장 연구

시편 66 — 온 땅이 하나님께 외치다

온 세상에 하나님을 찬양할 것을 부르며, 이스라엘의 단련과 구원을 회고하고, 하나님 앞에서 정직함을 조건으로 온전한 예배를 서원하는 시편이다.

본문

  1. 1.온 땅이여 하나님께 즐거운 소리를 낼지어다For the Chief Musician. A Song, a Psalm. Make a joyful noise unto God, all the earth:
  2. 2.그의 이름의 영광을 찬양하고 영화롭게 찬송할지어다Sing forth the glory of his name: Make his praise glorious.
  3. 3.하나님께 아뢰기를 주의 일이 어찌 그리 엄위하신지요 주의 큰 권능으로 말미암아 주의 원수가 주께 복종할 것이며Say unto God, How terrible are thy works! Through the greatness of thy power shall thine enemies submit themselves unto thee.
  4. 4.온 땅이 주께 경배하고 주를 노래하며 주의 이름을 노래하리이다 할지어다 (셀라)All the earth shall worship thee, And shall sing unto thee; They shall sing to thy name. [[Selah
  5. 5.와서 하나님께서 행하신 것을 보라 사람의 아들들에게 행하심이 엄위하시도다Come, and see the works of God; He is terrible in his doing toward the children of men.
  6. 6.하나님이 바다를 변하여 육지가 되게 하셨으므로 무리가 걸어서 강을 건너고 우리가 거기서 주로 말미암아 기뻐하였도다He turned the sea into dry land; They went through the river on foot: There did we rejoice in him.
  7. 7.그가 그의 능력으로 영원히 다스리시며 그의 눈으로 나라들을 살피시나니 거역하는 자들은 교만하지 말지어다 (셀라)He ruleth by his might for ever; His eyes observe the nations: Let not the rebellious exalt themselves. [[Selah
  8. 8.만민들아 우리 하나님을 송축하며 그의 찬양 소리를 들리게 할지어다Oh bless our God, ye peoples, And make the voice of his praise to be heard;
  9. 9.그는 우리 영혼을 살려 두시고 우리의 실족함을 허락하지 아니하시는 주시로다Who holdeth our soul in life, And suffereth not our feet to be moved.
  10. 10.하나님이여 주께서 우리를 시험하시되 우리를 단련하시기를 은을 단련함 같이 하셨으며For thou, O God, hast proved us: Thou hast tried us, as silver is tried.
  11. 11.우리를 끌어 그물에 걸리게 하시며 어려운 짐을 우리 허리에 매어 두셨으며Thou broughtest us into the net; Thou layedst a sore burden upon our loins.
  12. 12.사람들이 우리 머리를 타고 가게 하셨나이다 우리가 불과 물을 통과하였더니 주께서 우리를 끌어내사 풍부한 곳에 들이셨나이다Thou didst cause men to ride over our heads; We went through fire and through water; But thou broughtest us out into a wealthy place.
  13. 13.내가 번제물을 가지고 주의 집에 들어가서 나의 서원을 주께 갚으리니I will come into thy house with burnt-offerings; I will pay thee my vows,
  14. 14.이는 내 입술이 낸 것이요 내 환난 때에 내 입이 말한 것이니이다Which my lips uttered, And my mouth spake, when I was in distress.
  15. 15.내가 숫양의 향기와 함께 살진 것으로 주께 번제를 드리며 수소와 염소를 드리리이다 (셀라)I will offer unto thee burnt-offerings of fatlings, With the incense of rams; I will offer bullocks with goats. [[Selah
  16. 16.하나님을 두려워하는 너희들아 다 와서 들으라 하나님이 나의 영혼을 위하여 행하신 일을 내가 선포하리로다Come, and hear, all ye that fear God, And I will declare what he hath done for my soul.
  17. 17.내가 나의 입으로 그에게 부르짖으며 나의 혀로 높이 찬송하였도다I cried unto him with my mouth, And he was extolled with my tongue.
  18. 18.내가 나의 마음에 죄악을 품었더라면 주께서 듣지 아니하시리라If I regard iniquity in my heart, The Lord will not hear:
  19. 19.그러나 하나님이 실로 들으셨음이여 내 기도 소리에 귀를 기울이셨도다But verily God hath heard; He hath attended to the voice of my prayer.
  20. 20.하나님을 찬송하리로다 그가 내 기도를 물리치지 아니하시고 그의 인자하심을 내게서 거두지도 아니하셨도다Blessed be God, Who hath not turned away my prayer, Nor his lovingkindness from me.

이 본문의 의미

시편 66은 보편적 찬양에서 개인적 간증으로 나아가는 구조를 가진다. 1–7절은 온 땅에 외치며 노래하고 예배할 것을 촉구하며, 그 근거를 하나님의 엄위하신 행위(3절)와 강력한 구원 행위(6절)에 둔다. 이 시편은 하나님을 만국을 살피시고 거역하는 자의 교만을 허락하지 않으시는 통치자(7절)로 제시하며, 온 세상의 예배를 그의 권능에 대한 마땅한 응답으로 제시한다.

중간 부분(8–12절)은 공동체적 간증으로 전환된다. 하나님은 생명을 살리시고 실족하지 않게 하시며(9절), 동시에 은을 단련하듯 자기 백성을 시험하신다(10절). 그물과 멘짐, 머리를 타고 지나감, 불과 물의 이미지는 심한 고난을 묘사하지만, 시편은 이를 '풍부한 곳'(12절)으로의 인도라는 결어로 해결한다. 여기서 고난은 버림받음이 아니라 단련으로 제시된다.

