章节研读
诗篇62篇 —— 唯独静默信靠神
大卫先对敌对的攻击者说话，然后转向会众，宣告救恩、荣耀与避难唯独属于神，大能与慈爱唯独属于耶和华。
经文
- 1.（ 大 衛 的 詩 ， 照 耶 杜 頓 的 作 法 ， 交 與 伶 長 。 ） 我 的 心 默 默 無 聲 ， 專 等 候 神 ； 我 的 救 恩 是 從 他 而 來 。For the Chief Musician; after the manner of Jeduthun. A Psalm of David. My soul waiteth in silence for God only: From him cometh my salvation.
- 2.惟 獨 他 是 我 的 磐 石 ， 我 的 拯 救 ； 他 是 我 的 高 臺 ， 我 必 不 很 動 搖 。He only is my rock and my salvation: He is my high tower; I shall not be greatly moved.
- 3.你 們 大 家 攻 擊 一 人 ， 把 他 毀 壞 ， 如 同 毀 壞 歪 斜 的 牆 、 將 倒 的 壁 ， 要 到 幾 時 呢 ？How long will ye set upon a man, That ye may slay him, all of you, Like a leaning wall, like a tottering fence?
- 4.他 們 彼 此 商 議 ， 專 要 從 他 的 尊 位 上 把 他 推 下 ； 他 們 喜 愛 謊 話 ， 口 雖 祝 福 ， 心 卻 咒 詛 。 （ 細 拉 ）They only consult to thrust him down from his dignity; They delight in lies; They bless with their mouth, but they curse inwardly. [[Selah
- 5.我 的 心 哪 ， 你 當 默 默 無 聲 ， 專 等 候 神 ， 因 為 我 的 盼 望 是 從 他 而 來 。My soul, wait thou in silence for God only; For my expectation is from him.
- 6.惟 獨 他 是 我 的 磐 石 ， 我 的 拯 救 ； 他 是 我 的 高 臺 ， 我 必 不 動 搖 。He only is my rock and my salvation: He is my high tower; I shall not be moved.
- 7.我 的 拯 救 、 我 的 榮 耀 都 在 乎 神 ； 我 力 量 的 磐 石 、 我 的 避 難 所 都 在 乎 神 。With God is my salvation and my glory: The rock of my strength, and my refuge, is in God.
- 8.你 們 眾 民 當 時 時 倚 靠 他 ， 在 他 面 前 傾 心 吐 意 ； 神 是 我 們 的 避 難 所 。 （ 細 拉 ）Trust in him at all times, ye people; Pour out your heart before him: God is a refuge for us. [[Selah
- 9.下 流 人 真 是 虛 空 ； 上 流 人 也 是 虛 假 ； 放 在 天 平 裡 就 必 浮 起 ； 他 們 一 共 比 空 氣 還 輕 。Surely men of low degree are vanity, and men of high degree are a lie: In the balances they will go up; They are together lighter than vanity.
- 10.不 要 仗 勢 欺 人 ， 也 不 要 因 搶 奪 而 驕 傲 ； 若 財 寶 加 增 ， 不 要 放 在 心 上 。Trust not in oppression, And become not vain in robbery: If riches increase, set not your heart thereon.
- 11.神 說 了 一 次 、 兩 次 ， 我 都 聽 見 ： 就 是 能 力 都 屬 乎 神 。God hath spoken once, Twice have I heard this, That power belongeth unto God.
- 12.主 啊 ， 慈 愛 也 是 屬 乎 你 ， 因 為 你 照 著 各 人 所 行 的 報 應 他 。Also unto thee, O Lord, belongeth lovingkindness; For thou renderest to every man according to his work.
