ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Salmos 145 — Un rey exalta la grandeza de Jehová
Un salmo alfabético de David en el que cada versículo (excepto uno que comienza con nun) alaba a Jehová por su inescrutable grandeza, su reino eterno, su misericordioso sostén de la creación y su cercanía a los que lo invocan con verdad.
Escritura
- 1.Te exaltaré, mi Dios, mi Rey, Y bendeciré tu nombre eternamente y para siempre.A Psalm of praise; of David. I will extol thee, my God, O King; And I will bless thy name for ever and ever.
- 2.Cada día te bendeciré, Y alabaré tu nombre eternamente y para siempre.Every day will I bless thee; And I will praise thy name for ever and ever.
- 3.Grande es Jehová, y digno de suprema alabanza; Y su grandeza es inescrutable.Great is Jehovah, and greatly to be praised; And his greatness is unsearchable.
- 4.Generación a generación celebrará tus obras, Y anunciará tus poderosos hechos.One generation shall laud thy works to another, And shall declare thy mighty acts.
- 5.En la hermosura de la gloria de tu magnificencia, Y en tus hechos maravillosos meditaré.Of the glorious majesty of thine honor, And of thy wondrous works, will I meditate.
- 6.Del poder de tus hechos estupendos hablarán los hombres, Y yo publicaré tu grandeza.And men shall speak of the might of thy terrible acts; And I will declare thy greatness.
- 7.Proclamarán la memoria de tu inmensa bondad, Y cantarán tu justicia.They shall utter the memory of thy great goodness, And shall sing of thy righteousness.
- 8.Clemente y misericordioso es Jehová, Lento para la ira, y grande en misericordia.Jehovah is gracious, and merciful; Slow to anger, and of great lovingkindness.
- 9.Bueno es Jehová para con todos, Y sus misericordias sobre todas sus obras.Jehovah is good to all; And his tender mercies are over all his works.
- 10.Te alaben, oh Jehová, todas tus obras, Y tus santos te bendigan.All thy works shall give thanks unto thee, O Jehovah; And thy saints shall bless thee.
- 11.La gloria de tu reino digan, Y hablen de tu poder,They shall speak of the glory of thy kingdom, And talk of thy power;
- 12.Para hacer saber a los hijos de los hombres sus poderosos hechos, Y la gloria de la magnificencia de su reino.To make known to the sons of men his mighty acts, And the glory of the majesty of his kingdom.
- 13.Tu reino es reino de todos los siglos, Y tu señorío en todas las generaciones.Thy kingdom is an everlasting kingdom, And thy dominion endureth throughout all generations.
- 14.Sostiene Jehová a todos los que caen, Y levanta a todos los oprimidos.Jehovah upholdeth all that fall, And raiseth up all those that are bowed down.
- 15.Los ojos de todos esperan en ti, Y tú les das su comida a su tiempo.The eyes of all wait for thee; And thou givest them their food in due season.
- 16.Abres tu mano, Y colmas de bendición a todo ser viviente.Thou openest thy hand, And satisfiest the desire of every living thing.
- 17.Justo es Jehová en todos sus caminos, Y misericordioso en todas sus obras.Jehovah is righteous in all his ways, And gracious in all his works.
- 18.Cercano está Jehová a todos los que le invocan, A todos los que le invocan de veras.Jehovah is nigh unto all them that call upon him, To all that call upon him in truth.
- 19.Cumplirá el deseo de los que le temen; Oirá asimismo el clamor de ellos, y los salvará.He will fulfil the desire of them that fear him; He also will hear their cry and will save them.
- 20.Jehová guarda a todos los que le aman, Mas destruirá a todos los impíos.Jehovah preserveth all them that love him; But all the wicked will he destroy.
- 21.La alabanza de Jehová proclamará mi boca; Y todos bendigan su santo nombre eternamente y para siempre.My mouth shall speak the praise of Jehovah; And let all flesh bless his holy name for ever and ever.
Qué significa este pasaje
David abre el salmo declarando que exaltará a Dios como Rey y bendecirá el nombre de Dios «por eternidad y eternidad» (Salmos 145:1–2). La combinación del lenguaje real con el personal «mi Dios» muestra que la respuesta de toda la vida del adorador es el reconocimiento apropiado de un soberano cuyo reinado merece bendición perpetua.
La grandeza que es «inescrutable» es el siguiente tema (Salmos 145:3–7). El salmo no se limita a enumerar las obras de Dios; encarga a generación tras generación la responsabilidad de proclamarlas. Aquí la alabanza es corporativa y se transmite: cada generación «hablará de tus obras a otro» y «declarará tus hechos poderosos» (Salmos 145:4).
Los versículos 8 al 20 despliegan el carácter de ese gran Rey. Él es «misericordioso y clemente; lento para la ira y grande en misericordia» (Salmos 145:8), bueno con todos y tierno con todas sus obras (Salmos 145:9), sostiene a los que caen y levanta a los encorvados (Salmos 145:14), alimenta a todo ser viviente (Salmos 145:15–16), está cerca de los que lo invocan con verdad (Salmos 145:18), y preserva a los que lo aman mientras destruye a los impíos (Salmos 145:20). El versículo 13 sitúa el cuadro completo bajo el encabezamiento de un «reino eterno» cuyo «dominio perdura por todas las generaciones». El salmo cierra, como comenzó, con un voto de alabanza perpetua: «toda carne bendiga su santo nombre por eternidad y eternidad» (Salmos 145:21).
