ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Salmos 95 — Ven, adora y escucha su voz
Un llamado a adorar al SEÑOR como gran Rey y Creador, seguido de una advertencia de no endurecer el corazón como lo hizo Israel en Meribá y Masá.
Escritura
- 1.Venid, aclamemos alegremente a Jehová; Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.Oh come, let us sing unto Jehovah; Let us make a joyful noise to the rock of our salvation.
- 2.Lleguemos ante su presencia con alabanza; Aclamémosle con cánticos.Let us come before his presence with thanksgiving; Let us make a joyful noise unto him with psalms.
- 3.Porque Jehová es Dios grande, Y Rey grande sobre todos los dioses.For Jehovah is a great God, And a great King above all gods.
- 4.Porque en su mano están las profundidades de la tierra, Y las alturas de los montes son suyas.In his hand are the deep places of the earth; The heights of the mountains are his also.
- 5.Suyo también el mar, pues él lo hizo; Y sus manos formaron la tierra seca.The sea is his, and he made it; And his hands formed the dry land.
- 6.Venid, adoremos y postrémonos; Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.Oh come, let us worship and bow down; Let us kneel before Jehovah our Maker:
- 7.Porque él es nuestro Dios; Nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano. Si oyereis hoy su voz,For he is our God, And we are the people of his pasture, and the sheep of his hand. To-day, oh that ye would hear his voice!
- 8.No endurezcáis vuestro corazón, como en Meriba, Como en el día de Masah en el desierto,Harden not your heart, as at Meribah, As in the day of Massah in the wilderness;
- 9.Donde me tentaron vuestros padres, Me probaron, y vieron mis obras.When your fathers tempted me, Proved me, and saw my work.
- 10.Cuarenta años estuve disgustado con la nación, Y dije: Pueblo es que divaga de corazón, Y no han conocido mis caminos.Forty years long was I grieved with that generation, And said, It is a people that do err in their heart, And they have not known my ways:
- 11.Por tanto, juré en mi furor Que no entrarían en mi reposo.Wherefore I sware in my wrath, That they should not enter into my rest.
Qué significa este pasaje
El salmo se abre con dos invitaciones (versículos 1-2) que convocan a la comunidad a una alabanza corporativa. El canto, el clamor jubiloso y la acción de gracias no son añadidos opcionales, sino la respuesta adecuada a quien es el SEÑOR. La frase repetida 'vamos' enmarca la adoración como un acto compartido y deliberado: entrar en la presencia de la roca de nuestra salvación (H6697 צוּר, H3468 יֵשַׁע).
Los versículos 3-5 fundamentan esa alabanza en la teología: el SEÑOR es 'un Dios grande, y un gran Rey sobre todos los dioses', y sostiene las profundidades de la tierra, las cumbres de los montes, el mar y la tierra seca. La creación misma es la razón del cántico. Porque él hizo todas las cosas, es digno de ser abordado con acción de gracias (H8426 תּוֹדָה) y cántico instrumental (H2158 זָמִיר).
Los versículos 6-11 pasan de la invitación a la advertencia. Arrodillarse ante 'Jehová nuestro Hacedor' (versículo 6) va seguido de la solemne línea '¡Oh, si hoy oyereis su voz!'. El salmo luego recuerda Meribá y Masá, donde Israel puso a prueba a Dios aun habiéndolo visto, lo que condujo al juramento de que no entrarían en su reposo (versículo 11). Endurecer el corazón se presenta como lo opuesto directo de la adoración.
Contexto
La nota del capítulo indica solamente que este salmo fue completado con otros Salmos fuera de P0/P1; no ofrece más marco literario o histórico. El salmo en sí se presenta como un himno comunitario dividido entre adoración (versículos 1-7a) y exhortación (versículos 7b-11).
Dentro del salmo, el único anclaje histórico que se ofrece es la referencia a Meribá y Masá 'en el desierto' (versículo 8), que la referencia cruzada de Éxodo 17:7 vincula al lugar donde Israel 'tentó a Jehová, diciendo: ¿Está, pues, Jehová entre nosotros, o no?'. El salmo en sí no narra el evento; solo lo alude como paradigma de poner a prueba a Dios.
Palabras clave del original
- H6697 Aparece en el versículo 1 como 'roca' (צוּר). El salmo llama al SEÑOR 'la roca de nuestra salvación', una imagen de refugio que la referencia cruzada de 2 Samuel 22:47 hace eco: 'exaltado sea Dios, la roca de mi salvación.'
- H8426 Se usa en el versículo 2 para 'acción de gracias' (תּוֹדָה). La idea raíz es la extensión de la mano; denota una declaración o adoración, ajustada a la postura de presentarse ante la presencia de Dios.
- H2158 Se encuentra en el versículo 2 como 'cántico' (זְמִרוֹת, plural de זָמִיר), definido como un canto que ha de ir acompañado de música instrumental. Se une al clamor gozoso de la línea anterior para retratar una alabanza congregacional plena.
Versículos relacionados
- Psalms 100:3 Refleja de cerca el versículo 7: 'Él nos hizo, y nosotros somos suyos; somos su pueblo y las ovejas de su prado.' Ambos salmos vinculan el ser pueblo de Dios con el ser ovejas que él apacienta.
- Exodus 17:7 Proporciona el trasfondo histórico de los nombres Meribá y Masá, donde Israel 'tentó a Jehová, diciendo: ¿Está, pues, Jehová entre nosotros, o no?'. El salmo alude a esto sin relatarlo.
- Hebrews 4:3 Cita el versículo 11 directamente: 'Juré en mi ira: No entrarán en mi reposo.' Aplica la advertencia a una audiencia posterior, enmarcando el 'reposo' como una realidad espiritual presente para los creyentes.
Preguntas frecuentes
¿Por qué el salmo pasa de la alabanza a la advertencia?
Los versículos 1-7a convocan a una adoración fundamentada en la grandeza de Dios como Creador y Rey, pero los versículos 7b-11 convierten ese mismo 'hoy' en un momento de decisión. El salmista advierte que el pueblo al que se dirige no debe repetir el patrón del desierto de poner a prueba a Dios y perder así su reposo (versículo 11).
¿Qué son Meribá y Masá?
El salmo en sí solo los nombra como lugares en el desierto donde los padres de Israel 'me tentaron, me probaron y vieron mis obras' (versículos 8-9). La referencia cruzada de Éxodo 17:7 los identifica como el sitio donde Israel cuestionó si el SEÑOR estaba con ellos.
¿Qué significa 'entrar en mi reposo' en el versículo 11?
Dentro del salmo, la línea es el juramento de Dios de que la generación del desierto no entraría en el reposo que él tenía para ellos. La referencia cruzada de Hebreos 4:3 cita este juramento y lo aplica a una audiencia posterior, indicando que la advertencia se traslada más allá de la generación de Israel. El salmo en sí no define más el término.