这段经文的意思
诗篇62篇由三个段落构成：个人静默信靠的誓言（第1–2节）、对以谎言攻击之仇敌的直面（第3–4节），以及再次向会众发出的劝勉（第5–12节）。“静默”（dûmiyyâh）一词标志着本诗篇的核心行动——并非消极被动，而是在攻击持续之时，一种有意识地在神面前安定灵魂的操练（参第3节）。
仇敌被描绘成一面倾斜的墙和摇摇欲坠的篱笆（第3节），显出其攻势的徒然。他们的手段有二：商议要将大卫从尊位上推下去（第4节），口中说好话，内心却在咒诅。对此，大卫以三个稳固的形象回应他们的诡诈：神是盘石、是救恩、是高台（第2、6节），由此产生三重的告白“我必不至大大动摇……我必不至动摇”（第2、6节）。
后半段将听众扩展为“你们众人”（第8节）。大卫将劝勉建立在两个已启示的真理之上：“神说了一次、我就听见两次，乃是大有能力；大有能力本是属神的”（第11节），以及“主啊，慈爱也是属你的”（第12节）。“照各人所行的”施行报应，将神的大能与圣约的怜悯相联结——神的能力绝不与祂的恩典分离。
背景
本章是一篇默想的诗篇，注明“交给伶长，调用耶杜顿”，这是圣殿音乐传统的礼仪标题。耶杜顿在历代志上16:42中出现，是圣殿的乐师；此处的标注将诗篇62篇置于该演出传统之中，但本章的编者注仅将其标记为补录材料，并未对大卫所处的境况作出任何编辑性主张。编者注写道：“补录诗篇中P0/P1以外剩余的章节。”
在本章内部，其上下文是内在的：第3–4节所描述的攻击，在所提供的内容中并未被指明属于任何特定的历史事件。因此，解读仅局限于诗篇本身所呈现的内容——使用谎言与咒诅的敌对攻击者——而不引入其他诗篇或撒母耳记下叙事中、但在所提供文本中并不存在的重建。
原文关键词
- H1747 希伯来文dūmiyyāh（דּוּמִיָּה）所命名的静默不止于安静，而是一种积极的、信靠的等候。诗篇62篇使这种等候成为灵魂在神面前的核心操练：“我的灵魂默默等候，唯独等候神。”
- H6697 希伯来文ṣûr（צוּר），“盘石”，在诗篇62篇中反复使用，作为神保护的根基性形象。同一词根出现在标题以及第2、6、7节——神作为“盘石”的性情，正是“不被摇动”成为可能的原因。
- H3444 希伯来文yəšûʿāh（יְשׁוֹעָה），“救恩”或“拯救”，是与基督/耶稣在名字词源上相关联的词汇。在诗篇62:2中，“我的救恩”（yəšûʿātî）与“我的盘石”“我的高台”并列，将拯救视为属于神本性的事，而非借来的属性。
相关经文
- Isaiah 26:4 以赛亚书26:4回应了诗篇62篇的磐石根基性主张：“你们当信靠耶和华，直到永远；因为在耶和华——耶和华里，有永远的盘石。”重复的磐石形象强化了人的安稳归根结底建立在永不改变的神身上，而非建立在不断变换的防御之上。
- Philippians 4:6 腓立比书4:6将诗篇62:8中“将心事倾倒于他面前”的实践与新约的模式相联结：在祷告中将一切带到神面前而不忧虑，同时带着感恩。两段经文都将心事诚实倾倒与“神是我们的避难所”的告白相配。
- Revelation 19:1 启示录19:1赞美“救恩、荣耀、权力都归与我们的神”，承接了诗篇62:7与11中三个关键词汇——救恩、荣耀与大能/能力。诗篇中神属性的三重组合于是出现在新约天上的赞美之中。
常见问题
为何诗篇62篇在第2节和第6节几乎逐字重复“他唯独是我的盘石”？
这种重复作为叠句，将仇敌攻击的描述（第3–4节）框在其中。当威胁被点名之后，这告白便刻意重述，使读者看见大卫恰恰在众人预期他作出反向告白的时刻，重新确认自己的根基。第2节“我必不至大大动摇”与第6节“我必不至动摇”之间的差异，使第二次的表述更加坚决：原本在压力下说出的话，在压力被回应之后便坦然地重新宣告。
“倾斜的墙”“摇摇欲坠的篱笆”这一形象，对于我们如何解读攻击者有什么意义？
诗篇通过称他们为倾斜的墙和摇摇欲坠的篱笆，在详细描述其威胁之前就先取消了其威胁的有效性。这些形象暗示攻击者本身在结构上就是摇摇欲坠、濒临坍塌的；他们对诗篇作者的攻击乃是自己软弱的征兆，而非其长存的明证。因此，先读第3节，便将第4节那具体的谎言——口中说好话、内心咒诅——设定为一座正在崩塌之物的最后颤抖，而非一股正在上升的力量。
第11节“神说了一次、我就听见两次”有什么含义？
这一数字表达是希伯来习语（参约伯记33:14），用以表示某事已经定局且被确认；“一次……两次”并非指两件事件的计数，而是强调此事是确定的。因此大卫是在诉诸已经确立的启示：“大能力本是属神的。”第12节接着将这一确定的真理与另一真理相配——“主啊，慈爱也是属你的”——于是神的大能与圣约的慈爱便作为诗篇先前“盘石、救恩、高台”之根基，携手并立。