章节研读
诗篇 140 —— 求神拯救脱离残暴之敌的祷告
大卫向耶和华哀求保护，求他脱离那些图谋邪恶、言语如蛇毒、设下网罗之人的手，并且他信靠神必为受苦之人伸冤，使残暴者哑口无言。
经文
- 1.（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 耶 和 華 啊 ， 求 你 拯 救 我 脫 離 凶 惡 的 人 ， 保 護 我 脫 離 強 暴 的 人 ！For the Chief Musician. A Psalm of David. Deliver me, O Jehovah, from the evil man; Preserve me from the violent man:
- 2.他 們 心 中 圖 謀 奸 惡 ， 常 常 聚 集 要 爭 戰 。Who devise mischiefs in their heart; Continually do they gather themselves together for war.
- 3.他 們 使 舌 頭 尖 利 如 蛇 ， 嘴 裡 有 虺 蛇 的 毒 氣 。 （ 細 拉 ）They have sharpened their tongue like a serpent; Adders' poison is under their lips. [[Selah
- 4.耶 和 華 啊 ， 求 你 拯 救 我 脫 離 惡 人 的 手 ， 保 護 我 脫 離 強 暴 的 人 ！ 他 們 圖 謀 推 我 跌 倒 。Keep me, O Jehovah, from the hands of the wicked; Preserve me from the violent man: Who have purposed to thrust aside my steps.
- 5.驕 傲 人 為 我 暗 設 網 羅 和 繩 索 ； 他 們 在 路 旁 鋪 下 網 ， 設 下 圈 套 。 （ 細 拉 ）The proud have hid a snare for me, and cords; They have spread a net by the wayside; They have set gins for me. [[Selah
- 6.我 曾 對 耶 和 華 說 ： 你 是 我 的 神 。 耶 和 華 啊 ， 求 你 留 心 聽 我 懇 求 的 聲 音 ！I said unto Jehovah, Thou art my God: Give ear unto the voice of my supplications, O Jehovah.
- 7.主 ─ 耶 和 華 、 我 救 恩 的 力 量 啊 ， 在 爭 戰 的 日 子 ， 你 遮 蔽 了 我 的 頭 。O Jehovah the Lord, the strength of my salvation, Thou hast covered my head in the day of battle.
- 8.耶 和 華 啊 ， 求 你 不 要 遂 惡 人 的 心 願 ； 不 要 成 就 他 們 的 計 謀 ， 恐 怕 他 們 自 高 。 （ 細 拉 ）Grant not, O Jehovah, the desires of the wicked; Further not his evil device, lest they exalt themselves. [[Selah
- 9.至 於 那 些 昂 首 圍 困 我 的 人 ， 願 他 們 嘴 唇 的 奸 惡 陷 害 （ 原 文 是 遮 蔽 自 己 ） ！As for the head of those that compass me about, Let the mischief of their own lips cover them.
- 10.願 火 炭 落 在 他 們 身 上 ！ 願 他 們 被 丟 在 火 中 ， 拋 在 深 坑 裡 ， 不 能 再 起 來 。Let burning coals fall upon them: Let them be cast into the fire, Into deep pits, whence they shall not rise.
- 11.說 惡 言 的 人 在 地 上 必 堅 立 不 住 ； 禍 患 必 獵 取 強 暴 的 人 ， 將 他 打 倒 。An evil speaker shall not be established in the earth: Evil shall hunt the violent man to overthrow him.
- 12.我 知 道 耶 和 華 必 為 困 苦 人 伸 冤 ， 必 為 窮 乏 人 辨 屈 。I know that Jehovah will maintain the cause of the afflicted, And justice for the needy.
- 13.義 人 必 要 稱 讚 你 的 名 ； 正 直 人 必 住 在 你 面 前 。Surely the righteous shall give thanks unto thy name: The upright shall dwell in thy presence.
