ESTUDIO DEL CAPÍTULO

Salmos 105 — Un himno que recuerda la fidelidad de Dios al pacto

Una convocatoria a la adoración que fundamenta la alabanza de Israel en el pacto recordado del SEÑOR y en sus actos históricos de liberación.

Escritura

  1. 1.Alabad a Jehová, invocad su nombre; Dad a conocer sus obras en los pueblos.Oh give thanks unto Jehovah, call upon his name; Make known among the peoples his doings.
  2. 2.Cantadle, cantadle salmos; Hablad de todas sus maravillas.Sing unto him, sing praises unto him; Talk ye of all his marvelous works.
  3. 3.Gloriaos en su santo nombre; Alégrese el corazón de los que buscan a Jehová.Glory ye in his holy name: Let the heart of them rejoice that seek Jehovah.
  4. 4.Buscad a Jehová y su poder; Buscad siempre su rostro.Seek ye Jehovah and his strength; Seek his face evermore.
  5. 5.Acordaos de las maravillas que él ha hecho, De sus prodigios y de los juicios de su boca,Remember his marvellous works that he hath done, His wonders, and the judgments of his mouth,
  6. 6.Oh vosotros, descendencia de Abraham su siervo, Hijos de Jacob, sus escogidos.O ye seed of Abraham his servant, Ye children of Jacob, his chosen ones.
  7. 7.El es Jehová nuestro Dios; En toda la tierra están sus juicios.He is Jehovah our God: His judgments are in all the earth.
  8. 8.Se acordó para siempre de su pacto; De la palabra que mandó para mil generaciones,He hath remembered his covenant for ever, The word which he commanded to a thousand generations,
  9. 9.La cual concertó con Abraham, Y de su juramento a Isaac.The covenant which he made with Abraham, And his oath unto Isaac,
  10. 10.La estableció a Jacob por decreto, A Israel por pacto sempiterno,And confirmed the same unto Jacob for a statute, To Israel for an everlasting covenant,
  11. 11.Diciendo: A ti te daré la tierra de Canaán Como porción de vuestra heredad.Saying, Unto thee will I give the land of Canaan, The lot of your inheritance;
  12. 12.Cuando ellos eran pocos en número, Y forasteros en ella,When they were but a few men in number, Yea, very few, and sojourners in it.
  13. 13.Y andaban de nación en nación, De un reino a otro pueblo,And they went about from nation to nation, From one kingdom to another people.
  14. 14.No consintió que nadie los agraviase, Y por causa de ellos castigó a los reyes.He suffered no man to do them wrong; Yea, he reproved kings for their sakes,
  15. 15.No toquéis, dijo, a mis ungidos, Ni hagáis mal a mis profetas.Saying, Touch not mine anointed ones, And do my prophets no harm.
  16. 16.Trajo hambre sobre la tierra, Y quebrantó todo sustento de pan.And he called for a famine upon the land; He brake the whole staff of bread.
  17. 17.Envió un varón delante de ellos; A José, que fue vendido por siervo.He sent a man before them; Joseph was sold for a servant:
  18. 18.Afligieron sus pies con grillos; En cárcel fue puesta su persona.His feet they hurt with fetters: He was laid in chains of iron,
  19. 19.Hasta la hora que se cumplió su palabra, El dicho de Jehová le probó.Until the time that his word came to pass, The word of Jehovah tried him.
  20. 20.Envió el rey, y le soltó; El señor de los pueblos, y le dejó ir libre.The king sent and loosed him; Even the ruler of peoples, and let him go free.
  21. 21.Lo puso por señor de su casa, Y por gobernador de todas sus posesiones,He made him lord of his house, And ruler of all his substance;
  22. 22.Para que reprimiera a sus grandes como él quisiese, Y a sus ancianos enseñara sabiduría.To bind his princes at his pleasure, And teach his elders wisdom.
  23. 23.Después entró Israel en Egipto, Y Jacob moró en la tierra de Cam.Israel also came into Egypt; And Jacob sojourned in the land of Ham.
  24. 24.Y multiplicó su pueblo en gran manera, Y lo hizo más fuerte que sus enemigos.And he increased his people greatly, And made them stronger than their adversaries.
  25. 25.Cambió el corazón de ellos para que aborreciesen a su pueblo, Para que contra sus siervos pensasen mal.He turned their heart to hate his people, To deal subtly with his servants.
  26. 26.Envió a su siervo Moisés, Y a Aarón, al cual escogió.He sent Moses his servant, And Aaron whom he had chosen.
  27. 27.Puso en ellos las palabras de sus señales, Y sus prodigios en la tierra de Cam.They set among them his signs, And wonders in the land of Ham.
  28. 28.Envió tinieblas que lo oscurecieron todo; No fueron rebeldes a su palabra.He sent darkness, and made it dark; And they rebelled not against his words.
  29. 29.Volvió sus aguas en sangre, Y mató sus peces.He turned their waters into blood, And slew their fish.
  30. 30.Su tierra produjo ranas Hasta en las cámaras de sus reyes.Their land swarmed with frogs In the chambers of their kings.
  31. 31.Habló, y vinieron enjambres de moscas, Y piojos en todos sus términos.He spake, and there came swarms of flies, And lice in all their borders.
  32. 32.Les dio granizo por lluvia, Y llamas de fuego en su tierra.He gave them hail for rain, And flaming fire in their land.
  33. 33.Destrozó sus viñas y sus higueras, Y quebró los árboles de su territorio.He smote their vines also and their fig-trees, And brake the trees of their borders.
  34. 34.Habló, y vinieron langostas, Y pulgón sin número;He spake, and the locust came, And the grasshopper, and that without number,
  35. 35.Y comieron toda la hierba de su país, Y devoraron el fruto de su tierra.And did eat up every herb in their land, And did eat up the fruit of their ground.
  36. 36.Hirió de muerte a todos los primogénitos en su tierra, Las primicias de toda su fuerza.He smote also all the first-born in their land, The chief of all their strength.
  37. 37.Los sacó con plata y oro; Y no hubo en sus tribus enfermo.And he brought them forth with silver and gold; And there was not one feeble person among his tribes.
  38. 38.Egipto se alegró de que salieran, Porque su terror había caído sobre ellos.Egypt was glad when they departed; For the fear of them had fallen upon them.
  39. 39.Extendió una nube por cubierta, Y fuego para alumbrar la noche.He spread a cloud for a covering, And fire to give light in the night.
  40. 40.Pidieron, e hizo venir codornices; Y los sació de pan del cielo.They asked, and he brought quails, And satisfied them with the bread of heaven.
  41. 41.Abrió la peña, y fluyeron aguas; Corrieron por los sequedales como un río.He opened the rock, and waters gushed out; They ran in the dry places like a river.
  42. 42.Porque se acordó de su santa palabra Dada a Abraham su siervo.For he remembered his holy word, And Abraham his servant.
  43. 43.Sacó a su pueblo con gozo; Con júbilo a sus escogidos.And he brought forth his people with joy, And his chosen with singing.
  44. 44.Les dio las tierras de las naciones, Y las labores de los pueblos heredaron;And he gave them the lands of the nations; And they took the labor of the peoples in possession:
  45. 45.Para que guardasen sus estatutos, Y cumpliesen sus leyes. Aleluya.That they might keep his statutes, And observe his laws. Praise ye Jehovah.

