성경 책 안내
로마서 안내
총 16장
하나님의 의는 복음 안에 나타나 죄인을 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 의롭게 하시며 그들을 거룩한 새 인생으로 변화시키신다.
로마서
장 선택
장을 누르면 오른쪽 ‘현재 장’ 탭에서 본문이 열립니다. 이 탭으로 돌아와 다른 장을 선택할 수 있습니다.
이 책이 쓰인 이유
예루살렘을 방문하기 전에 쓴 바울은 로마 교회를 위해 복음을 공식화하여 편지를 썼다. 그것은 사람의 죄됨, 유대인과 이방인의 동등한 필요, 믿음으로 의롭게 됨, 성령으로 거룩하게 됨, 그리고 이스라엘과 열방에 대한 하나님의 궁극적인 계획을 담고 있다. 또한 그는 신자들을 굳건히 세우고 스페인 선교에 대한 그들의 지지를 얻기를 희망했다.
단락 구조
- 1–4죄와 하나님의 진노
- 5–8믿음으로 의롭게 됨과 새 생명
- 9–11하나님의 주권과 이스라엘의 구원
- 12–14그리스도 안에서의 거룩한 삶
- 15–16결론, 문안, 그리고 선교
주요 주제
믿음으로 의롭게 됨
바울은 모든 사람이 죄 아래 있다고 논증하지만, 그리스도의 순종과 속죄 제물을 통해 신자는 믿음으로 의로운 자로 인정받는다(롬 1:17; 3:21-26; 5:1).
보편적 죄와 타락
이방인(1:18-32)도 율법 아래 있는 자들도(2:1-3:20) 죄에 묶여 있으며, 아무도 자기 행위로 구원받을 수 없다.
그리스도 안에서의 새 삶과 성화
그리스도와 함께 죽음과 부활에 연합한 신자들은 죄의 종 되심에서 벗어나 성령의 변화하심을 의와 사랑 안에서 살아가게 된다(6, 8, 12장).
성령과 자녀 됨
성령은 우리가 하나님의 자녀임을 증거하시며, 우리는 그리스도의 고난과 장래의 영광에 함께 참여한다(롬 8:14-17, 26-30).
이스라엘과 이방인을 향한 하나님의 주권적 계획
복음이 먼저 유대인에게 그리고 이방인에게도 이른다. 이스라엘의 강퍅함은 부분적이고 일시적인 것이며, 하나님의 긍휼이 구원받을 자의 가득한 수에 이르기까지 미칠 것이다(9-11장).
세상 안에서의 실제적인 그리스도인의 삶
하나님의 긍휼을 바라보며 신자들은 자신을 살아있는 제물로 드리며, 사랑 안에서 서로 섬기고, 권위에 순종하며, 악을 이긴다(12-15장).
그리스도를 어떻게 가리키는가
로마서는 죄인의 구주이자 주님으로 예수 그리스도를 높인다. 그의 의는 신자에게 돌려지며(3:21-26), 그의 죽음과 부활이 우리를 하나님과 화해시키며(5:6-11), 그의 재림은 신자에게 완전한 구원의 소망이다(8:31-39). 그리스도는 이스라엘의 메시아이자 이방인의 주님이시며, 그를 통해 복음이 하나님의 의와 자비를 드러낸다.
핵심 본문
- 1:16–17바울은 복음을 하나님의 능력으로 선포하며, 믿음을 통한 의를 드러낸다.
- 3:23–24모든 사람이 죄를 범하였고 그리스도 안에서 속량으로 말미암아 은혜로 거저 의롭게 되었다.
- 5:1–2믿음으로 의롭게 되어 하나님과 화평을 누리며 그의 영광에서 소망을 가진다.
- 6:23죄의 삯은 죽음이요, 하나님의 선물은 그리스도 안에서 영원한 생명이다.
- 8:1그리스도 안에는 정죄가 없으므로 신자에게 죄책에서 벗어나는 자유를 확신시킨다.
- 8:28–29모든 것이 합력하여 선을 이루며, 우리를 그리스도의 형상에 일치하게 합니다.
- 10:9–10그리스도를 주로 고백하고 부활을 믿는 것이 구원을 가져온다.
- 12:1–2자신을 산 제물로 드리며 새롭게 되는 마음을 통해 변화하라.
로마서 묵상
이 책의 인물
묵상 질문
- ·롬 1:17은 "의인은 믿음으로 살리라"고 말씀합니다. 오늘날 당신의 삶 가운데 무엇보다도 보지 않고 믿음으로 붙들고 가야 할 영역은 무엇입니까?
