摩西关于「嘴唇不洁」的申诉接回他于出埃及记 4:10 首次提出的异议。夹于两处申诉场景之间的族谱(第 9–12 节与第 28–30 节),其作用是结构性标记而非历史性旁逸:它将所提及的两位发言人摩西与亚伦扎根于以色列自身的家系之中,使他们作为「他们列祖宗族的领袖」(第 14 节)的权威,以以色列自身的语境而立定。
原文关键词
- H3068 圣约之名 YHWH(יהוה),在多数英文译本中译为「LORD」,此处则译作「Jehovah」。在本章中,它作为自我宣示的句式反复出现:「我是耶和华」(第 2、6、7、8、29 节)。第 3 节中与「全能的神」(אֵל שַׁדַּי)的对照,使此名本身成为本段讲话的焦点。
- H0430 希伯来文中指神的一般用语,אֱלֹהִים(ʾĕlōhiym),出现于第 2 节,与圣约之名 YHWH 并列于「神对摩西说……我是耶和华」一句之中。泛称与圣约之专名并列,是本章反复出现的模式。
- H2389 形容词 חָזָק(ḥăzāqāh),「大」/「强」,出现于第 1 节,在短语「用大能的手」(בְּיָד חֲזָקָה)中两次出现,一次指法老容以色列去,一次指法老将他们赶出去。这一双重表达标志了那将迫使法老最终屈服的力量。
相关经文
- Exodus 3:14 记载燃烧荆棘中较早的「我是自有永有的」自我宣告。出埃及记 6 章反复出现的圣约之名耶和华,正植根于此先在的启示;第六章将此名呈现为摩西现今要向以色列与法老所宣告的。
- Genesis 17:1 记载「全能的神」(אֵל שַׁדַּי)向亚伯拉罕的首次显现。出埃及记 6:3 刻意以此列祖称号与耶和华之名对照,说明列祖认识神是以前者之名,却未曾以后者之名认识祂。
- Deuteronomy 26:8 呼应出埃及记 6:6 的措辞——「大能的手」、「伸出的膀臂」、「极大的审判」——出现于以色列献初熟之物时所当陈述的信条式叙述之中。此应许与日后信条式的概述,共享同一套救赎的词汇。
常见问题
为何出埃及记 6:3 说列祖未曾认识神的名耶和华,而创世记中却较早使用此名?
经文之论断并非针对先前各书所用之词汇,而是关乎列祖与神之间所具有的关系性质。经文指出,亚伯拉罕、以撒、雅各认识祂为「全能的神」,却未曾「以我的名耶和华」认识祂——也就是说,他们未曾经历此名所如今所具体启示的样式:即那位将祂的子民从捆绑中拯救出来的神。本章自身将此名呈现为摩西现今所宣告的(第 6–8、29 节),故对照所在,是列祖所历之应许与现今所历之救赎之间的差异。对于如何调和此与创世记中较早使用此名之处,学者见解不一;经文本身并未消解此种张力。
出埃及记 6:14–25 中族谱的功用为何?
此名录是拣选性的,而非穷尽性的:它列出流便、西缅与利未三支的首领,其中利未支被扩展以引出摩西、亚伦、亚伦诸子(包括以利亚撒)及以利亚撒之子非尼哈的家谱。族谱以「这就是亚伦与摩西」(第 26、27 节)之语前后呼应,使本章将这两位发言人扎根于以色列自身的家族结构之中,标明他们为「他们列祖宗族的领袖」(第 14 节),从而使其对以色列与法老发言的权威,是立于以色列自身的家系之上,非由外部强加。
本章如何衔接摩西于出埃及记 4:10 与 6:12、30 中关于口才的申诉?
摩西于出埃及记 4:10 首次申诉自己口才不足。在他向法老的使命受挫之后(第 5 章),神于出埃及记 6:1–8 重申祂的名与应许,但以色列不肯听从(第 9 节),摩西于第 12 节重述其口才之异议。族谱(第 14–27 节)被安置于两处申诉场景之间,第 30 节则以同样的申诉结束本章。反复出现的「嘴唇不洁」句式,将摩西的推辞框定为持续未解的障碍——本章的族谱与圣约讲话并未将其化解,叙事的张力由此延续至随后与法老的交锋之中。