章节研读
诗篇115——荣耀唯独归于上帝的名
诗篇115拒绝自我荣耀，嘲讽那些不能说话也不能行动的偶像，并呼召各类敬拜者信靠那位赐福、记念、且唯独配得赞美的耶和华。
经文
- 1.耶 和 華 啊 ， 榮 耀 不 要 歸 與 我 們 ， 不 要 歸 與 我 們 ； 要 因 你 的 慈 愛 和 誠 實 歸 在 你 的 名 下 ！Not unto us, O Jehovah, not unto us, But unto thy name give glory, For thy lovingkindness, and for thy truth's sake.
- 2.為 何 容 外 邦 人 說 ： 他 們 的 神 在 哪 裡 呢 ？Wherefore should the nations say, Where is now their God?
- 3.然 而 ， 我 們 的 神 在 天 上 ， 都 隨 自 己 的 意 旨 行 事 。But our God is in the heavens: He hath done whatsoever he pleased.
- 4.他 們 的 偶 像 是 金 的 ， 銀 的 ， 是 人 手 所 造 的 ，Their idols are silver and gold, The work of men's hands.
- 5.有 口 卻 不 能 言 ， 有 眼 卻 不 能 看 ，They have mouths, but they speak not; Eyes have they, but they see not;
- 6.有 耳 卻 不 能 聽 ， 有 鼻 卻 不 能 聞 ，They have ears, but they hear not; Noses have they, but they smell not;
- 7.有 手 卻 不 能 摸 ， 有 腳 卻 不 能 走 ， 有 喉 嚨 也 不 能 出 聲 。They have hands, but they handle not; Feet have they, but they walk not; Neither speak they through their throat.
- 8.造 他 的 要 和 他 一 樣 ； 凡 靠 他 的 也 要 如 此 。They that make them shall be like unto them; Yea, every one that trusteth in them.
- 9.以 色 列 啊 ， 你 要 倚 靠 耶 和 華 ！ 他 是 你 的 幫 助 和 你 的 盾 牌 。O Israel, trust thou in Jehovah: He is their help and their shield.
- 10.亞 倫 家 啊 ， 你 們 要 倚 靠 耶 和 華 ！ 他 是 你 們 的 幫 助 和 你 們 的 盾 牌 。O house of Aaron, trust ye in Jehovah: He is their help and their shield.
- 11.你 們 敬 畏 耶 和 華 的 ， 要 倚 靠 耶 和 華 ！ 他 是 你 們 的 幫 助 和 你 們 的 盾 牌 。Ye that fear Jehovah, trust in Jehovah: He is their help and their shield.
- 12.耶 和 華 向 來 眷 念 我 們 ； 他 還 要 賜 福 給 我 們 ： 要 賜 福 給 以 色 列 的 家 ， 賜 福 給 亞 倫 的 家 。Jehovah hath been mindful of us; He will bless us: He will bless the house of Israel; He will bless the house of Aaron.
- 13.凡 敬 畏 耶 和 華 的 ， 無 論 大 小 ， 主 必 賜 福 給 他 。He will bless them that fear Jehovah, Both small and great.
- 14.願 耶 和 華 叫 你 們 和 你 們 的 子 孫 日 見 加 增 。Jehovah increase you more and more, You and your children.
- 15.你 們 蒙 了 造 天 地 之 耶 和 華 的 福 ！Blessed are ye of Jehovah, Who made heaven and earth.
- 16.天 ， 是 耶 和 華 的 天 ； 地 ， 他 卻 給 了 世 人 。The heavens are the heavens of Jehovah; But the earth hath he given to the children of men.
- 17.死 人 不 能 讚 美 耶 和 華 ； 下 到 寂 靜 中 的 也 都 不 能 。The dead praise not Jehovah, Neither any that go down into silence;
- 18.但 我 們 要 稱 頌 耶 和 華 ， 從 今 時 直 到 永 遠 。 你 們 要 讚 美 耶 和 華 ！But we will bless Jehovah From this time forth and for evermore. Praise ye Jehovah.
