장 연구

시편 68편 — 하나님의 승리의 행진과 날마다의 구원

시편 68편은 하나님이 시내산에서 광야를 지나 거룩한 산에 이르기까지 행진하심을 노래하며, 약한 자의 수호자, 원수의 정복자, 모든 나라의 찬양 대상자로 그분을 제시하는 승리의 시이다.

본문

  1. 1.하나님이 일어나시니 원수들은 흩어지며 주를 미워하는 자들은 주 앞에서 도망하리이다For the Chief Musician; A Psalm of David, a Song. Let God arise, let his enemies be scattered; Let them also that hate him flee before him.
  2. 2.연기가 불려 가듯이 그들을 몰아내소서 불 앞에서 밀이 녹음 같이 악인이 하나님 앞에서 망하게 하소서As smoke is driven away, so drive them away: As wax melteth before the fire, So let the wicked perish at the presence of God.
  3. 3.의인은 기뻐하여 하나님 앞에서 뛰놀며 기뻐하고 즐거워할지어다But let the righteous be glad; let them exult before God: Yea, let them rejoice with gladness.
  4. 4.하나님께 노래하며 그의 이름을 찬양하라 하늘을 타고 광야에 행하시던 이를 위하여 대로를 수축하라 그의 이름은 여호와이시니 그의 앞에서 뛰놀지어다Sing unto God, sing praises to his name: Cast up a highway for him that rideth through the deserts; His name is Jehovah; and exult ye before him.
  5. 5.그의 거룩한 처소에 계신 하나님은 고아의 아버지시며 과부의 재판장이시라A father of the fatherless, and a judge of the widows, Is God in his holy habitation.
  6. 6.하나님이 고독한 자들은 가족과 함께 살게 하시며 갇힌 자들은 이끌어 내사 형통하게 하시느니라 오직 거역하는 자들의 거처는 메마른 땅이로다God setteth the solitary in families: He bringeth out the prisoners into prosperity; But the rebellious dwell in a parched land.
  7. 7.하나님이여 주의 백성 앞에서 앞서 나가사 광야에서 행진하셨을 때에 (셀라)O God, when thou wentest forth before thy people, When thou didst march through the wilderness; [[Selah
  8. 8.땅이 진동하며 하늘이 하나님 앞에서 떨어지며 저 시내 산도 하나님 곧 이스라엘의 하나님 앞에서 진동하였나이다The earth trembled, The heavens also dropped rain at the presence of God: Yon Sinai trembled at the presence of God, the God of Israel.
  9. 9.하나님이여 주께서 흡족한 비를 보내사 주의 기업이 곤핍할 때에 주께서 그것을 견고하게 하셨고Thou, O God, didst send a plentiful rain, Thou didst confirm thine inheritance, when it was weary.
  10. 10.주의 회중을 그 가운데에 살게 하셨나이다 하나님이여 주께서 가난한 자를 위하여 주의 은택을 준비하셨나이다Thy congregation dwelt therein: Thou, O God, didst prepare of thy goodness for the poor.
  11. 11.주께서 말씀을 주시니 소식을 공포하는 여자들은 큰 무리라The Lord giveth the word: The women that publish the tidings are a great host.
  12. 12.여러 군대의 왕들이 도망하고 도망하니 집에 있던 여자들도 탈취물을 나누도다Kings of armies flee, they flee; And she that tarrieth at home divideth the spoil.
  13. 13.너희가 양 우리에 누울 때에는 그 날개를 은으로 입히고 그 깃을 황금으로 입힌 비둘기 같도다When ye lie among the sheepfolds, It is as the wings of a dove covered with silver, And her pinions with yellow gold.
  14. 14.전능하신 이가 왕들을 그 중에서 흩으실 때에는 살몬에 눈이 날림 같도다When the Almighty scattered kings therein, It was as when it snoweth in Zalmon.
  15. 15.바산의 산은 하나님의 산임이여 바산의 산은 높은 산이로다A mountain of God is the mountain of Bashan; A high mountain is the mountain of Bashan.
  16. 16.너희 높은 산들아 어찌하여 하나님이 계시려 하는 산을 시기하여 보느냐 진실로 여호와께서 이 산에 영원히 계시리로다Why look ye askance, ye high mountains, At the mountain which God hath desired for his abode? Yea, Jehovah will dwell in it for ever.
  17. 17.하나님의 병거는 천천이요 만만이라 주께서 그 중에 계심이 시내 산 성소에 계심 같도다The chariots of God are twenty thousand, even thousands upon thousands; The Lord is among them, as in Sinai, in the sanctuary.
