ESTUDIO DEL CAPÍTULO

Salmos 106 — Las fallas de Israel y el amor firme de Dios

Una confesión comunitaria que recita la infidelidad recurrente de Israel mientras declara repetidamente que Dios los salvó por amor a su nombre, terminando con una súplica para reunir al pueblo disperso.

Escritura

  1. 1.Aleluya. Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia.Praise ye Jehovah. Oh give thanks unto Jehovah; for he is good; For his lovingkindness endureth for ever.
  2. 2.¿Quién expresará las poderosas obras de Jehová? ¿Quién contará sus alabanzas?Who can utter the mighty acts of Jehovah, Or show forth all his praise?
  3. 3.Dichosos los que guardan juicio, Los que hacen justicia en todo tiempo.Blessed are they that keep justice, And he that doeth righteousness at all times.
  4. 4.Acuérdate de mí, oh Jehová, según tu benevolencia para con tu pueblo; Visítame con tu salvación,Remember me, O Jehovah, with the favor that thou bearest unto thy people; Oh visit me with thy salvation,
  5. 5.Para que yo vea el bien de tus escogidos, Para que me goce en la alegría de tu nación, Y me gloríe con tu heredad.That I may see the prosperity of thy chosen, That I may rejoice in the gladness of thy nation, That I may glory with thine inheritance.
  6. 6.Pecamos nosotros, como nuestros padres; Hicimos iniquidad, hicimos impiedad.We have sinned with our fathers, We have committed iniquity, we have done wickedly.
  7. 7.Nuestros padres en Egipto no entendieron tus maravillas; No se acordaron de la muchedumbre de tus misericordias, Sino que se rebelaron junto al mar, el Mar Rojo.Our fathers understood not thy wonders in Egypt; They remembered not the multitude of thy lovingkindnesses, But were rebellious at the sea, even at the Red Sea.
  8. 8.Pero él los salvó por amor de su nombre, Para hacer notorio su poder.Nevertheless he saved them for his name's sake, That he might make his mighty power to be known.
  9. 9.Reprendió al Mar Rojo y lo secó, Y les hizo ir por el abismo como por un desierto.He rebuked the Red Sea also, and it was dried up: So he led them through the depths, as through a wilderness.
  10. 10.Los salvó de mano del enemigo, Y los rescató de mano del adversario.And he saved them from the hand of him that hated them, And redeemed them from the hand of the enemy.
  11. 11.Cubrieron las aguas a sus enemigos; No quedó ni uno de ellos.And the waters covered their adversaries; There was not one of them left.
  12. 12.Entonces creyeron a sus palabras Y cantaron su alabanza.Then believed they his words; They sang his praise.
  13. 13.Bien pronto olvidaron sus obras; No esperaron su consejo.They soon forgat his works; They waited not for his counsel,
  14. 14.Se entregaron a un deseo desordenado en el desierto; Y tentaron a Dios en la soledad.But lusted exceedingly in the wilderness, And tempted God in the desert.
  15. 15.Y él les dio lo que pidieron; Mas envió mortandad sobre ellos.And he gave them their request, But sent leanness into their soul.
  16. 16.Tuvieron envidia de Moisés en el campamento, Y contra Aarón, el santo de Jehová.They envied Moses also in the camp, And Aaron the saint of Jehovah.
  17. 17.Entonces se abrió la tierra y tragó a Datán, Y cubrió la compañía de Abiram.The earth opened and swallowed up Dathan, And covered the company of Abiram.
  18. 18.Y se encendió fuego en su junta; La llama quemó a los impíos.And a fire was kindled in their company; The flame burned up the wicked.
  19. 19.Hicieron becerro en Horeb, Se postraron ante una imagen de fundición.They made a calf in Horeb, And worshipped a molten image.
  20. 20.Así cambiaron su gloria Por la imagen de un buey que come hierba.Thus they changed their glory For the likeness of an ox that eateth grass.
  21. 21.Olvidaron al Dios de su salvación, Que había hecho grandezas en Egipto,They forgat God their Saviour, Who had done great things in Egypt,
  22. 22.Maravillas en la tierra de Cam, Cosas formidables sobre el Mar Rojo.Wondrous works in the land of Ham, And terrible things by the Red Sea.
  23. 23.Y trató de destruirlos, De no haberse interpuesto Moisés su escogido delante de él, A fin de apartar su indignación para que no los destruyese.Therefore he said that he would destroy them, Had not Moses his chosen stood before him in the breach, To turn away his wrath, lest he should destroy them.