Qué significa este pasaje

Los versículos 1–7 abren el salmo con una cadena de imperativos: dad gracias, invocad su nombre, cantad, gloriaos en su santo nombre y buscad al SEÑOR, vinculando cada acto de adoración a la comunidad que le pertenece: la simiente de Abraham su siervo y los hijos de Jacob su escogido (versículos 5–6). El versículo 7 ancla toda la canción en una confesión: «Él es Jehová nuestro Dios; sus juicios están en toda la tierra», de modo que la alabanza no es emoción sino una respuesta razonada a quien él ha demostrado ser.

Los versículos 8–15 fundamentan esa confesión en la historia del pacto. Dios «ha remembered su pacto para siempre», el juramento a Abraham y a Isaac, el estatuto a Jacob (versículos 8–10). La promesa de la tierra a «peregrinos en ella, pocos en número» (versículos 11–12) se acompaña de protección divina: «No toquéis a mis ungidos, Ni hagáis daño a mis profetas» (versículo 15). Lo que Israel alaba no es una bondad vaga sino un compromiso jurado que Dios ha chosen to keep.

Los versículos 16–45 relatan esa memoria en secuencia narrativa: el hambre, el sufrimiento y la exaltación de José (versículos 16–22), el crecimiento de Israel en Egipto (versículos 23–25), las plagas por medio de Moisés y Aarón (versículos 27–36), y el éxodo guiado por la nube, las codornices, el agua de la roca y el don de las tierras de las naciones (versículos 37–44). La cláusula de propósito que cierra, «Para que guarden sus estatutos, Y observen sus leyes» (versículo 45), muestra que el relato histórico está destinado a producir obediencia, no nostalgia.

