Salmos 37 — Confiar en Dios mientras prosperan los impíos

Salmos 37 comienza con un mandato directo: no te inquietes, no envidies a los que practican la iniquidad, porque su aparente éxito es tan efímero como la hierba cortada y las plantas verdes que se secan (vv. 1–2). El salmo no niega la realidad de que los malhechores a menudo parecen prosperar; más bien responde a la tentación del corazón con una serie de imperativos llenos de fe —confía en el SEÑOR, haz el bien, habita en la tierra, aliméntate de su fidelidad, regocíjate en él, encomienda tu camino y descansa en él (vv. 3–7). La lógica es pastoral: el resentimiento interior es en sí mismo dañino, y la respuesta adecuada ante la injusticia visible es una confianza activa y sostenida en el Dios del pacto.

La parte central del capítulo (vv. 8–22) desarrolla el contraste entre dos destinos. Los impíos traman, desenvainan la espada y crujen los dientes contra el justo, pero el SEÑOR se burla de ellos porque su día de juicio ya se aproxima (vv. 12–13, 15). Sus armas se vuelven contra ellos mismos; sus brazos son quebrantados, y piden prestado sin poder devolver (vv. 15, 17, 21). Por el contrario, los justos gozan del sostén divino, de sustento oculto en la famine y de una herencia eterna en la tierra, y el capítulo afirma repetidamente que los que esperan en Jehová heredarán la tierra (vv. 9, 11, 18, 22).

La sección final (vv. 23–40) fundamenta estas promesas en el gobierno firme del SEÑOR sobre la historia. Los pasos del hombre son establecidos y agradables al SEÑOR, de modo que aun cuando cae no es desechado finalmente, porque el SEÑOR lo sostiene con su mano (vv. 23–24). David apela a su propia larga vida: nunca ha visto al justo desamparado ni a su descendencia mendigando pan (v. 25). El salmo concluye, por tanto, ordenando una paciente vigilancia —espera en Jehová, guarda su camino, y los impíos, por muy altos que crezcan como un árbol frondoso, pasarán de la escena y no se les hallará más (vv. 34–36).

El capítulo se identifica por su línea inicial como un Salmo de David, y está estructurado como un acróstico alfabético, donde cada versículo sucesivo comienza con una letra sucesiva del alfabeto hebreo. La nota curatorial que acompaña al capítulo en este conjunto de datos lo describe como un salmo incorporado desde fuera del conjunto Salmos P0/P1, sin anotación adicional a nivel de capítulo. Las referencias cruzadas proporcionadas se concentran en dos temas que aparecen en el capítulo: el llamado a encomendar el camino al SEÑOR y deleitarse en él, y la garantía de que Dios oye y cumple los deseos de los que le temen y esperan en él.

Dentro del propio capítulo, el movimiento va del mandato al contraste y luego al testimonio. Los versículos 1–11 plantean el asunto y enuncian los imperativos iniciales; los versículos 12–22 agudizan el contraste entre las intrigas violentas de los impíos y la herencia segura de los justos; los versículos 23–40 pasan al testimonio personal (el SEÑOR sostiene al justo aun cuando cae; David no ha visto al justo desamparado) y concluyen con un renovado llamado a esperar en Jehová y guardar su camino. Las referencias cruzadas aportadas no extienden el argumento del capítulo más allá de lo que el propio texto dice, por lo que cualquier trasfondo adicional debe provenir de la Biblia del propio lector.