  24. 24.Pero aborrecieron la tierra deseable; No creyeron a su palabra,Yea, they despised the pleasant land, They believed not his word,
  25. 25.Antes murmuraron en sus tiendas, Y no oyeron la voz de Jehová.But murmured in their tents, And hearkened not unto the voice of Jehovah.
  26. 26.Por tanto, alzó su mano contra ellos Para abatirlos en el desierto,Therefore he sware unto them, That he would overthrow them in the wilderness,
  27. 27.Y humillar su pueblo entre las naciones, Y esparcirlos por las tierras.And that he would overthrow their seed among the nations, And scatter them in the lands.
  28. 28.Se unieron asimismo a Baal-peor, Y comieron los sacrificios de los muertos.They joined themselves also unto Baal-peor, And ate the sacrifices of the dead.
  29. 29.Provocaron la ira de Dios con sus obras, Y se desarrolló la mortandad entre ellos.Thus they provoked him to anger with their doings; And the plague brake in upon them.
  30. 30.Entonces se levantó Finees e hizo juicio, Y se detuvo la plaga;Then stood up Phinehas, and executed judgment; And so the plague was stayed.
  31. 31.Y le fue contado por justicia De generación en generación para siempre.And that was reckoned unto him for righteousness, Unto all generations for evermore.
  32. 32.También le irritaron en las aguas de Meriba; Y le fue mal a Moisés por causa de ellos,They angered him also at the waters of Meribah, So that it went ill with Moses for their sakes;
  33. 33.Porque hicieron rebelar a su espíritu, Y habló precipitadamente con sus labios.Because they were rebellious against his spirit, And he spake unadvisedly with his lips.
  34. 34.No destruyeron a los pueblos Que Jehová les dijo;They did not destroy the peoples, As Jehovah commanded them,
  35. 35.Antes se mezclaron con las naciones, Y aprendieron sus obras,But mingled themselves with the nations, And learned their works,
  36. 36.Y sirvieron a sus ídolos, Los cuales fueron causa de su ruina.And served their idols, Which became a snare unto them.
  37. 37.Sacrificaron sus hijos y sus hijas a los demonios,Yea, they sacrificed their sons and their daughters unto demons,
  38. 38.Y derramaron la sangre inocente, la sangre de sus hijos y de sus hijas, Que ofrecieron en sacrificio a los ídolos de Canaán, Y la tierra fue contaminada con sangre.And shed innocent blood, Even the blood of their sons and of their daughters, Whom they sacrificed unto the idols of Canaan; And the land was polluted with blood.
  39. 39.Se contaminaron así con sus obras, Y se prostituyeron con sus hechos.Thus were they defiled with their works, And played the harlot in their doings.
  40. 40.Se encendió, por tanto, el furor de Jehová sobre su pueblo, Y abominó su heredad;Therefore was the wrath of Jehovah kindled against his people, And he abhorred his inheritance.
  41. 41.Los entregó en poder de las naciones, Y se enseñorearon de ellos los que les aborrecían.And he gave them into the hand of the nations; And they that hated them ruled over them.
  42. 42.Sus enemigos los oprimieron, Y fueron quebrantados debajo de su mano.Their enemies also oppressed them, And they were brought into subjection under their hand.
  43. 43.Muchas veces los libró; Mas ellos se rebelaron contra su consejo, Y fueron humillados por su maldad.Many times did he deliver them; But they were rebellious in their counsel, And were brought low in their iniquity.
  44. 44.Con todo, él miraba cuando estaban en angustia, Y oía su clamor;Nevertheless he regarded their distress, When he heard their cry:
  45. 45.Y se acordaba de su pacto con ellos, Y se arrepentía conforme a la muchedumbre de sus misericordias.And he remembered for them his covenant, And repented according to the multitude of his lovingkindnesses.
  46. 46.Hizo asimismo que tuviesen de ellos misericordia todos los que los tenían cautivos.He made them also to be pitied Of all those that carried them captive.
  47. 47.Sálvanos, Jehová Dios nuestro, Y recógenos de entre las naciones, Para que alabemos tu santo nombre, Para que nos gloriemos en tus alabanzas.Save us, O Jehovah our God, And gather us from among the nations, To give thanks unto thy holy name, And to triumph in thy praise.
  48. 48.Bendito Jehová Dios de Israel, Desde la eternidad y hasta la eternidad; Y diga todo el pueblo, Amén. Aleluya.Blessed be Jehovah, the God of Israel, From everlasting even to everlasting. And let all the people say, Amen. Praise ye Jehovah.

