章节研读
诗篇 145——君王颂赞耶和华的伟大
大卫的一首字母序诗篇，其中每一节（除了一节以nun开头的以外）都赞美耶和华，因他无法测度的伟大、他永远的国度、他对受造之物的怜悯扶持，以及他亲近那些诚心求告他的人。
经文
- 1.（ 大 衛 的 讚 美 詩 。 ） 我 的 神 我 的 王 啊 ， 我 要 尊 崇 你 ！ 我 要 永 永 遠 遠 稱 頌 你 的 名 ！A Psalm of praise; of David. I will extol thee, my God, O King; And I will bless thy name for ever and ever.
- 2.我 要 天 天 稱 頌 你 ， 也 要 永 永 遠 遠 讚 美 你 的 名 ！Every day will I bless thee; And I will praise thy name for ever and ever.
- 3.耶 和 華 本 為 大 ， 該 受 大 讚 美 ； 其 大 無 法 測 度 。Great is Jehovah, and greatly to be praised; And his greatness is unsearchable.
- 4.這 代 要 對 那 代 頌 讚 你 的 作 為 ， 也 要 傳 揚 你 的 大 能 。One generation shall laud thy works to another, And shall declare thy mighty acts.
- 5.我 要 默 念 你 威 嚴 的 尊 榮 和 你 奇 妙 的 作 為 。Of the glorious majesty of thine honor, And of thy wondrous works, will I meditate.
- 6.人 要 傳 說 你 可 畏 之 事 的 能 力 ； 我 也 要 傳 揚 你 的 大 德 。And men shall speak of the might of thy terrible acts; And I will declare thy greatness.
- 7.他 們 記 念 你 的 大 恩 就 要 傳 出 來 ， 並 要 歌 唱 你 的 公 義 。They shall utter the memory of thy great goodness, And shall sing of thy righteousness.
- 8.耶 和 華 有 恩 惠 ， 有 憐 憫 ， 不 輕 易 發 怒 ， 大 有 慈 愛 。Jehovah is gracious, and merciful; Slow to anger, and of great lovingkindness.
- 9.耶 和 華 善 待 萬 民 ； 他 的 慈 悲 覆 庇 他 一 切 所 造 的 。Jehovah is good to all; And his tender mercies are over all his works.
- 10.耶 和 華 啊 ， 你 一 切 所 造 的 都 要 稱 謝 你 ； 你 的 聖 民 也 要 稱 頌 你 ，All thy works shall give thanks unto thee, O Jehovah; And thy saints shall bless thee.
- 11.傳 說 你 國 的 榮 耀 ， 談 論 你 的 大 能 ，They shall speak of the glory of thy kingdom, And talk of thy power;
- 12.好 叫 世 人 知 道 你 大 能 的 作 為 ， 並 你 國 度 威 嚴 的 榮 耀 。To make known to the sons of men his mighty acts, And the glory of the majesty of his kingdom.
- 13.你 的 國 是 永 遠 的 國 ！ 你 執 掌 的 權 柄 存 到 萬 代 ！Thy kingdom is an everlasting kingdom, And thy dominion endureth throughout all generations.
- 14.凡 跌 倒 的 ， 耶 和 華 將 他 們 扶 持 ； 凡 被 壓 下 的 ， 將 他 們 扶 起 。Jehovah upholdeth all that fall, And raiseth up all those that are bowed down.
- 15.萬 民 都 舉 目 仰 望 你 ； 你 隨 時 給 他 們 食 物 。The eyes of all wait for thee; And thou givest them their food in due season.
- 16.你 張 手 ， 使 有 生 氣 的 都 隨 願 飽 足 。Thou openest thy hand, And satisfiest the desire of every living thing.
- 17.耶 和 華 在 他 一 切 所 行 的 ， 無 不 公 義 ； 在 他 一 切 所 做 的 都 有 慈 愛 。Jehovah is righteous in all his ways, And gracious in all his works.
- 18.凡 求 告 耶 和 華 的 ， 就 是 誠 心 求 告 他 的 ， 耶 和 華 便 與 他 們 相 近 。Jehovah is nigh unto all them that call upon him, To all that call upon him in truth.
- 19.敬 畏 他 的 ， 他 必 成 就 他 們 的 心 願 ， 也 必 聽 他 們 的 呼 求 ， 拯 救 他 們 。He will fulfil the desire of them that fear him; He also will hear their cry and will save them.
- 20.耶 和 華 保 護 一 切 愛 他 的 人 ， 卻 要 滅 絕 一 切 的 惡 人 。Jehovah preserveth all them that love him; But all the wicked will he destroy.
- 21.我 的 口 要 說 出 讚 美 耶 和 華 的 話 ； 惟 願 凡 有 血 氣 的 都 永 永 遠 遠 稱 頌 他 的 聖 名 。My mouth shall speak the praise of Jehovah; And let all flesh bless his holy name for ever and ever.