Contexto
El capítulo se identifica por su superscripción como «Salmo de alabanza; de David», situándolo dentro de los salmos davídicos. Su forma es acróstica: en el texto hebreo los versículos recorren el alfabeto en orden. Dentro del Libro de los Salmos pertenece a la serie final de salmos de alabanza (Salmos 145–150) que cierran el Salterio con doxología; la superscripción davídica aquí funciona como una atribución tradicional más que como una afirmación de autoría directa que el propio capítulo argumente. La nota del capítulo solo indica que el salmo fue extraído de capítulos de Salmos fuera de P0/P1 y no ofrece más detalles literarios o históricos aparte de lo que los versículos mismos aportan.
La nota tampoco aporta contexto circundante antes o después del capítulo, de modo que el significado del salmo debe leerse desde su propio movimiento: desde el voto del adorador (vv. 1–2), a la grandeza inescrutable de Dios (vv. 3–7), al carácter misericordioso y cuidado sostenedor de Dios (vv. 8–16), a la cercanía de Dios con los que invocan con verdad (vv. 17–20), y de vuelta al voto final de que «toda carne bendiga su santo nombre por eternidad y eternidad» (v. 21). No se indica ningún trasfondo histórico externo en el material proporcionado.
Palabras clave del original
- H8416 Glosada como «alabanza» y definida como «laudación; específicamente (concretamente) un himno». Este sustantivo hebreo es la superscripción del salmo en Salmos 145:1 («Salmo de alabanza; de David»), y el mismo campo conceptual recorre el vocabulario recurrente del capítulo de bendición y alabanza del nombre de Dios.
- H1984 Glosada como «alabar» y definida como «ser claro... brillar; de ahí... celebrar». En Salmos 145:2 el orador promete «alabaré tu nombre por eternidad y eternidad», y las reiteradas llamadas del capítulo a declarar y celebrar las obras de Dios se nutren de esta familia verbal. El salmo también usa el participio pasivo מְהֻלָּל en Salmos 145:3 («en gran manera digno de alabanza»).
- H1732 Glosada como «David» y definida como «David, el hijo menor de Isaí». En Salmos 145:1 funciona como la superscripción tradicional que une el salmo a David («Salmo de alabanza; de David»), una atribución davídica genérica más que una afirmación desarrollada dentro del capítulo.
Versículos relacionados
- Jeremiah 29:12 En Jeremías 29:12 se establece la estructura de llamado y respuesta de la oración: «me invocaréis, y vendréis y oraréis ante mí, y yo os escucharé». Esto subyace a Salmos 145:18–19, donde Jehová está «cerca de todos los que lo invocan» y «oirá su clamor y los salvará».
- Psalms 34:18 Salmos 34:18 dice «Jehovah está cerca de los quebrantados de corazón, Y salva a los de espíritu contrito». Esto se asocia con la imagen de Salmos 145:14 de que Jehovah «sostiene a todos los que caen, Y levanta a todos los encorvados», mostrando que la cercanía divina a los humildes es una afirmación constante a lo largo del Salterio.
- Deuteronomy 4:7 Deuteronomio 4:7 pregunta: «¿qué nación grande hay que tenga a un dios tan cercano a ellos como Jehovah nuestro Dios lo está siempre que lo invocamos?». La pregunta refleja la afirmación de Salmos 145:18 de que Jehovah «está cerca de todos los que lo invocan, de todos los que lo invocan con verdad», situando la afirmación del salmo sobre la cercanía divina dentro de la confesión covenantal de Israel.
Preguntas frecuentes
¿Qué tipo de salmo es Salmos 145?
Es un salmo de alabanza (H8416, «alabanza; un himno») cuya superscripción lo atribuye a David. Los versículos del capítulo siguen el alfabeto hebreo en orden (es acróstico), y se sitúa en el grupo final de alabanza (Salmos 145–150) del Salterio. Es anónimo en el sentido de que el propio capítulo no hace más afirmaciones sobre la autoría más allá de la superscripción davídica.
¿Por qué se llama «Rey» a Dios en Salmos 145:1?
El versículo inicial une «mi Dios, oh Rey» como aquel a quien David exaltará y cuyo nombre bendecirá «por eternidad y eternidad». El lenguaje real enmarca todo el salmo: la grandeza de Dios es «inescrutable» (v. 3), su reino es «un reino eterno» (v. 13), y se llama a «toda carne» a bendecir su santo nombre (v. 21). La adoración, en este salmo, es el reconocimiento que la criatura hace del reinado del Rey.
¿Promete Salmos 145:18 que Dios escucha toda oración?
El versículo especifica a quiénes está Dios cerca: «de todos los que lo invocan, de todos los que lo invocan con verdad». La calificación «con verdad» es parte de la promesa misma; el versículo 19 añade que cumple el deseo «de los que lo temen» y oye «su clamor». La cercanía, la oración respondida y la preservación se conceden a quienes se acercan a Dios con honestidad y reverente temor, y el versículo 20 limita la promesa de preservación a «los que lo aman», mientras que «a todos los impíos destruirá».