장 연구

시편 135 — 자기가 기뻐하시는 모든 일을 행하시는 여호와를 찬양하라

이스라엘과 아론과 레위의 집, 그리고 여호와를 경외하는 자들을 불러 위대한 여호와를 찬양하게 하는 성전 찬양으로, 그의 야곱 선택, 애굽과 가나안 정복, 우상의 무능력을 선포한다.

본문

  1. 1.할렐루야 여호와의 이름을 찬송하라 여호와의 종들아 찬송하라Praise ye Jehovah. Praise ye the name of Jehovah; Praise him, O ye servants of Jehovah,
  2. 2.여호와의 집 우리 여호와의 성전 곧 우리 하나님의 성전 뜰에 서 있는 너희여Ye that stand in the house of Jehovah, In the courts of the house of our God.
  3. 3.여호와를 찬송하라 여호와는 선하시며 그의 이름이 아름다우니 그의 이름을 찬양하라Praise ye Jehovah; For Jehovah is good: Sing praises unto his name; For it is pleasant.
  4. 4.여호와께서 자기를 위하여 야곱 곧 이스라엘을 자기의 특별한 소유로 택하셨음이로다For Jehovah hath chosen Jacob unto himself, And Israel for his own possession.
  5. 5.내가 알거니와 여호와께서는 위대하시며 우리 주는 모든 신들보다 위대하시도다For I know that Jehovah is great, And that our Lord is above all gods.
  6. 6.여호와께서 그가 기뻐하시는 모든 일을 천지와 바다와 모든 깊은 데서 다 행하셨도다Whatsoever Jehovah pleased, that hath he done, In heaven and in earth, in the seas and in all deeps;
  7. 7.안개를 땅 끝에서 일으키시며 비를 위하여 번개를 만드시며 바람을 그 곳간에서 내시는도다Who causeth the vapors to ascend from the ends of the earth; Who maketh lightnings for the rain; Who bringeth forth the wind out of his treasuries;
  8. 8.그가 애굽의 처음 난 자를 사람부터 짐승까지 치셨도다Who smote the first-born of Egypt, Both of man and beast;
  9. 9.애굽이여 여호와께서 네게 행한 표적들과 징조들을 바로와 그의 모든 신하들에게 보내셨도다Who sent signs and wonders into the midst of thee, O Egypt, Upon Pharaoh, and upon all his servants;
  10. 10.그가 많은 나라를 치시고 강한 왕들을 죽이셨나니Who smote many nations, And slew mighty kings,
  11. 11.곧 아모리인의 왕 시혼과 바산 왕 옥과 가나안의 모든 국왕이로다Sihon king of the Amorites, And Og king of Bashan, And all the kingdoms of Canaan,
  12. 12.그들의 땅을 기업으로 주시되 자기 백성 이스라엘에게 기업으로 주셨도다And gave their land for a heritage, A heritage unto Israel his people.
  13. 13.여호와여 주의 이름이 영원하시니이다 여호와여 주를 기념함이 대대에 이르리이다Thy name, O Jehovah, endureth for ever; Thy memorial name, O Jehovah, throughout all generations.
  14. 14.여호와께서 자기 백성을 판단하시며 그의 종들로 말미암아 위로를 받으시리로다For Jehovah will judge his people, And repent himself concerning his servants.
  15. 15.열국의 우상은 은금이요 사람의 손으로 만든 것이라The idols of the nations are silver and gold, The work of men's hands.
  16. 16.입이 있어도 말하지 못하며 눈이 있어도 보지 못하며They have mouths, but they speak not; Eyes have they, but they see not;
  17. 17.귀가 있어도 듣지 못하며 그들의 입에는 아무 호흡도 없나니They have ears, but they hear not; Neither is there any breath in their mouths.
  18. 18.그것을 만든 자와 그것을 의지하는 자가 다 그것과 같으리로다They that make them shall be like unto them; Yea, every one that trusteth in them.
  19. 19.이스라엘 족속아 여호와를 송축하라 아론의 족속아 여호와를 송축하라O house of Israel, bless ye Jehovah: O house of Aaron, bless ye Jehovah:
  20. 20.레위 족속아 여호와를 송축하라 여호와를 경외하는 너희들아 여호와를 송축하라O house of Levi, bless ye Jehovah: Ye that fear Jehovah, bless ye Jehovah.
  21. 21.예루살렘에 계시는 여호와는 시온에서 찬송을 받으실지어다 할렐루야Blessed be Jehovah out of Zion, Who dwelleth at Jerusalem. Praise ye Jehovah.

