장 연구
시편 64 — 참소하는 원수에 대한 기도
다윗이 은밀히 꾀하는 원수로부터 자신을 지켜 달라고 구하며, 하나님이 그들이 쓴 무기를 스스로에게 되돌리시는 것을 바라본다.
본문
- 1.하나님이여 내가 근심하는 소리를 들으시고 원수의 두려움에서 나의 생명을 보존하소서For the Chief Musician. A Psalm of David. Hear my voice, O God, in my complaint: Preserve my life from fear of the enemy.
- 2.주는 악을 꾀하는 자들의 음모에서 나를 숨겨 주시고 악을 행하는 자들의 소동에서 나를 감추어 주소서Hide me from the secret counsel of evil-doers, From the tumult of the workers of iniquity;
- 3.그들이 칼 같이 자기 혀를 연마하며 화살 같이 독한 말로 겨누고Who have whet their tongue like a sword, And have aimed their arrows, even bitter words,
- 4.숨은 곳에서 온전한 자를 쏘며 갑자기 쏘고 두려워하지 아니하는도다That they may shoot in secret places at the perfect: Suddenly do they shoot at him, and fear not.
- 5.그들은 악한 목적으로 서로 격려하며 남몰래 올무 놓기를 함께 의논하고 하는 말이 누가 우리를 보리요 하며They encourage themselves in an evil purpose; They commune of laying snares privily; They say, Who will see them?
- 6.그들은 죄악을 꾸미며 이르기를 우리가 묘책을 찾았다 하나니 각 사람의 속 뜻과 마음이 깊도다They search out iniquities; We have accomplished, say they, a diligent search: And the inward thought and the heart of every one is deep.
- 7.그러나 하나님이 그들을 쏘시리니 그들이 갑자기 화살에 상하리로다But God will shoot at them; With an arrow suddenly shall they be wounded.
- 8.이러므로 그들이 엎드러지리니 그들의 혀가 그들을 해함이라 그들을 보는 자가 다 머리를 흔들리로다So they shall be made to stumble, their own tongue being against them: All that see them shall wag the head.
- 9.모든 사람이 두려워하여 하나님의 일을 선포하며 그의 행하심을 깊이 생각하리로다And all men shall fear; And they shall declare the work of God, And shall wisely consider of his doing.
- 10.의인은 여호와로 말미암아 즐거워하며 그에게 피하리니 마음이 정직한 자는 다 자랑하리로다The righteous shall be glad in Jehovah, and shall take refuge in him; And all the upright in heart shall glory.
이 본문의 의미
1–2절은 시편을 긴급한 간청으로 연다. 하나님께서는 예배자의 목소리를 들으시고, 원수의 두려움에서 그의 생명을 지켜 주실 것을 구한다. 이 이중의 요청은 위험이 물리적인 것일 뿐 아니라 심리적인 것임을 보여주며, 은밀한 모의(히브리어 סוֹד, 소드, '비밀 공의')와 악을 행하는 자들의 소동으로부터의 보호를 구한다.
3–6절은 원수를 무기 이미지로 묘사한다. 그들의 혀는 '칼같이'(כַּחֶרֶב) 세워졌고, 말은 '화살같이' 겨누어졌으며, 숨은 곳에서 온전한 자를 쏜다. 시편은 위험이 무기로 사용되는 조율되고 의도적인 말에 있음을 분명히 한다. 6절의 '각 사람의 속 뜻과 마음이 깊도다'에서 볼 수 있듯, 이것은 사적인 공의에서 계획된 것이며, 악인들에게 '누가 우리를 보리요'라고 말하는 그릇된 무사감을 준다.
7–10절은 이미지를 뒤집는다. 하나님이 그들을 화살로 쏘시며, 그들의 자가 스스로의 멸망의 도구가 된다. 구경하는 자들은 놀라움으로 머리를 흔들며 하나님의 행하심을 선포한다. 시편은 처음과 같은 곳, 즉 이제 '여호와로 말미암아 즐거워하는' 의인이 그에게 피하여 자랑함으로 끝을 맺는다. 칼로서의 혀가 스스로에게 가하는 멸망으로 뒤집히는 이 반전이 이 장의 신학적 중심이다.