Qué significa este pasaje

El Salmo 106 se presenta como una confesión congregacional más que como un lamento individual. El llamado inicial a la alabanza (vv. 1-3) y la doxología final (v. 48) enmarcan un recorrido amplio por la infidelidad en el que el hablante dice: 'Hemos pecado con nuestros padres' (v. 6), identificándose personalmente con generaciones de fracaso. El efecto es vincular a los adoradores presentes con la historia del pacto que sus antepasados forjaron.

El cuerpo del salmo es un recorrido selectivo por la rebelión: el olvido en el Mar Rojo (vv. 7-12), la lujuria en el desierto (vv. 13-15), la envidia de Moisés y Aarón (vv. 16-18), el becerro de oro en Horeb (vv. 19-23), el rechazo de la tierra (vv. 24-27), Baal-peor y el celo de Finees (vv. 28-31), Meribá donde Moisés habló precipitadamente (vv. 32-33), y la asimilación al culto cananeo incluyendo el sacrificio de niños (vv. 34-39). Cada episodio termina con juicio divino respondido por misericordia, a menudo mediante un intercesor.

A pesar del ciclo implacable de pecado e ira, el centro de gravedad del salmo es la hesed de Dios, su lealtad al pacto. Él los salvó 'por amor a su nombre' (vv. 8, 21), se arrepintió 'conforme a la multitude de sus misericordias' (v. 45), y los hizo objeto de compasión ante sus captores (v. 46). La súplica final reúne estos temas en una petición: sálvanos, reúnenos de las naciones, para que podamos dar gracias a su santo nombre (v. 47). El 'Amén' final (v. 48) cierra el Libro 4 del Salterio.

Contexto

El capítulo se abre y se cierra con la fórmula 'porque su misericordia es para siempre' (vv. 1, 48), un estribillo que se hace eco en 1 Crónicas 16:34 y Salmos 105:1, situando al Salmo 106 junto a la revisión histórica del Salmo 105. El salmo supone que el lector conoce las narrativas del desierto que resume: el cruce del Mar Rojo, las codornices en Kibrot-hataavá (implícito en vv. 14-15), la revuelta de Datán y Abiram, el becerro de oro, el informe de los espías, Baal-peor y las aguas de Meribá. Estos episodios se mencionan mediante las referencias cruzadas a Números 25:6, 25:8.

El escenario del salmo es exílico o post-exílico. La combinación de 'hemos pecado con nuestros padres' (v. 6) con la súplica 'reúnenos de entre las naciones' (v. 47) indica una comunidad ya dispersa, que mira hacia atrás en la historia del pacto para interpretar el sufrimiento presente. La bendición final coincide con la doxología que concluye el Libro 4 del Salterio.

Palabras clave del original

  • H2617 hesed (חֶסֶד), 'amor firme'. El término pivotal del Salmo 106. Aparece como la lealtad del pacto de Dios que lo mueve a salvar a Israel repetidamente (vv. 1, 7, 45) a pesar de la rebelión incesante. El salmo define la misericordia divina como hesed más que como compasión abstracta.
  • H0835 'ashrei (אַשְׁרֵי), 'bienaventurado'. Usado en el versículo 3 para describir a los que guardan la justicia y practican la rectitud en todo tiempo. El término denota la felicidad duradera que fluye de la fidelidad al pacto, no una emoción circunstancial.
  • H3068 YHWH (יהוה), el nombre del pacto de Dios traducido 'SEÑOR' en inglés. El salmo invoca repetidamente este nombre, vinculando el pecado del pueblo y los actos salvíficos de Dios con el honor de su identidad revelada (vv. 1, 2, 4, 7, 25, 47).

Versículos relacionados

  • 1 Chronicles 16:34 Estribillo idéntico al de Salmo 106:1, 'Oh, dad gracias a Jehová; porque él es bueno; porque su misericordia es para siempre'. Esta fórmula litúrgica davídica ancla el llamado inicial del salmo a la alabanza en la adoración continua de Israel.
  • Numbers 25:6 El trasfondo para el Salmo 106:28-29. Israel 'se unió a Baal-peor', provocando la ira de Dios. El salmo trata a Baal-peor como un paradigma de infidelidad al pacto que invita a la plaga divina.
  • Numbers 25:8 La base para el Salmo 106:30-31, donde Finees 'ejecutó juicio' y la plaga fue 'detenida'. El salmo señala que este celo fiel le 'fue contado por justicia, para todas las generaciones para siempre', haciendo eco del lenguaje de imputación de Génesis 15:6.
  • Exodus 9:16 Clave para entender el Salmo 106:7-8. Dios 'los salvó por amor a su nombre, para hacer conocer su poderoso poder'. Éxodo 9:16 aporta la razón teológica: Dios levantó a Faraón para que su nombre fuera declarado por toda la tierra.

Preguntas frecuentes

¿Por qué el Salmo 106 comienza y termina con 'Alabad a Jehová'?

El encuadre establece el salmo como una confesión doxológica. A pesar de catalogar las fallas repetidas de Israel, el salmo se niega a terminar en desesperación; la alabanza es la única respuesta adecuada a un Dios cuya hesed perdura para siempre (vv. 1, 48).

¿Cómo presenta el salmo el papel de Moisés en el Salmo 106:23?

Moisés 'se puso delante de él en la brecha' para apartar la ira de Dios. El salmo lo pinta como intercesor del pacto cuya oración contuvo la destrucción del pueblo, un patrón que se repite más tarde cuando Finees ejecuta el juicio (v. 30).

¿Cuál es la relación entre el Salmo 105 y el Salmo 106?

Ambos salmos recount la historia de Israel, pero el Salmo 105 enfatiza las obras fieles de Dios, mientras que el Salmo 106 enfatiza la rebelión repetida del pueblo. Juntos equilibran la soberanía divina y la responsabilidad humana dentro de un mismo marco del pacto.

Continuar estudiando

Leer en el lectorGuía del libro
HomeDiscoverStudyReadMe