ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Salmos 14 — El necio, los caídos y la esperanza de Sion
Un salmo davídico que expone la corrupción universal de la humanidad y declara que la salvación debe venir de Sion.
Escritura
- 1.Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, hacen obras abominables; No hay quien haga el bien.For the Chief Musician. A Psalm of David. The fool hath said in his heart, There is no God. They are corrupt, they have done abominable works; There is none that doeth good.
- 2.Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, Para ver si había algún entendido, Que buscara a Dios.Jehovah looked down from heaven upon the children of men, To see if there were any that did understand, That did seek after God.
- 3.Todos se desviaron, a una se han corrompido; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.They are all gone aside; They are together become filthy; There is none that doeth good, no, not one.
- 4.¿No tienen discernimiento todos los que hacen iniquidad, Que devoran a mi pueblo como si comiesen pan, Y a Jehová no invocan?Have all the workers of iniquity no knowledge, Who eat up my people as they eat bread, And call not upon Jehovah?
- 5.Ellos temblaron de espanto; Porque Dios está con la generación de los justos.There were they in great fear; For God is in the generation of the righteous.
- 6.Del consejo del pobre se han burlado, Pero Jehová es su esperanza.Ye put to shame the counsel of the poor, Because Jehovah is his refuge.
- 7.¡Oh, que de Sion saliera la salvación de Israel! Cuando Jehová hiciere volver a los cautivos de su pueblo, Se gozará Jacob, y se alegrará Israel.Oh that the salvation of Israel were come out of Zion! When Jehovah bringeth back the captivity of his people, Then shall Jacob rejoice, and Israel shall be glad.
Qué significa este pasaje
El salmo comienza identificando al 'necio' (hebreo nabal) no como alguien intelectualmente limitado, sino como aquel que dice en su corazón 'no hay Dios'. Es una designación moral, no cognitiva: la negación práctica de Dios conduce directamente a obras corruptas y a la ausencia total de buenas obras entre los seres humanos.
La respuesta de Jehová se presenta como una investigación personal. Él 'mira desde el cielo' (hebreo shaqaph, asomarse para observar) a los hijos de Adán, para ver si hay alguien que entienda o busque a Dios. El veredicto es contundente: 'todos se han desviado' (sur), juntamente se han corrompido, y ni siquiera uno hace el bien.
El cambio final pasa del juicio al anhelo. Los 'pobres' oprimidos descubren que el Señor es su refugio, y el salmo concluye con una exclamación de esperanza — '¡Oh, que la salvación de Israel saliera de Sion!' — expresando dependencia de la intervención divina y no de la justicia humana.
Contexto
El Salmo 14 es un salmo davídico dirigido al Director del Coro (hebreo menatstsiah, el director del templo). Su diagnóstico inicial — 'no hay quien haga el bien' — es citado por Pablo en Romanos 3:10-12 como parte de una catena que establece la pecaminosidad universal. El salmo une una evaluación sombría de la humanidad con una afirmación confiada de que el Señor está con la generación de los justos y es el refugio de los pobres.
La petición final vincula la esperanza de Israel con Sion, el lugar donde Dios eligió habitar. Dado que el capítulo completo y el contexto proporcionado contienen únicamente este salmo, no se puede inferir ningún trasfondo narrativo adicional.
Palabras clave del original
- H5036 El hebreo nabal (נָבָל) en el versículo 1 designa al necio no como falto de inteligencia, sino como moralmente impío — alguien que actúa como si Dios no existiera. El salmo equipara esta postura interior con obras corruptas.
- H8259 El hebreo shaqaph (שָׁקַף) en el versículo 2 significa literalmente 'asomarse' (como desde una ventana). Evoca la imagen de Jehová inclinándose desde el cielo para inspeccionar a la raza humana, una vívida representación de un escrutinio personal e inquisitivo.
- H5493 El hebreo sur (סוּר) en el versículo 3 significa 'desviarse'. El veredicto del salmo de que todos se han 'desviado' juntos retrata un apartamiento colectivo del camino de Dios, más que caídas aisladas.
Versículos relacionados
- Romans 3:10 Pablo cita el veredicto del Salmo 14 ('no hay justo, ni aun uno') para fundamentar su argumento de que tanto judíos como gentiles están bajo el poder del pecado.
- Isaiah 53:6 Isaías utiliza la misma imaginería del pastor y las ovejas ('todos nosotros nos hemos descarriado como ovejas') que subyace a la imagen del Salmo 14 de los impíos devoradores que 'comen a mi pueblo como si comieran pan'.
- Isaiah 59:7 Isaías 59:7-8 amplía la imagen del Salmo 14: pies que corren hacia el mal, pensamientos de iniquidad y caminos torcidos sin paz, un eco profético sostenido del veredicto de corrupción universal del salmo.
Preguntas frecuentes
¿Por qué el salmo dice que 'no hay Dios' se habla 'en el corazón'?
La expresión 'en su corazón' indica una convicción interna arraigada que gobierna el modo de vida, no meramente una proposición intelectual. La negación del necio es un ateísmo práctico: vivir como si no existiera ninguna responsabilidad divina, lo cual el salmo vincula directamente con obras corruptas.
¿El salmo describe cómo son las cosas o cómo fueron?
El texto utiliza verbos en tiempo presente ('están corrompidos', 'ninguno hace el bien') y presenta el diagnóstico como una realidad actual y observada. No hay ningún trasfondo narrativo en el material proporcionado que limite la afirmación a un único momento histórico.
¿Cuál es la relación entre el Salmo 14 y el Salmo 53?
El Salmo 53 repite casi todas las palabras del Salmo 14 de forma literal, con solo unas pocas diferencias menores en la introducción y en el nombre divino utilizado. Muchos eruditos consideran ambos como versiones gemelas de una misma composición, aunque el material proporcionado no resuelve esa cuestión.