- ·6장에서 바울은 우리가 죄에 대해 죽었다고 말합니다. 아직도 죄가 다스리게 내버려 두고 있는 습관이나 태도가 있습니까? 성령께서 그것들을 드러나게 하시고 내려놓도록 도와달라고 구하십시오.
- ·롬 8:28-30은 하나님의 끊어지지 않은 연고을 묘사합니다. 즉, 미리 아시고, 부르시고, 의롭다 하시고, 영광스럽게 하신 것입니다. 이 그림이 현재의 연약함이나 혼돈 가운데서 어떻게 당신을 위로합니까?
- ·바울은 9-11장에서 이스라엘을 위하여 울었습니다. 아직 복음을 듣지 못한 사람들을 위한 당신의 기도와 증언은 얼마나 절박합니까?
- ·로마서 12:1-2는 우리에게 우리 몸을 살아 있는 제물로 드리라고 권면합니다. 이러한 자기 헌신은 당신의 일상적인 일과 가정, 교회 생활 속에서 어떻게 나타납니까?
로마서을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
로마서 읽기 시작로마서
10장
- 1.형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들로 구원을 받게 함이라Brethren, my heart's desire and my supplication to God is for them, that they may be saved.
- 2.내가 증언하노니 그들이 하나님께 열심이 있으나 올바른 지식을 따른 것이 아니니라For I bear them witness that they have a zeal for God, but not according to knowledge.
- 3.하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라For being ignorant of God's righteousness, and seeking to establish their own, they did not subject themselves to the righteousness of God.
- 4.그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라For Christ is the end of the law unto righteousness to every one that believeth.
- 5.모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와For Moses writeth that the man that doeth the righteousness which is of the law shall live thereby.
- 6.믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되 네 마음에 누가 하늘에 올라가겠느냐 하지 말라 하니 올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔 내리려는 것이요But the righteousness which is of faith saith thus, Say not in thy heart, Who shall ascend into heaven? (that is, to bring Christ down:)
- 7.혹은 누가 무저갱에 내려가겠느냐 하지 말라 하니 내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라or, Who shall descend into the abyss? (That is, to bring Christ up from the dead.)
- 8.그러면 무엇을 말하느냐 말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라But what saith it? The word is nigh thee, in thy mouth, and in thy heart: that is, the word of faith, which we preach:
- 9.네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라because if thou shalt confess with thy mouth Jesus as Lord, and shalt believe in thy heart that God raised him from the dead, thou shalt be saved:
- 10.사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라for with the heart man believeth unto righteousness; and with the mouth confession is made unto salvation.
- 11.성경에 이르되 누구든지 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하니For the scripture saith, Whosoever believeth on him shall not be put to shame.
- 12.유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라 한 분이신 주께서 모든 사람의 주가 되사 그를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다For there is no distinction between Jew and Greek: for the same Lord is Lord of all, and is rich unto all that call upon him:
- 13.누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라for, Whosoever shall call upon the name of the Lord shall be saved.
- 14.그런즉 그들이 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요How then shall they call on him in whom they have not believed? and how shall they believe in him whom they have not heard? and how shall they hear without a preacher?
- 15.보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라and how shall they preach, except they be sent? even as it is written, How beautiful are the feet of them that bring glad tidings of good things!
- 16.그러나 그들이 다 복음을 순종하지 아니하였도다 이사야가 이르되 주여 우리가 전한 것을 누가 믿었나이까 하였으니But they did not all hearken to the glad tidings. For Isaiah saith, Lord, who hath believed our report?
- 17.그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라So belief cometh of hearing, and hearing by the word of Christ.
- 18.그러나 내가 말하노니 그들이 듣지 아니하였느냐 그렇지 아니하니 그 소리가 온 땅에 퍼졌고 그 말씀이 땅 끝까지 이르렀도다 하였느니라But I say, Did they not hear? Yea, verily, Their sound went out into all the earth, And their words unto the ends of the world.
- 19.그러나 내가 말하노니 이스라엘이 알지 못하였느냐 먼저 모세가 이르되 내가 백성 아닌 자로써 너희를 시기하게 하며 미련한 백성으로써 너희를 노엽게 하리라 하였고But I say, Did Israel not know? First Moses saith, I will provoke you to jealousy with that which is no nation, With a nation void of understanding will I anger you.
- 20.이사야는 매우 담대하여 내가 나를 찾지 아니한 자들에게 찾은 바 되고 내게 묻지 아니한 자들에게 나타났노라 말하였고And Isaiah is very bold, and saith, I was found of them that sought me not; I became manifest unto them that asked not of me.
- 21.이스라엘에 대하여 이르되 순종하지 아니하고 거슬러 말하는 백성에게 내가 종일 내 손을 벌렸노라 하였느니라But as to Israel he saith, All the day long did I spread out my hands unto a disobedient and gainsaying people.