  18. 18.주께서 높은 곳으로 오르시며 사로잡은 자들을 취하시고 선물들을 사람들에게서 받으시며 반역자들로부터도 받으시니 여호와 하나님이 그들과 함께 계시기 때문이로다Thou hast ascended on high, thou hast led away captives; Thou hast received gifts among men, Yea, among the rebellious also, that Jehovah God might dwell with them.
  19. 19.날마다 우리 짐을 지시는 주 곧 우리의 구원이신 하나님을 찬송할지로다 (셀라)Blessed be the Lord, who daily beareth our burden, Even the God who is our salvation. [[Selah
  20. 20.하나님은 우리에게 구원의 하나님이시라 사망에서 벗어남은 주 여호와로 말미암거니와God is unto us a God of deliverances; And unto Jehovah the Lord belongeth escape from death.
  21. 21.그의 원수들의 머리 곧 죄를 짓고 다니는 자의 정수리는 하나님이 쳐서 깨뜨리시리로다But God will smite through the head of his enemies, The hairy scalp of such a one as goeth on still in his guiltiness.
  22. 22.주께서 말씀하시기를 내가 그들을 바산에서 돌아오게 하며 바다 깊은 곳에서 도로 나오게 하고The Lord said, I will bring again from Bashan, I will bring them again from the depths of the sea;
  23. 23.네가 그들을 심히 치고 그들의 피에 네 발을 잠그게 하며 네 집의 개의 혀로 네 원수들에게서 제 분깃을 얻게 하리라 하시도다That thou mayest crush them, dipping thy foot in blood, That the tongue of thy dogs may have its portion from thine enemies.
  24. 24.하나님이여 그들이 주께서 행차하심을 보았으니 곧 나의 하나님, 나의 왕이 성소로 행차하시는 것이라They have seen thy goings, O God, Even the goings of my God, my King, into the sanctuary.
  25. 25.소고 치는 처녀들 중에서 노래 부르는 자들은 앞서고 악기를 연주하는 자들은 뒤따르나이다The singers went before, the minstrels followed after, In the midst of the damsels playing with timbrels.
  26. 26.이스라엘의 근원에서 나온 너희여 대회 중에 하나님 곧 주를 송축할지어다Bless ye God in the congregations, Even the Lord, ye that are of the fountain of Israel.
  27. 27.거기에는 그들을 주관하는 작은 베냐민과 유다의 고관과 그들의 무리와 스불론의 고관과 납달리의 고관이 있도다There is little Benjamin their ruler, The princes of Judah and their council, The princes of Zebulun, the princes of Naphtali.
  28. 28.네 하나님이 너의 힘을 명령하셨도다 하나님이여 우리를 위하여 행하신 것을 견고하게 하소서Thy God hath commanded thy strength: Strengthen, O God, that which thou hast wrought for us.
  29. 29.예루살렘에 있는 주의 전을 위하여 왕들이 주께 예물을 드리리이다Because of thy temple at Jerusalem Kings shall bring presents unto thee.
  30. 30.갈밭의 들짐승과 수소의 무리와 만민의 송아지를 꾸짖으시고 은 조각을 발 아래에 밟으소서 그가 전쟁을 즐기는 백성을 흩으셨도다Rebuke the wild beast of the reeds, The multitude of the bulls, with the calves of the peoples, Trampling under foot the pieces of silver: He hath scattered the peoples that delight in war.
  31. 31.고관들은 애굽에서 나오고 구스인은 하나님을 향하여 그 손을 신속히 들리로다Princes shall come out of Egypt; Ethiopia shall haste to stretch out her hands unto God.
  32. 32.땅의 왕국들아 하나님께 노래하고 주께 찬송할지어다 (셀라)Sing unto God, ye kingdoms of the earth; Oh sing praises unto the Lord; [[Selah
  33. 33.옛적 하늘들의 하늘을 타신 자에게 찬송하라 주께서 그 소리를 내시니 웅장한 소리로다To him that rideth upon the heaven of heavens, which are of old; Lo, he uttereth his voice, a mighty voice.
  34. 34.너희는 하나님께 능력을 돌릴지어다 그의 위엄이 이스라엘 위에 있고 그의 능력이 구름 속에 있도다Ascribe ye strength unto God: His excellency is over Israel, And his strength is in the skies.
  35. 35.하나님이여 위엄을 성소에서 나타내시나이다 이스라엘의 하나님은 그의 백성에게 힘과 능력을 주시나니 하나님을 찬송할지어다O God, thou art terrible out of thy holy places: The God of Israel, he giveth strength and power unto his people. Blessed be God.