这段经文的意思
诗篇以将一切功劳从以色列转移开而开场：“耶和华啊，不要归于我们，不要归于我们”（第1节）。荣耀属于上帝的名，是基于祂的慈爱（希伯来语 checed）和信实。这确立了本章的神学轴心——上帝的荣耀，而非祂子民的名声，才是敬拜的正确目标。
第2至8节回应了列邦隐含的嘲弄：“他们的上帝在哪里？”并揭露偶像的无能。反复列出的无生命肢体（口、眼、耳、鼻、手、脚）构成一幅讽刺性的解剖图：敬拜者不能做什么，他的神也不能做什么（第8节）。本章的核心对比是：一位“都随自己的意旨行事”的上帝（第3节）与完全无能为力的偶像之间的对比。
第9至18节从以色列和亚伦家扩展到“你们敬畏耶和华的”（第11节），然后再次缩小到个人的祝福：“愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增”（第14节）。因为“天，是耶和华的天；地，他却给了世人”（第16节），所以活着的人，而非死人，才是赞美祂的会众——结尾是“我们要称颂耶和华，从今时直到永远”（第18节）。
背景
诗篇115属于带有“上行之诗”标题传统的诗篇集，尽管这一首通常与113至118篇组合在一起，作为以色列礼仪性赞美中使用的一组。本章在文本中并未记载单一的历史背景；它更像是一篇会众礼仪，在领袖的声音和群体的回应之间交替（第9至11节构成三重信靠的呼召，第12至13节则是祭司或群体的祝福回应）。
对偶像的驳斥（第4至8节）取材于以赛亚书46章和耶利米书10章等段落中同样出现的讽刺性描绘，不过诗篇115以浓缩的、近乎信条的形式呈现。结尾的几节（第16至18节）区分了上帝对天的所有权与祂将地赐给人类——这一区分构成了持续进行地上赞美的呼召的框架。
原文关键词
- H2617 chesed（慈爱／坚定不移的爱），第1节。这是为何荣耀当归于上帝之名的原因——祂的圣约忠诚。诗篇将上帝对荣耀的主张不仅建立在权能之上，更建立在圣约的信实之上。
- H2654 chaphets（喜悦/渴望），第3节。这个词描述了上帝自由的选择：“凡他所喜悦的，他都行了。”结合对偶像的驳斥，它断言永活的上帝按祂的旨意行事，与毫无行动的偶像形成对比。
- H6091 atsab（偶像/偶像之像），第4节。这里用于列国所制造的神明。该词带有经过劳力加工而成的意味，从而在创造主上帝与被造物件之间建立了对比。
相关经文
- Psalms 135:6 与诗篇115:3相呼应，确认上帝不受限制的行动自由——“在天上、在地上、在海中、在一切的深处”——强化了诗篇的宣称：永活的上帝随己意行事。
- Isaiah 48:11 呼应诗篇115:1对自我荣耀的拒绝。上帝“为我自己的缘故”行事，并且拒绝将祂的荣耀归给别人——这正是诗篇“不要归于我们”所依据的同一原则。
- Psalms 8:6 与诗篇115:16的区分相呼应：天属于耶和华，地却赐给了世人，他们被指派治理上帝的造物。
常见问题
为什么诗篇115以“不要归于我们”开始，并且重复两次？
重复的拒绝强调了弃绝的彻底性。拯救的一切功劳都归于上帝的名，是基于祂的慈爱和信实（第1节），而不是以色列在列邦中的名声。
“你们敬畏耶和华的”（第11节）包括哪些人？
本章面向三个同心圆的群体：以色列（第9节）、作祭司的亚伦家（第10节），以及“你们敬畏耶和华的”（第11节）。第三个短语将呼召扩展到所有敬畏耶和华的敬拜者，超越民族意义上的以色列及其祭司；随后的祝福（第12至13节）将“无论大小”一同提及。
为什么第17节说死人不能赞美耶和华？
这节经文区分了死人的领域（“寂静”）与地上活着的会众。既然“地，他却给了世人”（第16节），持续的赞美就是活着的人的使命，因此诗篇以“从今时直到永远”颂赞耶和华的誓言作结（第18节）。