这段经文的意思
大卫在诗篇开头宣告，他要尊崇神为王，并称颂神的名‘直到永永远远’（诗篇145:1–2）。君王式的语言与个人性的‘我的神’并列，表明敬拜者一生的回应，就是对一位配得永远称颂之君王的合宜承认。
下一个主题是‘无法测度’的伟大（诗篇145:3–7）。这首诗篇不仅列出神的作为，更将传扬这些作为的责任归于世世代代。这里的赞美是群体性的、传承性的：每一代人都要‘向另一代颂赞你的作为’，并‘述说你的大能作为’（诗篇145:4）。
第8至20节揭示了那位伟大君王的性情。他‘有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱’（诗篇145:8），恩待万有，怜悯他一切所造的（诗篇145:9），扶持跌倒的，扶起被压下的（诗篇145:14），供应一切活物（诗篇145:15–16），亲近诚心求告他的人（诗篇145:18），保护爱他的人，却毁灭恶人（诗篇145:20）。第13节将整幅画面置于‘永远的国度’之下，其‘权柄存到万代’。诗篇的结尾与开头一样，发出永远赞美的誓言：‘凡有血气的都要称颂他的圣名，直到永永远远’（诗篇145:21）。
背景
这章的首题（标题）标明它是‘赞美诗，大卫的’（A Psalm of praise; of David），将其置于大卫诗篇之中。其形式是字母序诗：在希伯来文本中，各节按字母顺序推进。在诗篇卷中，它属于结尾的赞美诗组（诗篇145–150），以颂赞结束整卷诗篇；这里的大卫题署是一种传统归属，而非本章自身所主张的直接作者身份。所提供的本章注释只说，这篇诗篇是从P0/P1之外的诗篇各章反向补录的，除各节本身提供的内容外，没有更多文学或历史细节。
注释也没有提供本章前后的背景，因此这首诗篇的含义必须从其自身的脉络来读：从敬拜者的誓言（第1–2节），到神无法测度的伟大（第3–7节），到神恩慈的性情和扶持的眷顾（第8–16节），到神亲近那些诚心求告他的人（第17–20节），最后回到结尾的誓言：‘凡有血气的都要称颂他的圣名，直到永永远远’（第21节）。所提供的材料中没有说明任何外部历史背景。
原文关键词
- H8416 注释为‘赞美’，定义为‘颂赞；具体而言（实在地说）一首赞美诗’。这个希伯来名词是诗篇145:1的诗篇题署（‘赞美诗，大卫的’），同样的概念领域贯穿本章反复出现的称颂和赞美神名的词汇。
- H1984 注释为‘赞美’，定义为‘清晰……发光；因此……庆祝’。在诗篇145:2，说话者起誓：‘我要称颂你的名，直到永永远远’；本章反复呼吁述说和庆祝神的作为，正是使用这一动词词族。诗篇在145:3也使用了被动分词מְהֻלָּל（‘大受赞美’）。
- H1732 注释为‘大卫’，定义为‘大卫，耶西最小的儿子’。在诗篇145:1，它作为传统题署，将诗篇归于大卫（‘赞美诗，大卫的’）——这是一种一般性的大卫归属，而非本章内部展开的作者主张。
相关经文
- Jeremiah 29:12 耶利米书29:12说明了祷告的呼求与回应结构：‘你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。’这成为诗篇145:18–19的背景，那里说耶和华‘亲近一切求告他的人’，‘必听他们的呼求，拯救他们’。
- Psalms 34:18 诗篇34:18说：‘耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。’这与诗篇145:14所描绘的耶和华‘扶持一切跌倒的，扶起一切被压下的’相呼应，表明神圣者亲近卑微之人在诗篇全卷中是一贯的主张。
- Deuteronomy 4:7 申命记4:7问道：‘哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神在我们求告他的时候与我们相近呢？’这个问题与诗篇145:18的宣告相呼应，即耶和华‘亲近一切求告他的人，就是一切诚心求告他的人’，从而将诗篇中神亲近的宣告置于以色列的圣约认信之中。
常见问题
诗篇145是哪一种诗篇？
这是一首赞美诗（H8416，‘赞美；赞美诗’），其题署将其归于大卫。这章的经文按希伯来字母顺序排列（字母序诗），并且属于诗篇卷结尾的赞美组（诗篇145–150）。就本章除大卫题署外没有进一步声称作者而言，它又是匿名的。
为什么在诗篇145:1中神被称为‘王’？
开头的诗句将‘我的神、我的王’并列，作为大卫所要尊崇、并要称颂其名‘直到永永远远’的那一位。君王式的语言贯穿全诗：神的伟大‘无法测度’（第3节），他的国是‘永远的国’（第13节），‘凡有血气的’都蒙呼召要称颂他的圣名（第21节）。在这首诗篇中，敬拜是受造物对君王统治的承认。
诗篇145:18是否应许神垂听每一个祷告？
这节经文明确指出神亲近的对象：‘一切求告他的人，就是一切诚心求告他的人。’‘诚心’这一限定本身就是应许的一部分；第19节接着补充说，他必成就‘敬畏他的人’的愿望，也必听‘他们的呼求’。亲近、应允祷告和保守，是赐给那些诚实、存敬畏之心来到神面前的人；第20节则将保守的应许限定于‘爱他的人’，而‘一切恶人，他必灭绝’。