Contexto

El Salmo 105 es un himno comunitario que recounts la historia de salvación de Israel en el orden del ciclo de Abraham (pacto, vv. 8–11), el ciclo de José (vv. 16–22), la permanencia y el crecimiento en Egipto (vv. 23–25), las plagas y el éxodo guiado por Moisés y Aarón (vv. 26–36), y las provisiones en el desierto con el don de la tierra (vv. 37–45). El llamado inicial a la alabanza (vv. 1–4) y el «Alabad a Jehová» final enmarcan todo el relato como adoración.

El capítulo enmarca la historia de Israel como el despliegue del pacto hecho con Abraham. Las referencias a «mis ungidos» y «mis profetas» (v. 15) y a la tierra dada como «la porción de vuestra herencia» (v. 11) identifican al pueblo addressed en los versículos 5–6 como los herederos de esa promesa, y el versículo 45 hace explícito el propósito moral del relato: los actos recordados están destinados a producir un pueblo que guarde los estatutos de Dios.

Palabras clave del original

  • H3034 H3034 (יָדָה, «dar gracias») es el imperativo inicial que marca el tono del salmo. La raíz lleva el sentido de extender las manos en reconocimiento; aquí enmarca toda la canción como una confesión de lo que Dios ha hecho.
  • H3045 H3045 (יָדַע, «conocer / dar a conocer») en el versículo 1, «haced conocer entre los pueblos sus hechos», vincula la gratitud privada con el testimonio público: la adoración de la comunidad es también un testimonio misional.
  • H1875 H1875 (דָּרַשׁ, «buscar») en el versículo 4 va más allá de simplemente buscar a Dios; la raíz transmite una búsqueda regular e intencional: «Buscad a Jehová y su fuerza; Buscad su rostro continuamente», que enmarca la adoración como orientación continua hacia Dios.

Versículos relacionados

  • Isaiah 12:4 Isaías 12:4 hace eco de la convocatoria inicial del Salmo 105 casi palabra por palabra: «Dad gracias a Jehová, invocad su nombre, publicad sus hechos entre los pueblos», mostrando cómo el vocabulario de alabanza de Israel viajó a la tradición profética.
  • Genesis 20:7 La frase «ni hagáis daño a mis profetas» en el Salmo 105:15 se corresponde con Génesis 20:7, donde Abraham es llamado profeta cuya intercesión protege incluso a un rey extranjero, un modelo de cómo Dios guarda a los que hablan por él.
  • Exodus 12:35-36 Salmo 105:37 — «los sacó con plata y oro; y no había quien tropezara entre sus tribus» — coincide con el relato de Éxodo 12:35-36 donde los israelitas recibieron joyas de plata y oro de los egipcios, recasting la salida como una salida ricamente provista en lugar de una huida.

Preguntas frecuentes

¿Por qué el Salmo 105 recounts la historia de Israel como adoración?

El salmo se abre con imperativos de dar gracias, invocar, cantar y buscar (vv. 1–4) y se cierra con 'Alabad a Jehová' (v. 45). Enmarcar el relato entre estos llamados muestra que el propósito de recordar el pacto, los patriarcas, las plagas y el éxodo es producir doxología: alabanza que fluye de los actos conocidos de Dios más que de un sentimiento vago.

¿Cuál es la conexión entre el pacto y el éxodo en el Salmo 105?

Los versículos 8–11 establecen el pacto con Abraham y la promesa de Canaán, y el versículo 42 funda explícitamente el éxodo en esa promesa: «Porque se recordó de su santa palabra, Y de Abraham su siervo». Las plagas, la plata y el oro, las provisiones en el desierto y el don de las tierras de las naciones (vv. 27–44) se presentan, por tanto, como el despliegue del juramento hecho a Abraham.

¿Incluye el Salmo 105 la obediencia dentro de su teología de la alabanza?

Sí. El versículo 45 cierra el relato histórico con una cláusula de propósito: «Para que guarden sus estatutos, Y observen sus leyes». Los actos recordados de Dios no son fines en sí mismos; son dados para que la comunidad que le alaba también ande en sus estatutos. Alabanza y obediencia son resultados emparejados de la misma historia recordada.

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