마지막 부분(13–20절)은 서원한 예배로 향한다. 시편 작성자는 번제를 가져오고 환난 중에 세운 서원을 갚겠다고 서약하며(13–15절), 하나님을 두려워하는 자들에게 자신의 간증을 들으라 초대한다(16절). 중심적 고백은 18절에 있다. 마음에 죄를 품으면 하나님이 듣지 않으신다. 하나님이 실로 들으셨기에(19절), 20절에서는 찬송과 인자하심이 선포된다. 따라서 예배는 제물로 표현되기 이전에 도덕적 정직함에 기초한다.

배경

이 시편은 '영장으로' 지목되며 노래와 찬송으로 표시되어(1절) 이스라엘 예배 문집 안에 위치하며 예배적 사용을 가리킨다. 이 책은 시편 전체의 일부이며, 본 프로젝트 분류에서 지정된 P0/P1 우선순위 집합 밖에 있는 보충된 장 가운데 하나이다. 해당 장은 제공된 자료 안에서 단독으로 존재하며 인접 장은 제공되지 않았다.

구조적으로 이 시편은 셀라로 표시된 안식(4, 7절)과 16절의 포괄적 초대로 구분되며 세 부분으로 진행된다. 6절의 바다가 육지가 되고 강을 걸어서 건넌 탈출 이미지는 10–12절의 단련과 구원 서술에 토대를 제공하며, 공동체적 구원을 현재의 개인적 시험과 연결한다. 18절('내가 나의 마음에 죄악을 품었더라면 주께서 듣지 아니하시리라')과 13–20절의 예배 서원 사이의 연결은, 만국 중에 그의 영광을 선포하는 역대상 16:23–24과 주께서 귀를 기울이시기에 그를 부르겠다는 시편 116:1–2을 포함하여, 응답된 기도를 의의와 연결시키는 성경의 병행 본문들로 뒷받침된다.

원문 핵심 단어

  • H7321 1절의 H7321(hāriyʿû, '기쁨으로 외치다')는 '즐거운 소리를 내라'의 동사 어근이다. 그 뿌리는 관통하는 외침의 의미를 가지며, 여기서는 온 땅이 하나님께 드리는 축제의 예배 행위로 사용된다.
  • H5329 표제어의 H5329(mənaṣṣēᵃḥ, '지휘자')는 이 시편이 예배 지휘자에게 맡겨진 것임을 표시하며, 개인적 낭송이 아니라 질서 잡힌 공개 연행을 위해 편성되었음을 가리킨다.
  • H3372 3절의 H3372(nôrāʾ, '엄위한')은 하나님의 행위를 묘사하는 어휘를 강화한다. 같은 뿌리가 '두려움'의 어휘를 이루지만, 여기서는 하나님의 강력한 행위가 그의 원수와 지켜보는 나라들로부터 마땅히 불러일으키는 경외로운 경외를 가리킨다.

관련 본문

  • John 9:31 요한복음 9:31은 시편 66:18과 공감하며, 하나님이 그의 뜻을 행하는 예배자를 들으시고 죄인은 듣지 않으신다고 단언하여, 응답된 기도와 의로운 예배 사이의 연결을 강화한다.
  • 1 Chronicles 16:23 역대상 16:23은 온 땅에 노래하며 날마다 그의 구원을 선포할 것을 명령하여 시편 66:1–2과 평행하며, 이스라엘의 성전 예배를 이 시편의 보편적 찬양의 부름과 연결한다.
  • Psalms 116:1 시편 116:1–2는 시편 66:16, 19–20과 공명하는데, 시편 작성자는 하나님을 두려워하는 자들에게 듣도록 초대하며 하나님이 그의 기도를 들으셨다고 선포한다. 이는 살아 있는 동안 주를 부르겠다는 시편 116편 작성자의 동기와 공유된다.

자주 묻는 질문

시편 66은 왜 마음에 죄가 있으면 하나님이 듣지 않으신다고 말하는가?

이 시편은 응답된 기도의 조건을 제시한다. 마음에 죄를 품는 것은 진정한 예배와 양립하지 않는다. 하나님이 시편 작성자를 들으셨기에(19절), 그는 온전한 제물을 서원할 수 있다(13–15절). 잠언 15:29와 이사야 1:15와 같은 평행 본문들도 단순히 기도 행위 자체가 아니라 의와 들으심을 연결한다.

6절의 출애굽 이미지와 10–12절의 개인적 시련은 어떤 관계인가?

6절은 바다를 육지로 만든 하나님의 역사적 행위를 회고하여 그를 구원자로서 세운다. 10–12절은 그 이후의 단련의 양식—그물, 짐, 머리를 타고 지나감, 불과 물—을 묘사하는데, 이는 고난의 언어와 유사하지만 '풍부한 곳'으로의 인도라는 결어로 해소된다. 따라서 시편은 과거의 공동체적 구원을 현재의 개인적 시험과 연결하며, 둘 다 동일한 신실한 하나님의 행위로 제시한다.

16절에서 시편 작성자는 누구를 자신의 말을 들으라 초대하는가, 그리고 그 이유는 무엇인가?

16절은 '하나님을 두려워하는 너희들아 다 와서' 하나님이 시편 작성자의 영혼을 위해 행하신 일을 들으라 초대한다. 이 초대는 시편 작성자가 서원을 이행하겠다(13–15절)고 서약한 후 이루어지며, 하나님이 그의 기도를 들으셨다는 간증(17–19절)에 기초한다. 하나님을 경외하는 자들이 이 구원 고백의 마땅한 청중이다.

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