章节研读
诗篇25篇——求神指引、赦免与拯救的祷告
大卫的祷告以个人对耶和华的信靠开篇,进而展开为求神指引、赦免过往的罪、拯救脱离现今的仇敌,最后以替以色列求赎的群体性祈求作结。
经文
- 1.( 大 衛 的 詩 。 ) 耶 和 華 啊 , 我 的 心 仰 望 你 。A Psalm of David. Unto thee, O Jehova, do I lift up my soul.
- 2.我 的 神 啊 , 我 素 來 倚 靠 你 ; 求 你 不 要 叫 我 羞 愧 , 不 要 叫 我 的 仇 敵 向 我 誇 勝 。O my God, in thee have I trusted, Let me not be put to shame; Let not mine enemies triumph over me.
- 3.凡 等 候 你 的 必 不 羞 愧 ; 惟 有 那 無 故 行 奸 詐 的 必 要 羞 愧 。Yea, none that wait for thee shall be put to shame: They shall be put to shame that deal treacherously without cause.
- 4.耶 和 華 啊 , 求 你 將 你 的 道 指 示 我 , 將 你 的 路 教 訓 我 !Show me thy ways, O Jehovah; Teach me thy paths.
- 5.求 你 以 你 的 真 理 引 導 我 , 教 訓 我 , 因 為 你 是 救 我 的 神 。 我 終 日 等 候 你 。Guide me in thy truth, and teach me; For thou art the God of my salvation; For thee do I wait all the day.
- 6.耶 和 華 啊 , 求 你 記 念 你 的 憐 憫 和 慈 愛 , 因 為 這 是 亙 古 以 來 所 常 有 的 。Remember, O Jehovah, thy tender mercies and thy lovingkindness; For they have been ever of old.
- 7.求 你 不 要 記 念 我 幼 年 的 罪 愆 和 我 的 過 犯 ; 耶 和 華 啊 , 求 你 因 你 的 恩 惠 , 按 你 的 慈 愛 記 念 我 。Remember not the sins of my youth, nor my transgressions: According to thy lovingkindness remember thou me, For thy goodness' sake, O Jehovah.
- 8.耶 和 華 是 良 善 正 直 的 , 所 以 他 必 指 示 罪 人 走 正 路 。Good and upright is Jehovah: Therefore will he instruct sinners in the way.
- 9.他 必 按 公 平 引 領 謙 卑 人 , 將 他 的 道 教 訓 他 們 。The meek will he guide in justice; And the meek will he teach his way.
- 10.凡 遵 守 他 的 約 和 他 法 度 的 人 , 耶 和 華 都 以 慈 愛 誠 實 待 他 。All the paths of Jehovah are lovingkindness and truth Unto such as keep his covenant and his testimonies.
- 11.耶 和 華 啊 , 求 你 因 你 的 名 赦 免 我 的 罪 , 因 為 我 的 罪 重 大 。For thy name's sake, O Jehovah, Pardon mine iniquity, for it is great.
- 12.誰 敬 畏 耶 和 華 , 耶 和 華 必 指 示 他 當 選 擇 的 道 路 。What man is he that feareth Jehovah? Him shall he instruct in the way that he shall choose.
- 13.他 必 安 然 居 住 ; 他 的 後 裔 必 承 受 地 土 。His soul shall dwell at ease; And his seed shall inherit the land.
- 14.耶 和 華 與 敬 畏 他 的 人 親 密 ; 他 必 將 自 己 的 約 指 示 他 們 。The friendship of Jehovah is with them that fear him; And he will show them his covenant.
- 15.我 的 眼 目 時 常 仰 望 耶 和 華 , 因 為 他 必 將 我 的 腳 從 網 裡 拉 出 來 。Mine eyes are ever toward Jehovah; For he will pluck my feet out of the net.
- 16.求 你 轉 向 我 , 憐 恤 我 , 因 為 我 是 孤 獨 困 苦 。Turn thee unto me, and have mercy upon me; For I am desolate and afflicted.
- 17.我 心 裡 的 愁 苦 甚 多 , 求 你 救 我 脫 離 我 的 禍 患 。The troubles of my heart are enlarged: Oh bring thou me out of my distresses.
- 18.求 你 看 顧 我 的 困 苦 , 我 的 艱 難 , 赦 免 我 一 切 的 罪 。Consider mine affliction and my travail; And forgive all my sins.