这段经文的意思
诗篇 140 是一篇个人哀歌，结构上以迫切呼求拯救开篇（第 1–2 节），随后对仇敌的策略展开生动的描述。大卫指出攻击者的两个特征：聚而谋战的诡诈之心，以及如蛇般磨利的舌头，嘴唇下藏着毒蛇的毒气（第 2–4 节）。动词从身体的攻击转向言语的攻击，表明毁谤、诬告与狡诈之言同样可以致命，如同暴力一般。诗中出现的三处「细拉」（第 3、5、8 节）在危难层层加重的时刻暂停下来，引人反思每个意象。
中间部分（第 6–8 节）由祈求转向信靠的告白。大卫宣告：「我曾对耶和华说：你是我的神」，追念他在「争战之日」所受的拯救。这告白奠定了祈求的基础：诗人并不倚靠自己的机巧，而是倚靠神的性情——「我的拯救的力量」。第 8 节继而求神不要成全恶人的心意，使这祷告成为一场关乎道德的恳求，而不仅是为求自保。
结尾部分（第 9–13 节）求使恶人图谋的后果反落到他们自己身上——火炭、深坑与自取灭亡。诗篇以信心的告白作结：「我知道耶和华必为困苦人伸冤，必为贫穷人辨屈。」末句的至福应许说，义人将称谢，正直人必住在神面前，将残暴者的结局与义人安稳的地位作了对比。
背景
本章以题记开篇，标明作者为大卫，并将此诗归于「伶长」——圣殿音乐总监的礼仪职务。大卫被刻画为身处仇敌四面包围之中，那些仇敌既图谋暴力，又使用武器化的言语，因而他呼求神的拯救。本章附注仅说明此段是 P0/P1 优先集之外诗篇的补录资料，并未指明大卫哀歌的具体历史背景。
交叉参考强化了神为受苦之人伸冤（诗篇 9:4；列王纪上 8:45、49）以及恶人自食其果（诗篇 7:16；10:2–3；11:6）的主题。哈巴谷书 1:2–3 的呼应将本哀歌与圣经中呼求抗拒暴力的传统相联结，而诗篇 71:4 与 18:48 则呼应了大卫关于脱离「强暴之人」得拯救的语言。除所提供的内容外，此处未引入其他历史背景。
原文关键词
- H5542 「细拉」（סֶלָה）一词在诗篇 140 中出现三次（第 3、5、8 节）。所提供的注释将其释为「音乐之暂停，即停顿」，标示出礼仪中静默反思的时刻，介于描述仇敌的图谋与诗人以信靠作出回应之间。
- H8150 动词 שָׁנַן（šānănû，意为「使锋利」，编号 H8150）用于形容将舌头磨利如蛇（第 4 节）。所提供的注释指出其有指向或刺穿之义，并喻指反复灌输——此处指仇敌的言语已被磨砺成为伤害人的利器。
- H5329 题记使用 מְנַצֵּחַ（mənaṣṣēᵃḥ，意为「合唱指挥」，编号 H5329），源自词根 נָצַח，注释释其与卓越及永恒相关。此词标明此诗属于圣殿受监管的音乐崇拜事奉。
相关经文
- Psalms 9:4 「因为你曾为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判」与诗篇 140:12 相对应，大卫在那里深知耶和华「必为困苦人伸冤」，肯定了神作为公义审判者的角色。
- Psalms 11:6 「他要向恶人降下网罗，使火炭、硫磺、热风成为他们杯中之分」呼应诗篇 140:9–10，诗人在那里求使火炭与深坑落在残暴者身上，将他们的审判呈现为神所命定的分。
- Psalms 7:16 「他的毒害必回到自己头上，他的强暴必落到自己脑上」直接对应诗篇 140:9「愿他们嘴唇的毒害遮蔽自己」，这是圣经反复出现的一个原则：恶人必自陷于自己的计谋。
常见问题
诗篇 140 是谁写的，写于何时？
题记将此诗归于大卫（「大卫的诗」），并指定归于伶长，用于圣殿音乐。所提供的资料除指明作者为大卫及圣殿礼仪的背景外，并未标明具体日期或历史事件。
为什么仇敌以蛇的意象来描述？
第 3–4 节将仇敌的舌头形容为磨利「如蛇一般」，嘴唇下藏着「蝮蛇的毒」。希伯来词 שָׁנַן（šānănû）意为使之锋利或刺穿，这段经文将他们的言语描绘为武器——发出嘶声、含有毒液、足以致命——而非明火执仗的暴力。
祈求恶人落入自己所挖的坑中（第 9–10 节）是否合宜？
第 9–10 节求神使恶人自己的计谋反落到他们身上。在诗篇本身之中，这并非出于私人的报复，而是祈求神不要「成全恶人的心意」（第 8 节），并愿公义得以成就。结尾数节肯定神在「为困苦人伸冤」（第 12 节）中的角色，使这祷告始终定焦于神的公义，而非个人的雪恨。