이 본문의 의미

1-3절은 이스라엘의 광야 행진과 같은 의식적 외침으로 시작한다. 하나님이 일어나시니 원수들이 흩어지고, 악인은 바람에 날리는 연기와 불 앞에 녹는 밀랍에 비유된다. 이것은 개인적 기도가 아니라 의식적 찬송이며, 권두에 지휘자(히브리어 מְנַצֵּחַ)를 언급함으로써 전체가 공동체의 노래로 구성되었음을 보여준다.

4-6절은 하나님을 사회적 약자의 수호자로 제시한다. 고아의 아버지, 과부의 재판장이신 하나님은 고독한 자를 가족 가운데 살게 하시고 갇힌 자를 형통하게 이끌지만, 거역하는 자는 메마른 땅에 거한다. 7-18절의 중심부에서는 출애굽 행진, 시내산의 진동, 기업 위에 내린 비, 도망하는 왕들, 그리고 하나님이 사로잡힌 자를 이끌고 자기 성소로 올라가시는 모습이 펼쳐진다.

마지막 부분(19-35절)은 이스라엘의 예배에서 열방으로 시야를 넓힌다. 하나님은 날마다 백성의 짐을 지시고 사망에서 건지시며, 원수의 머리를 깨뜨리시고, 애굽과 구스로부터 예물을 받으신다. 마침내 '땅의 왕국들아 하나님께 노래하라'(32절)는 부르짖음으로 절정되며, '옛적 하늘들의 하늘을 타신 자'(33절)에게 찬양이 돌아간다.

배경

이 시편은 다윗의 승전가를 예배 의식의 틀 안에 놓는다. 1절의 '지휘자' 권두표시, 7·19·32절의 셀라, 25절의 행진 악대(노래하는 자, 연주하는 자, 소고 치는 처녀들)가 그것을 보여준다. 시내산의 진동, 광야 행진, 가나안 왕들의 패주처럼 이스라엘의 foundational 기억이 시 안에 압축되어 있으며, 그 승리는 예루살렘의 전(29절)으로 예물을 가져오는 열방의 모습으로 확장된다.

제공된 상호참조는 이 시편이 발전시키는 세 주제와 맞닿아 있다. 즉, 백성을 날마다 안으시는 하나님의 돌봄(Isaiah 46:4; Lamentations 3:23; Psalms 55:22), 승천과 선물(Ephesians 1:3; Ephesians 4:8; Ephesians 4:10; Psalms 103:1; Psalms 103:22), 그리고 시편을 여는 법궤 행진 의식(Numbers 10:35; Psalms 65:5; Psalms 69:33; Psalms 32:7)이다.

원문 핵심 단어

  • H5329 권두의 מְנַצֵּחַ('지휘자')는 이 시를 개인적 묵상이 아닌 성전 음악 감독자에게 할당된 의식용 찬송으로 규정한다. 그래서 68편 전체는 행진곡으로 읽힌다.
  • H6662 צַדִּיקִים('의인', 4절)은 3절의 '악인'과 �을 이룬다. 하나님이 '일어나심'에 대한 두 가지 응답, 곧 흩어짐과 기쁨이 시 전체 청중을 가른다.
  • H4210 권두의 מִזְמוֹר('시, 찬송')는 '악보에 붙은 시'라는 정의 그대로, 시편 안에 등장하는 노래하는 자, 악기, 행진의 발걸음과 정합한다.

관련 본문

  • Numbers 10:35 모세가 법궤 출발 때 외친 '여호와여 일어나시라 원수들로 흩어지게 하옵소서'(Numbers 10:35)는 거의 글자 그대로 1절에 인용되어, 이 시편의 서두를 광야 행진 전통 안에 위치시킨다.
  • Ephesians 4:8 18절의 '높은 곳으로 오르시며 사로잡은 자를 이끌고 선물을 받으심'을 Ephesians 4:8은 그리스도의 승리로 읽어, 시편의 성소 행진을 승천하신 주께서 백성에게 선물을 나누시는 사건과 겹쳐 놓는다.
  • Isaiah 46:4 19절의 '날마다 우리 짐을 지심'은 Isaiah 46:4의 '늙으실 때까지도 내가 너를 품겠노라'와 호응한다. 두 본문 모두 평생에 걸친 끊임없는 짐 짐을 구원의 내용으로 본다.

자주 묻는 질문

� 이 시편은 민수기 10:35의 법궤 행진 외침으로 시작하는가?

1절은 그 고대 예배 어휘를 빌려 시 전체를 새로운 행진의 틀에 놓는다. 하나님이 백성을 위해 '일어나실' 때 원수가 흩어지는 사건이 광야 성막의 사건과 같은 범주에 놓인다.

7-18절은 역사적으로 어떻게 읽어야 하는가?

제공된 본문은 단일 역사 사건을 특정하지 않는다. 시내산의 진동, 기업에 내린 비, 도망하는 왕들 같은 출애굽 어휘를 압축하여 하나님이 성소로 행진하시는 형상화된 그림을 제시한다.

시편 68:18은 그리스도에 관한 말씀인가?

시편 68편 자체에서 18절은 하나님이 성소로 올라가시며 반역자에게서도 선물을 받으시는 장면이다. 제공된 상호참조(Ephesians 4:8; Ephesians 4:10)는 같은 어휘를 그리스도의 승천에 적용하여, 신약이 이 시편을 승천하신 주 안에서 성취된 것으로 읽고 있음을 보여준다.

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