배경
시편의 표제는 '시편의 곡, 다윗의 시, 인도자를 위하여'로, 예배적 사용을 위해 성전의 인도자에게 위임된 다윗 시편의 범주에 놓인다. 큐레이션된 장 노트는 이것이 P0/P1 우선순위 집합 밖에서 보충된 시편의 내용임을 기록한다. 제공된 본문에서 시편은 그 자체로 완결되어 있고 앞뒤의 절이 제공되지 않았으므로, 시편집 내의 위치는 제공된 자료에 명시되지 않는다.
묘사된 원수들은 공개적 공격이 아니라 은밀한 모의로 특징지어지며, 보이는 칼이 아니라 말과 화살을 무기로 삼는다(4절 '독한 말'). 이 말과 은밀의 양식은 제공된 상호참조들, 특히 시편 109:2–3에서 반복되며, 거기서도 의인이 '미워하는 말'과 '거짓된 혀'로 둘러싸이는 묘사가 시편 64:3–4의 이미지와 부합한다.
원문 핵심 단어
- H5475 2절에서 시편作者的가 자기를 숨겨 주기를 구하는 대상으로 나타난다. '비밀 공의'로 풀이되는 סוֹד는 친밀한 협의의 사적인 모임을 가리킨다. 시편作者的의 간청은 이러한 사적인 모임에서 형성된 모의로부터 숨겨 달라는 것이다.
- H8150 4절에서 원수들이 자기 혀를 '칼같이' 가는 것을 묘사하는 데 쓰인다. שָׁנַן의 어근은 '가리키다, 찌르다'의 뜻이며, 무기를 가리키는 것과 교훈을 가리키는 데 모두 사용된다. 여기서는 말의 공격을 위해 혀를 세우는 모습을 생생하게 그린다.
- H6343 2절에서 시편作者的는 원수의 '두려움'(פַּחַד)으로부터 자신의 생명을 지켜 달라고 구한다. 이 명사는 갑작스러운 공포, 곧 두려움의 대상과 그것이 불러일으키는 감정을 가리킨다. 이 간청은 외부의 위협만큼이나 내면의 공포를 겨냥한다.
관련 본문
- Psalms 59:2 거의 평행적인 간청이다. 다윗은 '악을 행하는 자들'과 '피를 흘리기를 원하는 자들'로부터 건지심을 구한다. 폭력적 원수라는 공유 어휘와 구원의 간청은 시편 59와 64를 신적 구원에 대한 동일한 부류의 기도로 연결한다.
- Psalms 109:2 시편 64:3–4의 말 공격 이미지를 반향한다. '악인의 입이… 나를 향하여 열렸고' '그들이 나에게 거짓된 혀로 말하였다.' 두 시편 모두 원수의 주된 무기가 말과 거짓된 언어로 묘사된다.
- Proverbs 18:7 '어리석은 자의 입은 자기의 멸망이요, 그의 입술은 자기의 영혼의 올무라'는 잠언을 선포한다. 이 잠언은 시편 64:8에 드러나는 원리를 포착한다. 곧 타인을 상처하게 하는 바로 그 혀가 악인 자신의 멸망의 도구가 된다는 원리이다.
자주 묻는 질문
시편 64의 핵심 주제는 무엇인가?
핵심 주제는 은밀한 인간의 악과 하나님이 일으키는 공개적 반전 사이의 대조이다. 혀를 칼같이 가는 원수들이 스스로 쏘아 맞게 되어, 구경하는 자들이 하나님의 행하심을 선포하고 의인이 그에게 피하게 된다.
시편 64는 누가, 왜 썼는가?
표제는 이것을 다윗에게 돌리며 '인도자를 위하여'로 지정하여, 성전의 인도자 아래 예배적 사용을 위해 지어졌음을 나타낸다. 그 외에는 제공된 자료가 추가적인 역사적 배경을 제시하지 않는다.
혀를 무기로 보는 묘사가 이 시편을 어떻게 형성하는가?
이것은 시편을 반전의 구조로 형성한다. 혀를 칼같이 세우고 독한 말의 화살을 겨누는 원수들에게 하나님이 화살로 응답하시며(7절), '그들의 혀가' 스스로를 해친다(8절). 공격의 도구가 멸망의 도구로 바뀌는 것이다.