이 본문의 의미

시편은 1–3절에서 세 번의 찬양 명령으로 시작하여 여호와의 집과 우리 하나님의 성전 뜰에 선 자들을 부른다. 찬양의 근거는 3절에 명시적으로 제시된다. 여호와는 선하시며(H2896, טוֹב), 그의 이름은 아름답다(H5273, נָעִים, 찬양하기에 fitting함). 찬양의 명령형 הַֽלְלוּ(H1984, '찬양하라')가 반복되고, 단축된 성호 יָהּ(H3050, '야')와 전체 이름 יְהוָה(H3068, '여호와')가 함께 등장하여 하나님의 고유한 이름에 대한 경배를 집중한다.

4–14절은 찬양의 내용을 제시한다. 하나님이 야곱 곧 이스라엘을 자기의 특별한 소유로 택하시고(v. 4), 모든 신들보다 위대하시며(v. 5), 천지, 바다, 모든 깊은 데서 자기가 기뻐하시는 모든 일을 자유롭게 행하신다(v. 6). 날씨(v. 7), 애굽의 처음 난 자에 내린 재앙(vv. 8–9), 시혼과 옥 그리고 가나안의 모든 국왕의 패배(vv. 10–12)가 그 주권적 뜻의 구체적 행위로 나열된다. 이 부분은 13–14절에서 여호와의 이름이 영원하시며 그가 자기 백성을 판단하시고 종들에게 위로를 베푸시리로다는 고백으로 끝난다.

15–18절은 열국의 우상을 풍자한다. 은금이며 사람의 손으로 만든 그것들은 입, 눈, 귀가 있어도 말하지 못하고 보지 못하고 듣지 못한다(vv. 15–17). 논박은 18절에서 정점에 이른다. 그것을 만든 자와 의지하는 자가 다 그것과 같으리라. 시편은 19–21절에서 이스라엘 족속, 아론의 족속, 레위의 족속, 그리고 여호와를 경외하는 자들에 대한 네 겹의 예배적 부름과 시온에서 받으시는 찬양, 그리고 마지막 할렐루야로 끝맺는다.

배경

제공된 큐레이션 노트는 시편 135를 1차 계층 밖에서 보충된 장으로 명시하고 있어, 본 장 자체 외에 추가 해설을 포함하지 않는다. 시편은 자체적으로 맥락을 제공한다. 여호와의 집과 그 뜰을 명명하므로(v. 2) 예루살렘 성전의 예배적 모임을 전제로 하며, 시온에서 받으시는 축복으로 끝맺는다(v. 21). 애굽의 재앙(vv. 8–9)과 시혼, 옥, 가나안 왕들의 패배(vv. 11–12)에 대한 역사적 언급은 출애굽과 정복 서사와 일치하며, 시편은 그것들을 여호와의 구속되지 않는 행위 자유의 증거로 사용한다.