- 19.求 你 察 看 我 的 仇 敵 , 因 為 他 們 人 多 , 並 且 痛 痛 地 恨 我 。Consider mine enemies, for they are many; And they hate me with cruel hatred.
- 20.求 你 保 護 我 的 性 命 , 搭 救 我 , 使 我 不 致 羞 愧 , 因 為 我 投 靠 你 。Oh keep my soul, and deliver me: Let me not be put to shame, for I take refuge in thee.
- 21.願 純 全 、 正 直 保 守 我 , 因 為 我 等 候 你 。Let integrity and uprightness preserve me, For I wait for thee.
- 22.神 啊 , 求 你 救 贖 以 色 列 脫 離 他 一 切 的 愁 苦 。Redeem Israel, O God, Out all of his troubles.
这段经文的意思
本诗上半部分建立在信靠与教导这两大支柱之上。第1至3节确立诗人“举心仰赖”耶和华,并坚拒羞愧,因为等候神的人必不蒙羞,惟有无故行诡诈的才会羞愧。第4至7节则由信靠的告白转向求教的祈求:求你指示你的道路,凭你的真理引导我,记念你的慈爱而不要记念我幼年的罪。从“不致羞愧”到“指示我你的路径”,这一转变表明在诗人看来,合乎伦理的引导与笃定的祷告密不可分。
中间段落(第8至14节)描绘了那位教导人的神的性情。耶和华本为良善正直,因此他教导罪人;他按公义引导谦卑的人;凡遵守他约的人,他的一切道路都是慈爱与诚实。因此,敬畏耶和华并非出于恐惧,而是一种带来训诲(“他必按自己的旨意指教他”)、安稳(“他的灵魂必居平康安稳”)、产业(“他的后裔必承受地土”)以及亲密启示(“他必将他的约指示他们”)的关系。
末了数节(第15至22节)回到诗人个人的困苦之中。患难增多,仇敌林立,然而他的眼睛仍仰望耶和华。全诗从个人的恳求(“拯救我”)转向群体的代求(“神啊,求你救赎以色列脱离他一切的患难”),将敬拜者个人的患难置于神子民更宏大的故事之中。
背景
本章开篇即标注为“大卫的诗”,将其置于大卫诗篇的合集之中。本诗在第一人称单数(“我”、“我的”、“我的灵魂”)与集体性的以色列(“敬畏他的人”、“他的后裔”、“救赎以色列”)之间交替展开。
数个主题反复出现:等候(第3、5、21节)、敬畏耶和华(第12、14节),以及慈爱与诚实的并列(第6、10节)。结尾的祈求“救赎以色列脱离他一切的患难”将诗人个人的患难延展到整个民族的故事,暗示他个人的祷告代表了整个立约之下的群体。
原文关键词
相关经文
- Lamentations 3:25 此节经文确认了与诗篇25篇3节相同的福乐形态——“等候耶和华”与神的良善相联结。这两处经文互相印证,等候乃是一种笃定而非焦虑的姿态。
- Isaiah 49:23 “凡等候我的必不蒙羞”这一应许直接呼应诗篇25篇2至3节,将诗人个人的恳求延伸为对民族与末世的应许。
- Psalms 27:14 “等候耶和华,当壮胆,坚固你的心”与诗篇25篇末了的姿态(第15、21节)相呼应,诗人在其中恒久仰望耶和华并等候他。
常见问题
诗人为何同时祈求教导与赦免?
在诗人的思路中,认识神的道路与得蒙赦免并非相互分离的祈求,而是立约关系中不可分割的两面。第4至7节由“指示我你的路径”径直转向“不要记念我幼年的罪”,表明神圣的教导与神圣的怜悯共同维系着信仰的生命。
诗篇25篇是离合诗吗?
所提供章节注释并未直接说明这一点。注释仅指出诗篇25篇乃在P0/P1优先级范围之外“回填”的章节,因此任何关于其离合诗结构的论断都将超出所提供的资料范围。
末了关于救赎以色列的一节应当如何理解?
诗人自身的患难(第15至21节)并非与立约之民相隔绝;最末的祈求从“拯救我”转向“神啊,求你救赎以色列脱离他一切的患难”,将个人置于神子民及其患难这更宏大的故事之中。