로마서 안내

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1. 1.그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.💡
2. 2.하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐 그가 이스라엘을 하나님께 고발하되God did not cast off his people which he foreknew. Or know ye not what the scripture saith of Elijah? how he pleadeth with God against Israel:💡
3. 3.주여 그들이 주의 선지자들을 죽였으며 주의 제단들을 헐어 버렸고 나만 남았는데 내 목숨도 찾나이다 하니Lord, they have killed thy prophets, they have digged down thine altars; and I am left alone, and they seek my life.💡
4. 4.그에게 하신 대답이 무엇이냐 내가 나를 위하여 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천 명을 남겨 두었다 하셨으니But what saith the answer of God unto him? I have left for myself seven thousand men, who have not bowed the knee to Baal.💡
5. 5.그런즉 이와 같이 지금도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.💡
6. 6.만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느니라But if it is by grace, it is no more of works: otherwise grace is no more grace.💡
7. 7.그런즉 어떠하냐 이스라엘이 구하는 그것을 얻지 못하고 오직 택하심을 입은 자가 얻었고 그 남은 자들은 우둔하여졌느니라What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:💡
8. 8.기록된 바 하나님이 오늘까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라according as it is written, God gave them a spirit of stupor, eyes that they should not see, and ears that they should not hear, unto this very day.💡
9. 9.또 다윗이 이르되 그들의 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하시옵고And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, And a stumblingblock, and a recompense unto them:💡
10. 10.그들의 눈은 흐려 보지 못하고 그들의 등은 항상 굽게 하옵소서 하였느니라Let their eyes be darkened, that they may not see, And bow thou down their back always.💡
11. 11.그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라I say then, Did they stumble that they might fall? God forbid: but by their fall salvation is come unto the Gentiles, to provoke them to jealousy.💡
12. 12.그들의 넘어짐이 세상의 풍성함이 되며 그들의 실패가 이방인의 풍성함이 되거든 하물며 그들의 충만함이리요Now if their fall, is the riches of the world, and their loss the riches of the Gentiles; how much more their fulness?💡
13. 13.내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니But I speak to you that are Gentiles. Inasmuch then as I am an apostle of Gentiles, I glorify my ministry;💡
14. 14.이는 혹 내 골육을 아무쪼록 시기하게 하여 그들 중에서 얼마를 구원하려 함이라if by any means I may provoke to jealousy them that are my flesh, and may save some of them.💡
15. 15.그들을 버리는 것이 세상의 화목이 되거든 그 받아들이는 것이 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 아니면 무엇이리요For if the casting away of them is the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life from the dead?💡
16. 16.제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라And if the firstfruit is holy, so is the lump: and if the root is holy, so are the branches.💡
17. 17.또한 가지 얼마가 꺾이었는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자가 되었은즉But if some of the branches were broken off, and thou, being a wild olive, wast grafted in among them, and didst become partaker with them of the root of the fatness of the olive tree;💡
18. 18.그 가지들을 향하여 자랑하지 말라 자랑할지라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라glory not over the branches: but if thou gloriest, it is not thou that bearest the root, but the root thee.💡
19. 19.그러면 네 말이 가지들이 꺾인 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니Thou wilt say then, Branches were broken off, that I might be grafted in.💡
20. 20.옳도다 그들은 믿지 아니하므로 꺾이고 너는 믿으므로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라Well; by their unbelief they were broken off, and thou standest by thy faith. Be not highminded, but fear:💡
21. 21.하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉 너도 아끼지 아니하시리라for if God spared not the natural branches, neither will he spare thee.💡
22. 22.그러므로 하나님의 인자하심과 준엄하심을 보라 넘어지는 자들에게는 준엄하심이 있으니 너희가 만일 하나님의 인자하심에 머물러 있으면 그 인자가 너희에게 있으리라 그렇지 않으면 너도 찍히는 바 되리라Behold then the goodness and severity of God: toward them that fell, severity; but toward thee, God's goodness, if thou continue in his goodness: otherwise thou also shalt be cut off.💡
23. 23.그들도 믿지 아니하는 데 머무르지 아니하면 접붙임을 받으리니 이는 그들을 접붙이실 능력이 하나님께 있음이라And they also, if they continue not in their unbelief, shall be grafted in: for God is able to graft them in again.💡
24. 24.네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거슬러 좋은 감람나무에 접붙임을 받았으니 원 가지인 이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 받으랴For if thou wast cut out of that which is by nature a wild olive tree, and wast grafted contrary to nature into a good olive tree; how much more shall these, which are the natural branches, be grafted into their own olive tree?💡
25. 25.형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라For I would not, brethren, have you ignorant of this mystery, lest ye be wise in your own conceits, that a hardening in part hath befallen Israel, until the fulness of the Gentiles be come in;💡
26. 26.그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고and so all Israel shall be saved: even as it is written, There shall come out of Zion the Deliverer; He shall turn away ungodliness from Jacob:💡
27. 27.내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라And this is my covenant unto them, When I shall take away their sins.💡
28. 28.복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라As touching the gospel, they are enemies for your sake: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sake.💡
29. 29.하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라For the gifts and the calling of God are not repented of.💡
30. 30.너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라For as ye in time past were disobedient to God, but now have obtained mercy by their disobedience,💡
31. 31.이와 같이 이 사람들이 순종하지 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 그들도 긍휼을 얻게 하려 하심이라even so have these also now been disobedient, that by the mercy shown to you they also may now obtain mercy.💡
32. 32.하나님이 모든 사람을 순종하지 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다For God hath shut up all unto disobedience, that he might have mercy upon all.💡
33. 33.깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다O the depth of the riches both of the wisdom and the knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past tracing out!💡
34. 34.누가 주의 마음을 알았느냐 누가 그의 모사가 되었느냐For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor?💡
35. 35.누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?💡
36. 36.이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘For of him, and through him, and unto him, are all things. To him be the glory for ever. Amen.💡