원문 핵심 단어

  • H1984 동사 הָלַל(H1984, '찬송하다')은 시편을 1절에서 명령형 복수형 הַ֥לְלוּ로 열고, 1, 3, 19, 21절에서 후렴처럼 반복된다. 의미 영역에는 '자랑하다', '기념하다', 그리고 확장적으로 어리석거나 광란의 말이라는 뜻이 포함되어 있어, 여호와를 향해 사용될 때 단순히 인간의 찬양이 부적절한 소음임을 넘어 정당한 기념이 됨을 시사한다.
  • H3050 단축된 성호 יָהּ(H3050, '야')가 1, 3, 4, 19–21절에서 전체 이름 יְהוָה(H3068)와 함께 등장한다. 이 병행은 언약의 이름 자체에 대한 경배를 집중시키는 것으로, 포로 이후 찬양 시편의 특징이며 성전 예배에서 여호와의 이름을 공개적으로 부름을 표지한다.
  • H5273 3절의 형용사 נָעִים(H5273, '아름답다/기쁘게 하는')는 찬양의 두 번째 근거를 제시한다. 여호와의 이름은 노래하기에 합당하고 기쁘게 한다. 이 단어는 객관적, 주관적 양면의 즐거움을 나타내므로, 하나님의 이름이 본질적으로 아름답고 그것을 노래하는 자에게도 즐거움을 준다는 것을 동시에 의미한다.

관련 본문

  • Psalms 115:3 시편 135편 6절, '여호와께서 그가 기뻐하시는 모든 일을 행하셨도다'는 시편 115편 3절, '우리 하나님은 하늘에 계시며 그가 기뻐하시는 것을 다 행하셨도다'와 긴밀히 평행된다. 두 본문 모두 여호와의 행위 자유가 어떤 대항하는 권세, 하늘이든 땅이든, 구속받지 않는다고 단언한다.
  • Deuteronomy 32:36 시편 135편 14절, '여호와께서 자기 백성을 판단하시며 그의 종들로 말미암아 위로를 받으시리로다'는 신명기 32장 36절의 표현과 거의 정확히 일치한다. 두 본문 모두 이스라엘을 심판하시는 하나님을, 그의 능력이 다했을 때 종들의 편에 서시는 자비로운 주권자로 규정한다.
  • Psalms 115:4 시편 135편 15절의 우상 비판, '열국의 우상은 은금이요 사람의 손으로 만든 것이라'는 시편 115편 4절에서 거의 글자 그대로 인용된다. 115편 8절의 결론, '그것을 만든 자와 그것을 의지하는 자가 다 그것과 같으리로다'와 함께, 두 시편은 우상의 무능력과 여호와의 유일한 주권에 대한 짝지어진 고백을 형성한다.

자주 묻는 질문

시편 135편의 구조는 어떻게 되는가?

시편은 세 부분으로 구성된다. 성전에서의 찬양 부름(1–3절), 여호와의 행적 — 야곱 선택, 자연 통제, 애굽과 가나안 심판, 영원한 이름(4–14절) — 그리고 우상에 대한 비판(15–18절)이 네 겹의 예배적 축복 부름과 시온의 축복(19–21절)으로 흘러들어간다.

시편 135편은 왜 찬양의 부름을 그렇게 자주 반복하는가?

찬양의 명령형 הַֽלְלוּ(1, 3, 19, 21절에 반복되는 '찬양하라')은 예배적 후렴으로 기능하여 여호와의 종들, 제사장(아론의 집), 레위인, 그리고 여호와를 경외하는 자들로 하여금 하나의 예배 행위에 참여하게 한다. 반복은 찬양이 개인적이 아니라 공동체적임을 보장한다.

시편 135편은 우상을 어떻게 다루는가?

15–18절은 열국의 우상을 사람의 손으로 만든 은금으로 묘사하며, 입, 눈, 귀가 있어도 말하지 못하고 보지 못하고 듣지 못한다고 말한다. 18절은 논박의 결론을 내린다. 그것을 만든 자와 의지하는 자가 그것과 같아진다. 이 대조는 살아 계시며 행위하시는 여호와를, 말 못 하고 생명 없는 금속과 대비시킨다.

연구 이어서

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